Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Кроме религиозных практиков сущность отречения от внешней жизни хорошо знают художники, поэты, философы. Они знают, что при ослаблении чувственной деятельности расширяется трансцендентное как условие для бессознательного творчества. Между трансцендентной частью человека и его чувственной частью существует антагонизм. Взаимоотношения двух этих частей напоминает перетягивающих канат. Пока не перетягивает ни одна сторона, система – канат – находится в некотором нестабильном состоянии, вероятно, которое и называется временем жизни. Бессознательно понимая эту мысль, мы в повседневной жизни периодически ищем тишины и покоя. В одиночестве закрываем глаза, ни о чем не думаем, и ничего не чувствуем, успокаивая в своем сердце тяжелое соперничество бессознательного и чувственного.

Эволюция человека всегда была связанна с изобретением средств убийства себе подобных. Самцы сначала швырялись друг в друга подручными камнями, затем стали крепить эти камни к палкам. Следом пошли в ход дубинки, пращи, мечи, топоры, копья, луки, арбалеты. Повышалась убойная сила, избирательность, и точность поражения. Пищали, мушкеты, ружья, пистолеты, пушки, гранаты, мины, самолеты, танки, автоматы, минометы, ракеты, и, в конце концов, атомная бомба, которая не избирательна и не точна, но настолько убийственна, что снимает первоначальные вопросы о точности и избирательности. Человек стал ходить прямо, научился разговаривать, сочинять стихи. Он развивался, приобретал новые навыки и способности. За это время, у человека увеличился объем мозга, изменилась его топография. С каждым новым витком цивилизационного вихря увеличивалось количество убитых в человеческих войнах, и одновременно с этим увеличивалась средняя ожидаемая продолжительность жизни. Как много не убивал бы человек себе подобных, количество людей упрямо росло. Эволюция цивилизаций не останавливается, она упрямо продолжает свой монотонный ход. Чем длительнее жизнь людей, тем смертоносней оружие.

Вдруг, оказалось, что можно убивать всех не выходя из дома. Почти все первые компьютерные игры, это симуляторы убийств. Люди в них – иллюзия. Но, такой, же иллюзией воспринимаются и живые люди с видеокамер на борту беспилотников. Эволюция интеллекта и эволюция орудий убийств достигли своей вершины?

От неорганической стадии к органической, затем к социально-культурной, и к надорганической стадии развития. От простого набора рефлексов, инстинктов, к интеллекту, затем к искусственному интеллекту и к сверхинтеллекту. Наступает время, когда человек начинает освобождаться от первозданного естества. Современная четвертая технологическая революция, приведет к новому эволюционному скачку развития – скачку, сопоставимого с неолитической и со всеми ранними промышленной революциями вместе взятыми. Человек учится плавать в генетическом океане и уже пытается менять в генетическом коде свою информацию. Скоро наступит время, когда появятся генномодифицированные люди и будут жить они до тысячи лет, в информационно модифицированных экологических системах. После этого, сохранится ли вид человек – Nomo Sapiens? Или появится новый вид? А может, появятся разные подвиды человека, одним из которых будет – Nomo Robot Sapiens?

Первое время жизни на острове Робинзону очень не хватало общения с людьми. Он физически ощущал потребность говорить и слышать свой голос. Иногда он разговаривал вслух сам с собой. Со временем он стал разговаривать с воображаемыми людьми, впоследствии с деревьями, с вещами, с морем, с небом. Наступило время, когда он услышал голоса в ответ и воспринял это как нормальное явление. Он слышал голоса и не боялся этого.

В современном мире принято считать, что сознание человека это некая данность раз и навсегда, и что, фундаментальные аспекты человеческой способности мыслить, сознавать, мечтать, рефлексировать всегда оставались неизменными. Эту мысль под сомнение поставил Джулиан Джейнс (Julian Jayne). В книге «Происхождение сознания в процессе краха бикамерального разума» (The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind) в 1976 году он представил свою теорию о том, что древний человек не обладал сознанием в современном понимании этого слова, сознание появилось гораздо позже. Согласно Джейнсу появлению сознания предшествовал «двухпалатный ум». Поведением первобытного человека, вероятно, управлялось звуковыми галлюцинациями, которые воспринимались как голоса богов. А сознание в нашем сегодняшнем понимании как осознание самоидентификации «Я» в собственной жизни, это относительно недавний культурный феномен. Самосознание начало развиваться у людей только 3 000 лет назад. «И мы все еще находимся в напряженном процессе приспособления к нашему новому виду ментальности – сознанию. И в заключение последняя мысль: то, что является самым человеческим в нас, сознание, это искусственное пространство, которое мы воображаем в других людях и в нас самих, то, что живет в наших воспоминаниях, помыслах и грезах, – всему этому на самом деле не более трех тысяч лет».

Мариано Сигман (Mariano Sigman) современный эксперт в когнитивной нейронауке проверил теорию Джейнса. Математическими методами он изучил все известные древние тексты книг, начиная с «Илиады» методом интроспекции. Интроспекция подразумевает познание личностью своей внутренней деятельности: чувств, мыслей, образов, и т. д. Это то, с чего начинается сознание.

Уровень интроспекции, сначала в гомеровскую эпоху небольшой, постепенно повышался до, примерно 4 века до н.е., после этот показатель начинает резко расти, достигая своего пика в «Исповеди» Августина Блаженного 4 века нашей эры. Недаром, многие ученые считают Августина отцом современной психологии. Невероятно, но, то, что мы называем сознанием, действительно, имеет относительно короткую историю. Приблизительно в то время когда оформилось, после длительного развития сознание, произошла революция в орудиях войны. Появился порох и вскоре – огнестрельное оружие.

На этом коротком этапе эволюции, параллельное развитие технологической мощи и внутренних регуляторов интеллектуального уровня делают активность человека саморазрушительной.

Применив, однажды, заостренный камень для убийства другого, древний человек навсегда нарушил баланс, удерживающий природную популяцию от самоистребления. Этот переломный этап ученые называют экзистенциальным кризисом антропогенеза. В дикой природе существует феномен, который получил название – правило этологического баланса. Суть его в том, что чем более мощным оружием наделила природа тот или иной вид, тем сильнее у его представителей инстинктивный запрет на убийство себе подобных.