Анатолий Вассерман - По следам литераторов. Кое-что за Одессу
- Название:По следам литераторов. Кое-что за Одессу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2017
- ISBN:978-5-17-106691-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Вассерман - По следам литераторов. Кое-что за Одессу краткое содержание
Перед вами, дорогой читатель, книга, рассказывающая удивительную историю о талантливых людях, попавших под влияние Одессы – этой «Жемчужины-у-Моря». Среди этих счастливчиков Пушкин и Гоголь, Бунин и Бабель, Корней Чуковский – разные и невероятно талантливые писатели дышали морским воздухом, любили, творили. И во многих наших любимых произведениях есть маленькая частичка Одессы, к которой мы и предлагаем вам прикоснуться.
По следам литераторов. Кое-что за Одессу - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
640
Жаботинский верил в британскую демократию, хотя именно в 1928-м британцы лишили его права въезда в Палестину, и он её до смерти больше не увидел.
641
Предлагаем ознакомиться с биографией самостоятельно. Опорные точки; спас попа Георгия Аполлоновича Гапона во время «Кровавого воскресенья»; участвовал в его казни, когда тот предложил ему работать на «охранку»; электрифицировал Палестину; был главой её Национального совета.
642
Вообще удобно получается: великий писатель Владимир Жаботинский и великий политик Зеэв Жабо; так – «Жабо» – звали его друзья и соратники.
643
Извините за стандартный оборот – но и таблица умножения банальна.
644
Роман опубликовали в январском номере журнала «Новая Юность» за 2001-й год, хотя, как правило, журнальная публикация предшествует отдельному изданию. Печальная демонстрация провинциализма и изоляционизма: отдельное одесское издание 2000-го года потребовало потом российской журнальной публикации.
645
http://magazines.russ.ru/nov_yun/2001/1/jabot.html
646
Эта фраза и весь кусок про Эрнста Йоханнеса Фридриха Йоханнесовича Тельмана, включая кадры хроники, появились по личной команде Юрия Владимировича Андропова, когда руководство КГБ во главе с ним «принимало» сериал.
647
Вспомним легендарный фильм, давший новое имя Бульварной лестнице.
648
Так в те годы называлась водка: введенная ещё в конце XIX века государственная монополия на крепкие спиртные напитки наполняла значительную часть бюджета.
649
http://lechaim.ru/ARHIV/110/kan.htm
650
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кларк,_Джеймс_Фримен
651
https://ru.wikiquote.org/wiki/Политик
652
Как выражался Паниковский.
653
Кашрут – иудейский свод правил ритуальной чистоты – запрещает смешение разнородного в самых разных категориях: от мясной и молочной пищи до мужской и женской одежды.
654
Сам Жаботинский считал возможным мирное сосуществование – но с позиции силы: http://gazeta.rjews.net/jab-lev.shtml
655
http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer12/Heyfec1.htm
656
Одно сходство самого Ленина с Жаботинским отмечено в статье Хейфеца. В «Ревю де Женев» сказали « Владение словом у Жаботинского идёт от владения мыслью ». Пастернак фактически перефразировал это, но уже применительно к Ленину: « он управлял теченьем мысли, и только потому страной ». Однако, по мнению Хейфеца, система мышления Ленина, опирающаяся на аксиоматическую марксистскую теорию, жёстче системы мышления Жаботинского, основанной на более живом фактическом материале. Мы же думаем, что Ленин был куда прагматичнее Жаботинского, и это и определило разницу в их политическом наследии.
657
https://kinopoisk.ru/film/649340/
658
Достаточно упомянуть купол собора во Флоренции.
659
http://fanread.net/book/12043053/?page=2
660
Впрочем, так вправе вести себя и власть вполне демократичная. Например, статья 2 «Право на жизнь» Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод утверждает: « Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не может быть умышленно лишён жизни иначе как во исполнение смертного приговора, вынесенного судом за совершение преступления, в отношении которого законом предусмотрено такое наказание » – но тут же предупреждает: « Лишение жизни не рассматривается как нарушение настоящей статьи, когда оно является результатом абсолютно необходимого применения силы: для защиты любого лица от противоправного насилия; для осуществления законного задержания или предотвращения побега лица, заключённого под стражу на законных основаниях; для подавления, в соответствии с законом, бунта или мятежа ». Забавно, что здесь даже не указано, чем бунт отличается от мятежа. Насколько мы можем судить, мятеж имеет конечной целью захват власти, что выражено в двустишии Джона Джоновича Харингтона (1561–08–04 – 1612–11–20) « Treason doth never prosper: what’s the reason? Why, if it prosper, none dare call it treason », известном нам в переводе уже упомянутого в книге Самуила Яковлевича Маршака: «Мятеж не может кончиться удачей – в противном случае его зовут иначе», тогда как бунт стремится лишь сокрушить, не особо задумываясь о дальнейшем.
661
На прощание – позднесоветский анекдот. Чем отличается комиссар от замполита (заместителя командира по политическим вопросам)? Комиссар говорил: «Делай как я». Замполит говорит: «Делай как я говорю».
Интервал:
Закладка: