Алексей Кривоносов - Слово и мысль

6) Главный аргумент невозможности искусственно создать язык в виде математических или логических исчислений заложен в том, что язык, как и математика, уже имеют дело с логическими формами — понятиями, суждениями, умозаключениями. Только в математике они выражены через звуки и числа, а в языке — через звуки и буквы. Это разные знаковые системы. Язык, как и математика, оперируют одними и теми же мыслительными категориями, будучи обеспеченными разными знаковыми системами.

В основе размежевания семантических и логических форм мысли лежат законы общечеловеческого мышления, процессы которого осуществляются только в логических формах — в фонемах и графемах, как самых низких формах мысли, а также в более высоких логических формах мысли — в понятиях, суждениях, умозаключениях. Но эти формы мысли, живущие в мозгу, и будучи ассоциативно вынесенными вовне через звучащую или написанную речь, не могут не иметь для себя материальной опоры в виде материальных знаков. А они могут быть только искусственными, произвольными, внемозговыми, звучащими или графическими, производимыми человеком. Но условия жизни этих человеческих сообществ зависят от среды их обитания — от природных, экономических, социальных условий, которые и приводят к порождению различных систем материальных знаков, как раз и служащих средством или инструментом вынесения абстрактных логических форм за пределы мозга, как их ассоциативные отпечатки в сознании человека. Без материальных знаков, условно, ассоциативно воплощающих логические формы мысли, мышления нет, как и нет самого человека.

Отсюда становится ясным, что логические формы мышления, единые для всего человеческого рода, не могут быть уложены в единую для всех людей материальную внешнюю форму, она ведь у разных человеческих сообществ различна, продиктованная различными условиями их жизни. Следовательно, общая для всех логическая мысль разнесена по различным семантико-грамматическим структурам разных языков, каждый язык выбирает себе особые знаковые формы для выражения общих для всех людей логических форм. Так исторически, в силу законов материального бытия человека, образовались две абстрактные формы выражения одного и того же общечеловеческого мышления — логические и семантические, которые взаимодействуют и одно не живёт без другого.

Семантика предложения — это то, что мы читаем и слышим как первый, наиболее поверхностный уровень нашей мысли. Но если мы попытаемся пересказать прочитанное или услышанное, мы никогда или почти никогда не повторим услышанное и прочитанное слово в слово, а передадим лишь смысл, содержание, которое обязательно имеет свою логическую форму. Это и есть то, что лежит в глубине предложения — логическая форма мысли. Она — не произвольная фикция ума, а «оторванное», «абсорбированное» от общего смысла его логическая форма, которая в переложении этой мысли на живые знаки опять обрела семантическое содержание, смысл. Семантические и логические формы мысли составляют единство человеческого мышления, это диалектика отдельного и общего, явления и сущности в одном объекте.

Логические структуры выводятся исследователем на основе определённой научной теории из поверхностных структур путём их сопоставления, сравнения, установления в них общих признаков, «семантических инвариантов синтаксиса», которые суть не домыслы самих исследователей, а отображения реальных отношений, которые объективно существуют в самом языке, хотя и не даны нам в непосредственном наблюдении. В этом случае логическая структура предложения также является формально выраженной, хотя и не прямо, не непосредственно в данном предложении, но косвенно, через сопоставления слов в предложении, через сопоставление данного предложения с другими, с которыми это предложение находится в системных структурно-семантических отношениях, объективно существующих в самой языковой действительности.

Подобно тому, как возникновение в лингвистике теории фонем и графем дало возможность свести всё бесконечное многообразие реально произносимых звуков и реально написанных букв к строго ограниченному инвентарю функционально значимых звуковых и графических типов, различение семантических и логических форм мышления дало возможность за бесконечным разнообразием реально употребляемых в речи предложений увидеть строго ограниченное количество логических форм для выражения бесконечности внешнего и внутреннего мира человека.

Разграничение семантических и логических форм мышления представляет собой один из существеннейших моментов в понимании сущности взаимоотношения языковых знаков и мышления, момента, ведущему к редуцированию всех возможных мыслей человека, т.е. ведущему к сведению всего многообразия реально функционирующих в речи предложений и их семантических значений к ограниченному инвентарю непосредственно не наблюдаемых, но главнейших — логических форм мысли.

Разграничение семантических и логических форм мысли, т.е. отдельного и общего, явления и сущности необходимо рассматривать как неизбежное свойство любой подлинно научной теории. Например, научная химиянемыслима без редуцирования всего бесконечного многообразия встречающихся во Вселенной веществ к ограниченному инвентарю первичных элементов, в результате комбинации которых образуются все вещества. Научная физика немыслима без приведения бесконечного множества реально существующих объектов к ограниченному набору исходных элементарных частиц, которые в своих комбинациях образуют все реально существующие вещества. Научная генетика немыслима без того, чтобы свести всё множество реально существующих индивидуальных признаков живых организмов к строго ограниченному набору элементарных носителей наследственности — генов, молекул ДНК, различные комбинации которых порождают бесконечное многообразие индивидуальных свойств живых организмов.

Следовательно, теоретическое языкознание обязано представить всё многообразие звуковых, графических, морфологических, синтаксических, семантических форм к строго ограниченному набору элементарных абстрактных, логических образов от указанных единиц, т.е. в виде логических отношений между единицами своего уровня — в виде фонем в звуковой сфере, графем в буквенной сфере, понятий в словарной сфере, суждений и умозаключений в синтаксической сфере. Сущность абстрагирования и распознавание в отдельных единицах присутствия общих законов функционирования этих единиц и сведение их к некоей сущности есть основной закон движения природы и, следовательно, человеческого мышления.