Андрей Никитин - Откуда берутся дети

Рост численности населения очень сложный и комплексный процесс. Он зависит от множества факторов. Будет большой ошибкой считать причиной увеличения или уменьшения интенсивности роста рождаемости только экономические факторы. Условия жизни в городах и селах нашей страны за последние 20 лет значительно улучшились, большинство жителей городов живет в благоустроенных отдельных квартирах, сельские жители в отдельных, часто благоустроенных домах. А уровень рождаемости снижается.

Проблему роста численности населения пытаются решить не только демографы, но и многие другие заинтересованные в этом специалисты: педагоги, писатели, журналисты, психологи, врачи.

По мере накопления новых сведений о способах регулирования рождаемости обнаруживается все больше факторов, влияющих на ее ограничение. Среди них — многие химические вещества, которые человек использует в производстве, сельском хозяйстве, быту. Сюда же можно отнести употребление алкоголя, наркотиков, курение. Не последнюю роль играет и загрязнение воздушной среды, водного бассейна. По данным мировой и отечественной статистики, 10–15 процентов супружеских пар не имеют детей потому, что один или оба не способны к воспроизводству потомства, то есть бесплодны. Еще большее количество супружеских пар страдают так называемым вторичным бесплодием, при котором после рождения первого ребенка утрачивается способность к рождению следующих детей.

А сколько людей на земном шаре не попали в статистический учет?..

Бесплодие нельзя считать каким-нибудь самостоятельным заболеванием. Это лишь проявление тех или иных изменений в системе воспроизводящих органов мужчины, или женщины, или обоих супругов. Большинство причин бесплодия в семье связано с врожденными или приобретенными изменениями, заболеваниями или дефектами развития воспроизводящих органов.

У всех народов, во все времена неспособность иметь собственных детей рассматривалась как самое большое несчастье. Людей, лишенных счастливого дара быть матерью или отцом, всегда считали обиженными судьбой. Для исправления ошибки природы призывали на помощь всех святых, прибегали к колдовству, магии, каких только рецептов не существовало для их лечения.

Экскурсия в историю воззрений о причине беременности, рождения детей, бесплодия, мне кажется, будет интересна по многим соображениям. Во-первых, она даст возможность проследить зарождение и эволюцию научных и псевдонаучных воззрений на эти процессы. Во-вторых, позволит оценить тот путь, который проделала наука в изучении этих процессов. В-третьих, поможет понять причины многих трудностей и нерешенных вопросов, которых еще очень и очень много.

А в путешествии по глубокой древности нас будет сопровождать образ молодой флорентийки, улыбка которой навсегда для всех поколений жителей Земли останется символом женской красоты, умудренности, сознания своего счастья, величественной гордости быть женщиной, женой, матерью. Чему улыбается своей чуть заметной, сдержанной улыбкой молодая флорентийка Мона Лиза кисти великого мастера — знатока жизни, великого представителя рода человеческого Леонардо да Винчи?

Образ молодой флорентийки Моны Лизы дель Джокондо, созданный выдающимся живописцем эпохи Возрождения Леонардо да Винчи, вот уже без малого пятьсот лет дарит людям тепло неподдельного обаяния. Каждое поколение находит в этом образе что-то свое. Улыбка, чуть заметно тронувшая губы молодой женщины, как бы утверждает силу и очарование естественной женской красоты, спокойную уверенность осознания своего предназначения на Земле — любить, быть любимой, быть женой, матерью. Этот портрет даже через много веков не утратит своей силы, он всегда будет современным. Образ Моны Лизы вдохновлял многих на высокие творческие взлеты, был объектом поклонения и подражания.

Портрет молодой флорентийки неоднократно подделывали и даже похищали. Споры о портрете, о том, чему улыбается молодая женщина, кто явился прообразом, ведутся не одно столетие. Мир пережил уже множество самых невероятных версий. Самой последней из них, пожалуй, является версия, недавно распространенная в ФРГ. На портрете, мол, изображен сам художник. Компьютерные исчисления якобы выдают характерные взаимоотношения размеров глаз, бровей и прочего. Возможно, кому-то и нужна такого рода сенсация. Был идеал женской красоты, философской одухотворенности своей естественностью, и нет его. Оказывается, и великий мастер был с оригинальной хитрецой… Но все эти псевдосенсации моментально меркнут, стоит лишь вновь всмотреться в такой величественный и такой простой образ. Сенсации и споры вокруг Джоконды не прекратятся никогда. Ее улыбка будет всегда, пока существует человечество, пока существует цивилизация.

Давайте и мы поразмышляем о том, чему же улыбается юная женщина, изображенная великим мастером, выдающимся ученым, одним из самых талантливых представителей человеческого рода.

Улыбка на лице любого человека, как правило, украшает его. Поэтому, стараясь запечатлеть образ человека, художники изображали тот или иной вид улыбки соответственно заказам и таланту самого мастера. Непременная просьба современных фотографов перед включением затвора фотоаппарата — «Улыбнитесь, товарищи!». Словом, улыбка что-то косметическое, вроде шляпы или усов? Конечно, нет. В глубокой древности смеху и улыбке придавали особое значение. Еще на заре истории человечества было отмечено, что смех — это то, что отличает живого человека от человека, закончившего свой век. Звери и птицы, а также прочие существа, окружавшие первобытных людей, не могли смеяться. Улыбались и смеялись только люди, которые были живы и здоровы. Издавна между смехом и самой жизнью человек ставил знак равенства. Из глубины веков до нас доходят сведения о попытках людей постичь тайну жизни и смерти, понять и объяснить те изменения, которые происходят с только что умершими. Поначалу мертвых просто отождествляли с живыми. Смерть считали жизнью, только с обратным знаком. Если живые видят, дышат, спят, едят, смеются, то мертвые временно этого не делают.

Во многих мифах, сказаниях, былинах герой, спускающийся в царство мертвых, ни под каким видом не должен смеяться, чтобы не выдать себя за живого. Если путешествие в царство мертвых проходило без тени улыбки на лице, то вступление в жизнь обязательно сопровождалось улыбками, смехом. Смеху в древности придавали чудодейственную силу. Считалось, что смех не только украшает жизнь и сопровождает ее, но и обладает способностью ее вызывать.