Роберт Перри - Цигун

Еще одно важное замечание: маловероятно, чтобы вы испытывали неприятные ощущения во время той или иной медитации, направляющей энергию вверх; тем не менее если такое случится, остановитесь и верните энергию назад в живот. Сделать это легко — выдохните и мысленно направьте ци вниз, помогая себе движением рук перед грудью, заталкивая ци; используйте также уже знакомую технику Ли и Кан . Сделайте это несколько раз, если необходимо. Эти приемы снова вернут ци в дань-тянь .

4

Ощущая прирост энергии в верхней части спины и в голове, по-прежнему касаясь кончиком языка неба, выдохните и зрительно представьте ци, текущую с неба к корню языка, из канала ду в канал рен . Заметьте, что корень языка расположен в глубине гортани — намного глубже, чем полагают многие.

СОВЕТ

Конечно, это достигается, только если язык на месте, если все время слегка касается неба. Вначале трудно понять, в каком именно месте касаться неба, так что поэкспериментируйте, пока не обнаружите точку, отличающуюся от окружающих тканей. Это может быть маленькая ямка, соответствующая кончику языка, или место с пощипывающим, электрическим ощущением, нечто отличающееся от окружающих тканей; вы можете почувствовать также жар, холод или, что необычно, сухость. У каждого может быть свое восприятие этой точки, но как только нашли ее, знаете точно. Что касается меня, я ощутил, будто мой язык вырос на несколько дюймов и проник прямо в голову! У вас, однако, могут быть другие ощущения. Будьте готовы к чему-то в корне отличающемуся от ожидаемых ощущений.

5

Сейчас ци по мосту, который вы возвели во рту, направляется в горло. Таким образом, следующий вдох повторяет весь процесс снова. На этот раз, однако, вы вдыхаете в живот не только свежий воздух, но и циркулирующую ци из предыдущего цикла. Вся эта энергия направляется в центр дань-тянь ниже пупка, где снова раздувается печь, и еще большее количество ци готово совершить тур по телу (вниз к промежности, вверх по позвоночнику и т. д.). Сейчас вы уже улучшили, хотя бы немного, потоки природной энергии и установили жизненно важную связь между циклами инь и ян в теле и разуме. Превосходно!

СОВЕТ

Как упоминалось в предыдущей главе, в самом-конце занятия полезно снова сфокусировать энергию в области дань-тянь . Каждый раз убеждайтесь, что в конце упражнения вы направили энергию вниз, а не вверх.

Как только появилось ощущение — пусть весьма слабое — энергии, циркулирующей по этим каналам, вам, вероятно, захочется поэкспериментировать и расширить его за пределы срединного круга — например, в конечности. Различные системы исповедуют собственные вариации этой темы. Вот один совет, лежащий в основном потоке цигун.

Как только основная орбита установлена, при вдохе обычным способом направьте энергию вверх, в ду-май . Когда она достигнет ключиц, при выдохе направьте ее в наружные стороны рук, затем, при вдохе, снова вверх по внутренним сторонам рук. Если хотите, можно делать это попеременно, сначала в одну руку, затем в другую.

Когда энергия возвращается к позвоночнику, вдыхайте и поднимайте ее к голове. При последующем выдохе снова дайте энергии стечь вниз по языку и горлу в дань-тянь .

Оттуда снова в промежность и, при выдохе, вниз, по внешним сторонам ног к ступням.

При следующем вдохе верните энергию из подошв («Бурлящий источник») по внутренним сторонам ног в промежность.

Сейчас вы можете либо вернуть ци в дань-тянь , либо направить вверх по позвоночнику к рукам — снова и снова повторяя весь цикл.

Это подключение конечностей к медитации часто называется «Великая небесная циркуляция». Изучить и выполнить его чрезвычайно трудно даже для прилежнейших практиков цигун; для некоторых это цель всей жизни. Большинство — включая и меня — в лучшем случае испытывает лишь мимолетное ощущение этой циркуляции. Другими словами, не отчаивайтесь, если не удается почувствовать нечто сильное и убедительное сразу или даже после нескольких месяцев практики. Просто делайте душевные усилия, рисуйте в воображении достигнутый результат; это ценно само по Себе и дает здоровье и энергию всему организму. Таково позитивное мышление крупным планом — и, оно обладает огромной ценностью для каждого из нас.

Эта книга рассказала о множестве вещей, которые нужно изучить и выполнить. Если быть реалистом, нельзя не признать, что не всегда удается практиковаться каждый день; не следует винить себя за то, что не удалось подняться до зари, чтобы позаниматься цигун на открытом воздухе. В иные дни это совершенно невозможно. У некоторых такой возможности не будет никогда. Важно, однако, если вы решили подойти к предмету серьезно, практиковаться часто и регулярно. Как и при посещении гимнастического зала, мало смысла, пропустив несколько недель, пытаться потом наверстать за один раз все потерянное время. В действительности это даже непродуктивно и может привести к потере здоровья! Более того, в цигун есть определенный элемент психомоторного навыка, и без регулярной практики вы просто не вспомните то, что уже изучили, особенно на ранних стадиях обучения.

Таким образом, десятиминутное занятие один-два раза в день — вот к чему вам стоит стремиться. Возможно, достичь этого не удастся, но иметь цель — минимальное требование. В конце концов, десять минут в день — не слишком много. Даже если занятие сместится на конец дня, лучше заняться цигун, чем сидеть перед телевизором или предаваться размышлениям о работе. Остерегайтесь, однако, заниматься цигун на сон грядущий, потому что это может помешать заснуть. Многие, напротив, уверяют, что занятия дарят им крепкий сон. Да, все люди разные. Однако цигун с медитацией, например «Циркуляцию энергии», вы можете выполнять в любое время — это упражнение поможет вам успокоить и организовать мысли, где бы вы ни были. Тем не менее помните, где бы и когда вы ни занимались, всегда в конце занятия возвращайте ци в дань-тянь .

Не забывайте также о замечаниях главы 2 по поводу места занятий. Следите, чтобы вокруг было спокойно, чисто и достаточно свежего воздуха. Китайцы в течение столетий развивали весьма хитроумные представления о том, что можно считать гармоничным и способствующим успеху окружением. Это проверенное веками знание носит название фэн-шуй (мы упоминали о нем в главе 1), и оно учит нас, как организовать пространство вокруг себя и для работы, и для игры. В контексте цигун достаточно убедиться, что ци свободно циркулирует вокруг нас, что нет препятствий, мешающих этому движению. Постарайтесь организовать свободное пространство перед собой и некоторую структуру сзади — скажем, холм, если вы на улице, или стену, если в помещении. Это дает ощущение безопасности и спокойствия, тогда как окно или дверь сзади или открытое пространство могут генерировать смутное беспокойство и даже тревогу.