Клавдия Смола - Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература

[Могильнер 2012] – Могильнер М. «Еврейская физиономия» в Российской империи: пределы колонизации и самоколонизации в антропологии российского еврейства // Там, внутри. Практики внутренней колонизации в культурной истории России / Под ред. А. Эткинда, Д. Уффельманна, И. Кукулина. М., 2012. С. 376–412.

[Мочалова 2008] – Мочалова В. Пути и способы перемещения в Святую Землю в еврейской традиции // Сакральная география в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2008. С. 33–46.

[Немзер 2008] – Немзер А. Один из немногих счастливцев // Липкин С. Очевидец. М., 2008. С. 697–720.

[Орлов 2011] – Орлов А. «Потаенные книги»: иудейская мистика в славянских апокрифах. М.; Иерусалим, 2011.

[Паперный 1996] – Паперный В. Культура Два. Москва, 1996.

[Парнелл 2004а] – Парнелл К. Русский Иерусалим. Постсоветские модели идентичности в прозе Дины Рубиной // Парнелл К. Голоса других. Женщины и меньшинства в постсоветской литературе. Fichtenwalde, 2004. С. 151–169.

[Парнелл 2004б] – Парнелл К. В поисках приюта для души. О прозе литовско-израильского писателя Григоря Кановича // Парнелл К. Голоса других. Женщины и меньшинства в постсоветской литературе. Fichtenwalde, 2004. С. 171–195.

[Пропп 1928] – Пропп В. Морфология сказки. Л., 1928.

[Роскис 2010] – Роскис Д. Г. Мост желания / Пер. с англ. Л. Черниной. М., 2010.

[Русская литература в Израиле] – Русская литература в Израиле // Электронная еврейская энциклопедия [http://www.eleven.co.il/?mode=article& id=13624&query=].

[Русско-еврейская литература] – Русско-еврейская литература // Электронная еврейская энциклопедия [http://www.eleven.co.il/?mode=article& id=13625&query=].

[Рывкина 2005] – Рывкина Р. Как живут евреи в России. Социологический анализ перемен. М., 2005.

[Рыклин 2009] – Рыклин М. Коммунизм как религия. Интеллектуалы и Октябрьская революция. М., 2009.

[Савицкий 2002] – Савицкий С. Андеграунд. История и мифы ленинградской неофициальной литературы. М., 2002.

[Саид 2006] – Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока / Пер. с англ. А. Говорунова. СПб., 2006.

[Сальникова 2014] – Сальникова Е. Советская культура в движении. От середины 1930-х к середине 1980-х. Визуальные образы, картины, сюжеты. М., 2014.

[Самиздат] – Самиздат // Электронная еврейская энциклопедия [https://eleven.co.il/jews-of-russia/and-soviet-society/13674/].

[Слезкин 2005] – Слезкин Ю. Эра Меркурия. Евреи в современном мире / Пер. с англ. С. Ильина. М., 2005.

[Смирнов 2000] – Смирнов И. Мегаистория. К исторической типологии культуры. М., 2000.

[Смола 2017а] – Смола К. Постколониальные литературы Севера: автоэтнография и этнопоэтика // Новое литературное обозрение. 2017. № 2 (144). С. 429–447.

[Смола 2017б] – Смола К. О прозе русско-еврейского писателя Давида Шраера-Петрова // Русские евреи в Америке. Кн. 5. СПб., 2017. С. 135–150.

[Телушкин 1997] – Телушкин раввин Й. Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии / Пер. с англ. В. Владимирова и Н. Иванова. М.; Иерусалим, 1997.

[Терпиц 2008] – Терпиц О. «Здесь» и «там». Аспект «культурного трансфера» в литературном дискурсе 1990-х годов // Еврейская эмиграция из России 1881–2005 / Под ред. О. Будницкого. М., 2008. С. 347–362.

[Томашевский 1975] – Томашевский Н. Плутовской роман. Предисловие // Плутовской роман. М., 1975.

[Топоров 1999] – Топоров В. Двойное дно. Признания скандалиста. М., 1999.

[Топоров 1994] – Топоров В. Пространство и текст // Топоров В. О мифопоэтическом пространстве (Lo spazio mitopoetico): Избранные статьи. Пиза, 1994. С. 17–125.

[Топоров 2003] – Топоров В. Петербургский текст русской литературы: Избранные труды. СПб., 2003.

[Топоровский 2010] – Топоровский Я. Яков Цигельман с бульвара Бен-Маймон // Вести (Тель-Авив). 2010 [http://gendelev.org/kontekst/lyudi-i-teksty/454-s-bulvara-ben-majmon-yakov-tsigelman.html?pos=0].

