Сергей Жинкин - Психологические проблемы эффективности права
- Название:Психологические проблемы эффективности права
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Юридический центр»670c36f1-fd5f-11e4-a17c-0025905a0812
- Год:2009
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-94201-589-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Жинкин - Психологические проблемы эффективности права краткое содержание
Автор настоящей работы – Сергей Алексеевич Жинкин, кандидат юридических наук, доцент, заместитель декана юридического факультета Кубанского государственного университета. Является автором более 60 научных и учебно-методических работ, в том числе трех монографий и трех учебных пособий.
Книга посвящена исследованию комплекса психологических проблем эффективности права. При этом эффективность права рассматривается как многоаспектный и многоуровневый феномен, выражающий закономерности социальной и психической жизни, имеющий различные формы и качественно отличающийся от эффективности отдельных норм законодательства.
В работе сделана попытка показать роль психологических факторов в обеспечении гармоничного взаимодействия правовой системы и личности, повышении эффективности нормативных правовых актов.
Для преподавателей, аспирантов и студентов юридических вузов, а также всех интересующихся проблемами теории государства и права, философии права, эффективности законодательства.
Психологические проблемы эффективности права - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Взаимосогласование, гармонизация, взаимодополнение требований права и корпоративных норм, традиций и идеалов должны стать важной формой повышения эффективности права и норм законодательства.
Следующим качеством, влияющим на эффективность права и норм законодательства, а значит, представляющим интерес для нашего исследования, является агрессия. Д. Ллойд писал о том, что важным фактором человеческого поведения, вытесненным в подсознание, является склонность к агрессии. Ее необходимо эффективно подавлять, чтобы подчинить индивида правилам человеческого общежития. Агрессия, помимо прочего, выражается в склонности к ведению войны. По подсчетам В. Шербюлье, в период с 1500 г. до н. э. по 1860 г. н. э. было подписано по меньшей мере 8 тысяч мирных договоров, каждый из которых, как предполагалось, призван был обеспечить длительный мир: в действительности срок действия каждого из них составил в среднем всего два года [644]. Поэтому «неотъемлемой частью цивилизации всегда будет борьба между общественными устремлениями человека и его природной склонностью к агрессии» [645]. Некоторые авторы (А. Генри, Дж. Шорт) рассматривают самоубийство именно как акт агрессии, возникающий вследствие социального ограничения и вызываемого этим нервного расстройства [646]. Таким образом, сама витальность человека связана с процессами агрессивности, ее трансформациями.
Агрессия, между тем, может рассматриваться и в широком, позитивном смысле. Э. Фромм говорил о так называемой адаптивной агрессии как реакции на угрозу жизненным интересам индивида, а также об агрессии самоутверждения, которая облегчает в какой-то мере достижение любой цели, будь то обретение творческой агрессии или нанесение вреда [647]. Как указывал Э. Фромм, любая внешняя угроза личным интересам (материальным или эмоциональным) порождает тревогу, а самая естественная реакция на нее – проявление крайней враждебности. В некоторых моментах такая угроза ассоциируется с определенными людьми, и тогда орудия разрушительности оборачиваются против них. Но бывает и так, что тревога присутствует постоянно, хотя индивидуум и не осознает этого; она возникает из смутного ощущения того, что весь окружающий мир настроен против него и представляет определенную угрозу его жизненным интересам. Причина этой постоянной тревоги – изоляция и бессилие индивидуума, которые превращают ее в еще один источник накапливающихся в человеке разрушительных тенденций. Чем полнее реализуется стремление к жизни, чем больше существует форм ее проявления, тем слабее влияние разрушительных факторов; чем больше давление на жизненные основы, тем сильнее проявляет себя тяга к разрушению. Разрушительность – это продукт непрожитой жизни [648].
В литературе отмечается, что агрессия – «это любая форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающему подобного обращения» [649]. Но агрессия может выражаться и в действиях по пресечению правонарушений, в самообороне, спортивных единоборствах и т. д., то есть во вполне разумных и полезных формах.
Интерес представляет исследование рядом зарубежных авторов так называемых когнитивных факторов агрессивного и жестокого поведения. В частности, установлена высокая степень сочетания агрессивного и насильственного поведения с низким уровнем умственного развития, нарушением внимания, повышенной активностью. Обнаружено также, что агрессивные дети выборочно обращают внимание на агрессивные раздражители, с большей вероятностью приписывают враждебные намерения другим, вырабатывают меньше альтернативных решений по проблеме и выбирают решение, ориентированное скорее на действие, чем на размышление [650].
Важную роль должен сыграть анализ факторов, способствующих агрессивному поведению, в том числе противоправному. Так, например, многими зарубежными авторами указывается на роль семьи как имеющей наиболее весомое влияние на развитие агрессии и жестокости. При этом выделяются три общие категории семейных коррелянтов насилия – демографические и родительские характеристики, практика воспитания детей и функционирование семьи [651].
Некоторые авторы пытаются выделить биологические основы насилия. В частности, повышение уровня агрессии и жестокости связывается с высоким уровнем гормона тестостерона, низкой частотой сердцебиения в состоянии покоя, уровнем нейромедиаторов (серотонин и др.) [652].
Важнейшая задача общества, права как регулятивной системы и законодательства любого государства – введение правовыми средствами агрессии в социально допустимые формы и рамки.
Другим разрушительным качеством человека некоторые авторы считают так называемую экспансию. Под ней понимается реакция захвата жизненного субстрата (вещей, пространства, времени, внимания, любви и т. п.) [653]. Представляется, что понятия трансгрессивности и экспансии являются взаимодополняющими, усиливающими друг друга и нуждающимися в ограничении посредством права и иных социальных регуляторов, а также посредством самоограничения индивида. Последнему, на наш взгляд, уделяется недостаточно внимания как в юридической науке, так и в государственной политике и идеологии. Напротив, неоправданно высокую поддержку в общественном сознании и массовой культуре получают принципы неограниченного потребления, использования любых средств для достижения своих целей, стремления любыми возможными путями выделиться, «оттянуться», «оторваться» и т. д. Как отмечает Л. В. Кондратюк, захват (экспансия) – это агрессия, направленная на все, что окружает человека (кроме самого человека) и представляет определенную ценность, это некомпенсированное эгоистическое обращение в свою пользу, во владение, пользование и распоряжение того, что заведомо не принадлежит захватчику [654].
Представляется, что экспансия может принимать и вполне цивилизованные формы – стремления к материальному благосостоянию своей семьи, получения пользы от бесхозного имущества и т. д.
Другое выражаемое в праве и трансформируемое им качество человека – стремление к обману для достижения собственных интересов. В литературе отмечается, что обман как умышленное искажение истины – это не просто неверное представление чего-либо, информационный порок или ошибка, он предполагает действие, активность в соответствии с этим пороком, то есть предполагает зло, ущерб [655]. Однако следует заметить, что обман, как экспансия и агрессия, широко используется в позитивном праве государств, например в виде юридических фикций, войн, конфискации имущества и т. д.
Таким образом, действия, соответствующие агрессии, экспансии и обману, широко используются государством в лице уполномоченных органов. Отличие их от соответствующих противоправных деяний заключается в субъектах соответствующих действий и направленности, которая, как считается, носит социально позитивный характер.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: