Жан-Филипп Жаккар - Литература как таковая. От Набокова к Пушкину: Избранные работы о русской словесности

Levin V . Das Groteske in Michail Bulgakovs Prosa. München: Verlag O. Sagner in Kommission, 1975.

Булгаков М . Собр. соч. Т. 2. С. 18. Далее все цитаты из «Дьяволиады» даются по этому изданию с указанием в тексте в скобках страниц; во всех цитатах разрядка наша (полужирный — прим. верст.).

Булгаков М . Собр. соч. Т. 5. С. 281.

Отметим, что автобиографический элемент присутствует уже в начале повести, так как действие начинается «происшествием 20 сентября» 1921 года, в то время (а может быть, даже в тот день), когда Булгаков приезжает в Москву. В Лито он зачислен на службу 1 октября 1921 года, а уже через месяц (23 ноября) был уволен. Об этом Булгаков пишет во второй части «Записок на манжетах», опубликованной в 1923 году в журнале «Россия» (№ 5). Многочисленные детали этого произведения повторяются в «Дьяволиаде», но это уже отдельная тема. Отметим только, что в описанной в «Записках на манжетах» «Московской бездне» фигурирует комната № 40, именно она является местом встречи Короткова с Собесским. Об этом эпизоде жизни Булгакова см.: Янгиров Р. М . А. Булгаков — секретарь Лито Главполитпросвета // М. А. Булгаков — драматург и художественная литература его времени. М.: СТД РСФСР, 1988. С. 225–245.

Замятин Е . О сегодняшнем и современном. С. 273.

Статья написана на основе доклада, прочитанного в 1998 году в Польской Академии Наук в Варшаве на конференции: «Утопия чистоты и гора мусора».

Кабаков И . Мусор: Очищение как перпетуум-мобиле // Новое время. 1997. № 17/18. С. 52. См. также: Кабаков И., Гройс Б . Диалоги. М.: Ad Marginem, 1999. С. 106.

Маяковский В . Наш марш // Маяковский В. Собр. соч.: В 12 т. М.: Правда, 1978. Т. 1. C. 170.

Маяковский В . Собр. соч. Т. 10. С. 394.

Маяковский В . Собр. соч. Т. 6. С. 175.

Булгаков М . Собр. соч. Т. 5. С. 444.

А в резолюции «Голос московских писателей», просивших лишить « предателя Пастернака советского гражданства», сказано, что « враг святого для каждого из нас» написал «грязный пасквиль». Цит. по: Ивинская О . В плену времени. Paris: Fayard, 1978. С. 278; курсив наш. Отметим, что грязь становится эквивалентом предательства, причем нередко с библейским оттенком; см. карикатуру на Пастернака с надписью «Иуда — вон из СССР!»; слова K. Л. Зелинского: «…иди, получай свои тридцать серебренников»; слова Б. Н. Полевого: «Литературный Власов» (Там же. С. 244, 274, 277).

Белая книга по делу А. Синявского и Ю. Даниэля / Сост. А. Гинзбург. Frankfurt a/Main: Posev, 1967. С. 389.

Крученых А . Новые пути слова // Трое. СПб., 1913. Цит. по: Манифесты и программы русских футуристов. München: Wilhelm Fink Verlag, 1967. С. 70.

Крученых А., Хлебников В . Слово как таковое. СПб., 1913. Цит. по: Литературные манифесты: От символизма к Октябрю. München: Wilhelm Fink Verlag, 1969. Т. 1. С. 81.

Крученых А . Новые пути слова. С. 68.

Там же. С. 65 (курсив наш).

Там же. С. 68.

Хлебников В. Творения. М.: Советский писатель, 1986. С. 624.

Там же. С. 627.

Крученых А. Вселенская война. Ъ. <���Пг.>, 1916. Без паг.

Крученых А . Помада. М.: Изд. Г. Л. Кузьмина и С. Д. Долинина, 1913. Цит. по: Крученых А . Избранное. München: Wilhelm Fink Verlag, 1973. С. 75.

Малевич К . От кубизма и футуризма к супрематизму: Новый живописный реализм. М., 1916. С. 28. Здесь и далее курсив наш.

Там же.

Там же.

См.: Крученых А . Малахолия в капоте / Рис. К. Зданевича. Тифлис, 1919 (репринт см.: Избранное. С. 257–277). См. также: Терентьев И., Крученых А . Разговор о «Малахолии в капоте» // Крученых А. Ожирение роз. О стихах Терентьева и др. Тифлис, 1918 (переизд.: Терентьев И . Собр. соч. // Quaderni del Dipartimento di Studi Eurasiatici. № 7. Bologna: Università degli Studi di Venezia, 1988. C. 417).

Об этом см.: Жаккар Ж.-Ф . Даниил Хармс и конец русского авангарда.

Хармс Д . Полн. собр. соч. Т. 2. С. 358–359.

Там же. С. 72–73.

Хармс Д . Полн. собр. соч. Т. 2. С. 154–155.

Там же. Т. 4. С. 24.

Там же. Т. 2. С. 160–161.

См. еще «случай» «Синфония <���так> № 2» // Там же. С. 159–160.

Там же. Т. 4. С. 79.

Хармс Д . Полн. собр. соч. Т. 4. С. 79. Курсив Хармса (полужирный — прим. верст.).

По этому поводу см., например, маленькие трактаты «О круге», «Нуль и ноль» (Хармс Д. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 312–315), а также комментарии к ним в настоящей книге, гл. 3.

Хармс Д. Полн. собр. соч. <���Т. 5. Кн. 1>. С. 444–445.

Друскин Я. Дневники. СПб.: Академический проект, 1999. С. 70.

По этому поводу см.: Jaccard J.-Ph . De la réalité au texte: L’absurde chez Daniil Harms // Cahiers du monde russe et soviétique. 1985. № 26 (3/4). C. 493–522; гл. 3 настоящей книги.

Любопытно сравнить эту идею с рассуждениями Тынянова об оде в статье «Ода как ораторский жанр» (1922): «Задания выразительной речи не совпадают с понятием „совершенства“: не благозвучие, а воздействующая система звуков; не приятность эстетического факта, а динамика его; не „совершенная равность“, но красота с пороками». И он добавляет: «Особую конструктивную роль получают в оде „пороки“: основная установка оправдывает их средство разнообразия» (цит. по: Тынянов Ю . Архаисты и новаторы. München: Wilhelm Fink Verlag, 1967. С. 68).

Липавский Л. Исследование ужаса // «…Сборище друзей, оставленных судьбою»: А. Введенский, Л. Липавский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников. «Чинари» в текстах, документах и исследованиях. <���М., 1998>. Т. 1. С. 76–92.

Там же. С. 88.

Там же. С. 84.

Там же. С. 78. Курсив наш (полужирный — прим. верст.).

Об этом см.: Jaccard J.-Ph . Страшная бесконечность Леонида Липавского // Wiener Slawistischer Almanach. 1991. № 27. S. 229–232; Его же. L’impossible éternité: Réflexions sur le problème de la sexualité dans l’œuvre de Daniil Harms // Amour et sexualité dans la littérature russe du XXème siècle / L.Heller (éd.). Bern: Peter Lang, 1991. P. 214–221, а также гл. 3 настоящей книги.

Об этом см. также в настоящей книге статью «Возвышенное в творчестве Даниила Хармса».

Замятин Е . Сочинения. Т. 4. С. 255. Курсив наш (полужирный — прим. верст.)

Замятин Е . Сочинения. Т. 4. С. 554.

Там же.

Там же.

Там же. Т. 3. С. 90. Курсив наш.