[Успенский 1995] – Успенский Б. Семиотика иконы // Успенский Б. Семиотика искусства. М., 1995. С. 221–294.

[Хазан 2000] – Хазан В. Довид Кнут: судьба и творчество / Dovid Knut: son destin et son oeuvre. Лион, 2000.

[Хазан 2001a] – Хазан В. Особенный русско-еврейский воздух. М.; Иерусалим, 2001.

[Хазан 2001б] – Хазан В. Необетованная земля Марка Эгарта // Солнечное сплетение. 2001. № 16/17. С. 154–157.

[Чанцев 2007] – Чанцев А. Фабрика антиутопий: Дистопический дискурс в российской литературе середины 2000-х // Новое литературное обозрение. 2007. № 4 (86). С. 269–301.

[Шолем 2004] – Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике / Пер. с англ. и иврита Н. Бартмана и Н.-Э. Заболотной. М.; Иерусалим, 2004.

[Шубинский 2008] – Шубинский В. Часть или целое? Евреи и еврейство в книгах Олега Юрьева // Народ Книги в мире книг. 2008. № 77 [http://narodknigi.ru/journals/77/chast_ili_tseloe_evrei_i_evreystvo_v_knigakh_olega_yureva/].

[Элиаде 2000] — Элиаде М. Миф о вечном возвращении / Пер. с фр. М., 2000.

[Эпштейн 1994] – Эпштейн М. Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России (70–80 гг. XX в.). М., 1994.

[Эпштейн 2005] – Эпштейн М. Постмодерн в русской литературе. М., 2005.

[Эстрайх 2009] — Эстрайх Г. Разрешенная еврейская культура в послесталинскую «оттепель»: формирование модели // Идиш: язык и культура в Советском Союзе / Под ред. Л. Кациса, М. Каспиной, Д. Фишмана. М., 2009. С. 106–126.

[Эткинд 1998] — Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. М., 1998.

[Юрчак 2014] — Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. М., 2014.

[Юстус 2000] – Юстус У. Вторая смерть Ленина: функция плача в период перехода от культа Ленина к культу Сталина // Соцреалистический канон / Под ред. Х. Гюнтера и Е. Добренко. СПб., 2000. С. 926–952.

[Adamczyk-Garbowska 2004] – Adamczyk-Garbowska M. Odcienie tożsamości. Literatura żydowska jako zjawisko wielojęzyczne. Lublin, 2004.

[Alber/Stegmann 2016] – Alber I., Stegmann N. Einleitung. Samizdat und alternative Kommunikation // Samizdat und alternative Kommunikation / Samizdat and Alternative Ways of Communication / Hrsg. von I. Alber und N. Stegmann. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung. 2016. Bd. 65/1. S. 1–16.

[Alt’man 2006] – Al’ tman I . Die Widerspiegelung der nationalsozialistischen Politik der Judenvernichtung in der sowjetischen Literatur und Publizistik (1940–1980) // «Zerstörer des Schweigens». Formen künstlerischer Erinnerung an die nationalsozialistische Rassen- und Vernichtungspolitik in Osteuropa / Hrsg. von F. Grüner, U. Heftrich und H.-D. Löwe. Köln u. a., 2006. S. 17–32.

[Alter 1975] – Alter R. Partial Magic. The Novel as a Self-Conscious Genre. Berkeley et al., 1975.

[Anderson 1983] – Anderson B. R. Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London, 1983.

[Aptekman 2011] – Aptekman M. Jacob’s Ladder. Kabbalistic Allegory in Russian Literature. Boston, 2011.

[Aptekman 2013] – Aptekman M. The Old New Russian: The Dual Nature of Style and Language in Day of the Oprichnik and Sugar Kremlin // Vladimir Sorokin’s Languages / Ed. by T. Roesen and D. Uffelmann. Bergen, 2013. P. 282–297.

[Arend 2011] – Arend J. Jüdische Lebensgeschichten aus der Sowjetunion. Erzählungen von Entfremdung und Rückbesinnung. Köln, 2011.

[Armborst 2001] – Armborst K. Ablösung von der Sowjetunion: Die Emigrationsbewegung der Juden und Deutschen vor 1987. Münster; Hamburg, 2001.

[Armborst 2004] – Armborst K. Von der Petition zum offenen Protest. Die wachsenden Emigrationsbemühungen sowjetischer Juden in den 1970er Jahren // Russische Juden und transnationale Diaspora. Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte. Bd. 15 / Hrsg. von J. H. Schoeps, K. E. Grözinger, W. Jasper und G. Mattenklott. Berlin; Wien, 2004. S. 45–71.

[Ashcroft/Griffiths/Tiffin 1989] – Ashcroft B., Griffiths G., Tiffin H. The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literatures. London; New York, 1989.