Джеймс Нестор - Дыхание. Новые факты об утраченном искусстве

Несколько минут я сижу весь в поту, не зная, смеяться мне или плакать. Я пытаюсь подготовиться еще к двум вдохам этой жуткой смеси в оставшиеся 15 минут. Я убеждаю себя: «Это удушье – всего лишь иллюзия. Расслабься. Через пару минут все пройдет». Но ничего не помогает.

В конце концов, страх, который я только что испытал и еще испытаю при следующем вдохе, носит не ментальный характер. У него механическая природа. Для того, чтобы настроить хеморецепторы, потребуется несколько сеансов, и поэтому пациенты Файнстайна приходит к нему через каждые несколько дней. По сути это та же экспозиционная терапия. Чем больше я вдыхаю эту газовую смесь, тем устойчивее стану к возможным перегрузкам в будущем.

Итак, во имя науки и ради повышения гибкости своих хеморецепторов я нажимаю красную кнопку и делаю еще два вдоха, один за другим.

И меня вновь охватывает паника.

Каждый день по авениде Паулиста проходит и проезжает восемьсот тысяч человек. Проезжая часть под завязку забита небольшими автомобилями и ржавыми скутерами, по тротуарам течет людская река – мужчины в пестрых рубашках, женщины, непрерывно болтающие о чем-то по телефону, школьники в майках с не вполне пристойными надписями на английском языке, перевода которых их родители, очевидно, не знают.

Через каждые несколько кварталов установлены газетные киоски. Помимо непременных Cosmopolitan и Playboy здесь продаются также Ницше и манифесты Троцкого, сборники «грязной» поэзии Чарльза Буковски и первый том тысячестраничного романа Марселя Пруста «В поисках утраченного времени». В воздухе разносятся автомобильные гудки, визг шин по асфальту, чьи-то крики. Загорается зеленый свет, и мы, миновав широкий перекресток, углубляемся в каньон зданий с зеркальными стенами.

Я приехал в Бразилию и очутился в центре Сан-Паулу, чтобы познакомиться с признанным экспертом йоги по имени Луиш Сержиу Алвареш де Роза. Вариант йоги, который преподает де Роза, представляет собой древнюю традиционную практику – в отличие от других студий йоги, которые располагаются поблизости. Она разрабатывалась еще тогда, когда йога не называлась йогой и не имела никакой аэробной составляющей и духовной подоплеки… В то время это была просто техника дыхания и размышлений.

Я приехал для встречи с де Розой, потому что после долгих лет поисков, чтения книг и бесед с экспертами у меня все еще остаются вопросы.

Прежде всего я хотел бы знать, почему тело разогревается при применении туммо и других методик дыхания +. Выброс большого количества гормонов стресса может приглушить боль и ощущение холода, но не в состоянии предотвратить вредное воздействие холода на кожу, ткани и организм в целом. Никто не знает, почему Морис Добар, Вим Хоф и их последователи могут часами сидеть на снегу, не страдая ни от переохлаждения, ни от обморожений.

Еще более загадочный феномен – это буддистские монахи и служители национальной тибетской религии Бон, которые используют более мягкий метод туммо, вызывающий обратную физиологическую реакцию. Они не используют особых методик глубокого дыхания, а просто сидят, скрестив ноги, и дышат медленно и редко, излучая вокруг себя ауру покоя. При этом скорость обмена веществ у них может снижаться на 64 процента – это максимальный показатель, зарегистрированный в ходе лабораторных экспериментов. В таких условиях монахи должны были бы умереть или серьезно пострадать от сильнейшего переохлаждения. Однако в этом состоянии релаксации они умудряются заметно поднять температуру тела, и от них валит пар, когда они часами сидят раздетыми при минусовых температурах.

Еще один вопрос, не дающий мне покоя, заключается в том, почему методы глубокого дыхания, например холотропное дыхание, вызывают такие сюрреалистические и галлюцинаторные эффекты. После 15 минут сознательной гипервентиляции в мозге начинаются изменения. При этом многочисленные исследования показывают, что его снабжение кислородом не ухудшается и все когнитивные функции должны были бы оставаться без изменений. На деле же все иначе.

Ученые в США и Европе десятилетиями кропотливо изучают эти явления, пытаясь понять стоящие за ними скрытые механизмы. Но до сих пор их пока никто не нашел и не объяснил.

Поэтому я решил заглянуть в прошлое и попытаться найти ответы в древних индийских текстах. Каждый способ, который был изучен и опробован мной за последние десять лет, а также каждый описанный в литературе метод, будь то дыхание по Бутейко или задержки дыхания по Стафу, впервые был упомянут именно в этих древних книгах. Ученые, которые писали их, ясно представляли себе, что дыхание – это не просто процесс потребления кислорода и выведения из организма углекислого газа, оказывающий влияние на нервную систему. Помимо этого, дыхание содержит в себе невидимую энергию, более сильную и действенную, чем любое лекарственное вещество, известное на сегодняшний день западной науке.

Я предполагаю, что де Розе знает об этом все. Он написал 30 книг о самых древних формах йоги и способах дыхания. Он увенчан всеми мыслимыми почетными титулами в Бразилии, включая звание Почетного советника коллегии парламентариев, рыцаря Ордена благородных воинов Сан-Паулу, советника Бразильской академии искусств, культуры и истории и десятков других. Таких почестей обычно удостаиваются великие государственные деятели. Де Розе же собрал полную коллекцию наград, в том числе и индийских.

И вот сейчас, когда я сворачиваю с Паулисты на Руа Бела Синтра, мне остается до него всего несколько кварталов.

Откройте книгу, статью или сайт, посвященные йоге, и вы обязательно наткнетесь на слово прана, что переводится как «жизненная сила» или «жизненная энергия». По сути дела, прана – это древнее учение об атомах. Бетон, из которого сделана дорога, одежда на вашем теле, посуда в вашей кухне – все состоит из кружащегося вихря атомов. Это энергия. Это прана.

Концепция праны впервые упоминается примерно в одно и то же время в Индии и Китае около 3 тысяч лет назад. Она легла в основу медицины. Китайцы называли ее ци и верили, что в теле существуют каналы, соединяющие различные органы и ткани, по которым протекает прана. У японцев для праны было свое название – ки, так же, как и у греков (пневма), евреев (руах), ирокезов (аренда) и т. д.

Различные названия, но одно и то же содержание. Чем больше в чем-то содержится праны, тем оно живее. Если этот поток энергии заблокировать, тело становится склонно к болезням. Если мы потеряем столько праны, что невозможно станет поддерживать основные функции тела, оно умирает.