Валентин Хализев - Теория литературы

Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. М., 1983. Т. 1. С. 286–287, 360.

Зольгер К.-В.-Ф. Эрвин. Четыре диалога о прекрасном и об искусстве. М., 1978. С.382.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977. С. 438. О широко бытующих в XX в. концепциях, жестко-критичных по отношению к человечеству как таковому см.: Шелер М. Избранные произведения. М., 1994. С. 86–93.

См.: Манн Т. Искусство романа // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. С. 277–278; См. также: Маnn Т. Ironie und Radikalismus //Ironie als literarisches Phänomen. Köln, 1973.

Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 411.

Булгаков С.Н. На пиру богов// Из глубины: Сборник статей о русской революции. М., 1991. С 96.

Смирнов И.П. Эволюция чудовищности (Мамлеев и др.) // Новое лит. обозрение. 1991. № 3. С. 305.

См.: Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. М., 1972. С. 128–151.

Гартман Н. Эстетика. М., 1958. С. 391.

Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. С. 250.

См.: Фичино М. В чем состоит счастье…// Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С. 222–223.

См.: Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С.494.

См.: Манн Т. Соч.: В 10 т. Т. 10. С. 494.

См.: Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1986. С. 268–271.

См.: Лукач Д. Своеобразие эстетического: В 4 т. М., 1986. Т. 2. С. 431.

См.: Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 154, 146.

Лихачев Д.С. Заметки об истоках искусства// Контекст-1985. М., 1986. С. 19.

Понятие катарсиса применительно к современному искусству получило обоснование в: Волкова Е.В. Парадоксы катарсиса Варлама Шаламова// Вопр. философии. 1996. № 11; ее же. Цельность и вариативность книг-циклов// Шаламовский сб. Вып. 2. Вологда, 1997.

Ильин И.А. Одинокий художник. М., 1993. С. 263–271.

См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. С. 177–178.

Маркович. В.М. Тема искусства в русской прозе эпохи романтизма// Искусство и художник в русской прозе первой половины XIX века. Л., 1989. С. 11.

Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. С. 396.

Сологуб Ф. Искусство наших дней //Русская мысль. 1915. № 12. С. 36.

Вакенродер В.-Г. Фантазии об искусстве. М., 1977. С. 69, 83, 179, 180.

Жуковский В-А. О поэте и современном его значении. Письмо к Н.В. Гоголю (1848) // Жуковский В.А.. Эстетика и критика. М., 1985. С. 333.

Федотов Г.П. Четверодневный Лазарь (1936) //Вопр. литературы. 1990. № 2. С. 225–226.

См.: Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 406.

Астафьев В.П. Зрячий посох: Книга прозы. М., 1988. С. 42.

Камю А. Бунтующий человек. С. 364.

Станкевич Н.В. Об отношении философии к искусству. С. 104.

Бердяев Н.А Литературное направление и «социальный заказ» //Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993. С. 328–330.

Карельский А.В. От героя к человеку: Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 387, 354.

См.: Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 3–4.

Пришвин ММ. Дневник //Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 259. (Подобные суждения на с. 64, 202.)

Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 256.

См.: Бердяев Н.А О русских классиках. С. 293–310.

См.: Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. 81.

См.: Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С. 109–110.

Сорокин П.А. Кризис нашего времени // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 456–460.

Вейдле В.В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. СПб.,1996. С. 83, 136, 161.

См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 2. С. 313–319; М., 1971. Т. 3. С. 351.

Gadamer H.-G . Ende dei Kunsf? Von Hegels Lehre vom Vergangeiiheitschaiakter der Kunst bis zur. Anukunst von heute // Friedrich H. u.a. Ende der Kunst. — Zukuinft der Kunst.München, 1985. S. 32–33. Весьма серьезные соображения об углубившемся на протяжении последних десятилетий кризисе искусства высказаны в: Михайлов А.В. Языки культуры. С. 862–869. (разд. «Конец искусства»).

Обзор опытов систематизации видов искусства дан в: Каган М.С. Морфология искусства. М., 1972.

Дмитриева Н.А. Изображение и слово. М., 1962. С.7.

Подробнее об этом см: Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966. Гл.5: Виды искусства в романтической эстетике.

См.: Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М., 1990. С.32–35.

Cм.: Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 259–267.

Семиотика. М., 1983. С.38–39

Лотман Ю.М . Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1993. Т.З. С. 343, 331.

Эта типология знаков была разработана создателем семиотики, американским ученым Ч. Пирсом (1837–1914). Ее изложение дано в статье Р.О. Якобсона «В поисках сущности языка» (см.: Семиотика. С. 102–117).

Жан-Поль . Приготовительная школа эстетики. М., 1981. С.79. О воображении как доминанте художественной деятельности см.: Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 85. С. 169, 174.

Русские писатели о литературном труде: В 4 т. Л., 1955. Т. 3. С.306.

Достоевский Ф.М. Об искусстве. М., 1973. С. 291.

См.: Белецкий А.И. Избранные труды по теории литературы. С.430–433.

См.: Асмус В.Ф . В защиту вымысла // Асмус В.Ф . Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.

См.: Палиевский П.В. Документ в современной литературе // Палиевский П.В . Литература и теория, 2-е изд., доп. М., 1978.

См.: Фрейд 3 . Поэт и фантазия // Вопр. литературы. 1990. № 8.

Тодоров Цв. Понятие литературы // Семиотика. М.,1983. С. 358.

Лихачев Д.С . Внутренний мир художественного произведения // Вопр. литературы. 1968. № 8. С.74–79.

См.: Якобсон P.O . Работы по поэтике. М., 1987. С. 387–393.

Дмитриев В. А. Реализм и художественная условность. М., 1974. С. 277.