Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Откуда взялся человек на планете? Всё что происходит в биологической жизни во времени на земном шаре можно назвать одним словом – эволюция.

В истории науки нет ничего более драматичного и завораживающего как история появления и развития эволюционизма. Споры о происхождении человека то затухают, то разгораются с новой силой, и явно не собираются заканчиваться в обозримом будущем.

Последние пять-шесть столетий они сконцентрировались вокруг противостояния двух основных версий – постепенное развитие от простого к сложному, и создания мира неким абсолютным разумом. В самой постановке вопроса есть некая противоречивая составляющая. Факты, известные на сегодняшний день не укладываются ни в одну из крайних позиций.

В общественном сознании эволюционизм крепко связан с именем Дарвина. Однако еще в глубокой древности, в до-монотеистическую эпоху представления об истоках мироздания и человеческого рода отличались усложненностью и не сводились к крайним вариантам. С приходом в мир монотеистической парадигмы идеи развития были забыты. В эпоху Возрождения поиски нетривиальных идей эволюции получают новый импульс. Постепенно идеи о самодостаточности материи становятся само собой разумеющимися. Простая мысль о самоорганизации материи становится фундаментом новейшей цивилизации.

Немного найдется книг, которые потрясли бы мир с такой силой, как это сделала книга Ч. Дарвина (Charles Robert Darwin) «Происхождение видов путём естественного отбора, или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» (On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life). Находясь под сильным влиянием теории постепенного изменения Земли английского геолога Чарлза Лайеля, Ч. Дарвин потратил многие десятилетия на разработку теории постепенной эволюции с помощью механизма естественного отбора. Уже в 20 веке эта теория получила условное название тихогенеза в противоположность номогенезу Льва Берга. Из этой работы логическим и одновременно противоречивым выводом следовало, что человек тоже эволюционировал в веках. Для людей, которые буквально принимали библейскую историю создания, идея, что человек имеет животных предков, была оскорбительной. Дарвин тактично пытался обойти этот вопрос, но у него плохо это получилось.

Но, первым, кто использовал в естествознании слово «эволюция», вероятно, был Мэтью Хэйл (Hale M.) живший в Англии в ее не самые лучшие времена. После падения республики, в эпоху, когда Англия уже не была абсолютной монархией, но еще не стала парламентской монархией этот известный в то время юрист, богослов и финансист, вдруг, остался не у дел. Не желая быть ни на стороне нового короля, ни на стороне укреплявшегося парламента, Мэтью Хэйл уединился в своем поместье и сделал то, что от него никто не мог ждать. Удивил всех так, что написанный им в это время трактат «Примитивное Происхождение Человечества, Продуманного и Исследованного Согласно Свету Природы» (1677г.) опубликовали только после его смерти.

Это странная книга. Парадоксальная. В книге всё не так. Автор полемизирует с Декартом, но пишет прямо по Декарту, пытается опровергнуть тезис вечности мира Аристотеля, на самом деле доказывает обратное, полемизирует с еретиками говорящими о естественном происхождении человека, но при этом это и доказывает. В то время эта книга не была нужна ни верующим, ни натуралистам.

Впервые было написано, что ошибочно считать, будто бы все виды сотворены в их современной форме; напротив, были сотворены лишь некие архетипы, а всё разнообразие жизни постепенно развилось из них под влиянием многочисленных внешних обстоятельств.

А, главное – Хэйл признавал эволюцию за счет случайных сочетаний, в этом он видел бесконечный источник возможностей и допускал самопроизвольное изменение «семян».

Сейчас мы называем все это механизмами мутаций и наследуемых изменений. Можно назвать эту книгу первым опусом по научному креационизму.

В этом трактате впервые упоминается термин «эволюция» в биологическом смысле.

В истории науки нередки необычные совпадения.

В начале 19 века почти одновременно родились, а в конце 19 века почти одновременно умерли два выдающихся ученых: Чарльз Дарвин в Великобритании и Джеймс Дана в США. Оба занимались минералогией, зоологией, ботаникой.

Научные интересы совпадают до мелочей! Дана как и Дарвин, изучал кораллы и коралловые острова. Как и у Дарвина, особенным интересом у него были ракообразные существа, о которых они оба писали научные работы. Почти совпадают даже даты двух различных морских экспедиций, в которых участвовали эти два человека. Американская Экспедиция Уилькиса (Wilkes), окончательно доказавшая существование Антарктики, и кругосветное плавание экспедиционного корабля королевского флота «Бигль». И вот два талантливых натуралиста на одном и том же материале делают два совершенно различных вывода. Джеймс Дана (James Dwight Dana) приходит к выводу, что в развитии всего животного мира есть общая закономерность, или идея развития. Т.е. эволюция всего живого идет по заранее заданному и необратимому вектору. Вектор развития головного мозга. Это явление Дана назвал цефализацией. Он понимал под этим приоритетное увеличение отношения массы головного мозга к массе тела животного и степень усложнения мозга в эволюционном времени. Из всех типов животных выше всего степень цефализации у позвоночных. Из позвоночных выше всего у птиц и млекопитающих. Из млекопитающих – у китообразных и обезьян, а максимальная – у человека.

Дарвин пришел к выводу, что в эволюции главной движущей силой является половой отбор, в основе которого лежит случай. Идея Дана была сразу же забыта, а гипотеза Дарвина была тут же абсолютизирована в теорию и растиражирована на весь мир. Теория естественного отбора, основанная на случайных мутациях, стала официальной точкой зрения мировой науки. Открыл заново Дановские представления об эволюции почти через сто лет В. И. Вернадский и поставил по научной значимости вровень с дарвинизмом.

Дана указал, – писал Вернадский, – что в ходе геологического времени, говоря современным языком, т. е. на протяжении двух миллиардов лет, по крайней мере, а, наверное, много больше, наблюдается (скачками) усовершенствование – рост – центральной нервной системы (мозга), начиная от ракообразных, на которых эмпирически и установил свой принцип Дана, и от моллюсков (головоногих), кончая человеком. Это явление и названо им цефализацией. Раз, достигнутый уровень мозга (центральной нервной системы) в достигнутой эволюции не идет уже вспять». Термин «цефализация» образован от латинизированной формы греческого слова «кефале» – «голова».