Михаил Бахтин - Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

«18/11956.

Глубокоуважаемый Михаил Михайлович!

Спасибо, что откликнулись на посланную Вам книгу. Были еще и другие, желавшие сделать Вам надпись, но книга не ждала, нужно было ее услать. Особенно огорчился, что не надписал Вам — А. С. Долинин.

Вас, конечно, хорошо помнят и знают — все искатели хороших, настоящих книг. Когда еше был жив Михаил Пришвин, прозаики посылали ему свою прозу и поджидали, что он скажет, ибо тайное мнение было такое: один Пришвин — "настоящий". Так и о Вас считают пишущие о литературе, и это случалось слышать от людей самых разных, когда они вдруг дозволяли себе искренность.

Кроме "Достоевского" я знаю еще две книги, которые молва приписывает Вам. Думаю, что писаны они не прямо Вашей рукой, ибо в них ие тот язык, что в "Достоевском", — очень памятный язык, философски-экспрессионистический. О Вашем "Рабле" только наслышан, сам его в руках не держал, — были ему хвалы и здесь и в Москве.

Ваши добрые слова о моих работах принимаю как снисходительность Вашу. Сам я хорошо знаю, сколько в моих работах всякой ветоши, в которой повинно мое желание дописать недодуманное, закруглить углы и пр. и пр. Цель моя — избавиться ото всего этого, дать полную свободу простому и живому, безо всяких накладок, без ложных орнаментации. Мне думается, самое трудное для нас — реализм мысли. Ощупью, житейским способом мы еще чуем нечто достоверное, а как только полностью включается сознание, то здесь уже начинается сочинительство. Об этом и мечтается: о сохранении живого предмета в мысли, в теоретическом описании. Мы пишем об искусстве, о культуре так, что каждой нашей строчкой убиваем их, тогда как наша обязанность — воскрешать. Вероятно, здесь сказывается болезнь нашего времени — все до-объяснять и эгоизм науки, ее претензия заменить собою свой предмет. Нужно согласиться на скромную роль науки о культуре: на назначение — отрывать источники, заботиться, чтобы источник действовал, и тогда самим отходить в сторону.

Очень хорошо, что существуют люди, как Вы. Что бы Вы ни сказали, можно знать, что твоя работа попадется на глаза тому, который действительно видит, и это велит быть построже к самому себе и ни в чем себе спуску не давать. Немало есть ложных инстанций и они-то отвращают пишущего: ложный суд ведет к ложной работе.

Очень обрадовался, что Вы собираетесь в Ленинград. Прошу Вас непременно побывать у меня — хочется живого знакомства с Вами.

Не дает ли Вам юбилей Достоевского повода и возможности выступить в печати? И вообще — есть ли у Вас пути в печать? Доходят ли к Вам в Саранск новые иностранные книги? Здесь в Ленинграде книги из Г.Д.Р. мы можем покупать довольно широко, сейчас можно их и выписывать, а Москва еще богаче ведет свой книжный торг. Среди случайных книг бывает на прилавке и полный Thomas Mann, например.

Устраивая сборник московского Военного Института, вышедший в 1946 г., я хотел непременно Вас привлечь к участию, но в Москве никто не мог мне дать направления к Вам. Если бы не эта женщина, приехавшая сдавать свой минимум, я бы, вероятно, и не нашел дороги к Вам и сейчас

Приветствую Вас! Прошу Вас писать и прошу помнить, что жду Вас в гости.

Привет от Ваших здешних почитателей. Ленинград, А 405 02 — телеф. Н. Берковский Коломенская 35 кв. 62» ( АБ ).

136. И. Гроссман-Рощин . Дни нашей жизни. О познаваемости художественного прошлого. О «социологизме» М. Н. Бахтина, автора «Проблемы творчества Достоевского». // На литературном посту, 1929, № 18, сентябрь. Статья открывает номер. Для стиля ее показательна небрежность в переписывании как инициалов автора книги, так и ее названия.

137. Фотоснимок этой страницы книги с надписью Луначарского — см.: Литературное наследство, т. 82, 1970, с. 163.

138. О. Е. Осовский . Человек. Слово. Роман. Саранск, 1993, с. 61.

139. Литературное наследство, т. 82, с. 165–166.

140. И. С. Тургенев . Сочинения. Т. VIII, Госиздат, М. Л., 1929, с. XIV.

141. Там же, с. ХIV-ХV.

142. Там же, т. IX, 1930, с. 161–162.

143. Там же, т. VI, с. 10–11.

144. Беседы , с. 237, 323.

145. И. С. Тургенев . Сочинения, т. IX, с. 162.

146. Н. П. Анциферов . Из дум о былом. М. Феникс, 1992, с. 385: «После собрания я подошел к его жене и сказал ей: "Убедите Алексея Федоровича воздержаться от таких выступлений". Она ответила, грустно взглянув на меня: "Всего не перемолчишь"».

147. Zeitschrift fürslavische Philologie, Bd. 11, Leipzig, 1934, S. 227–234; далее цитируется в большинстве случаев в переводе В. Л. Махлина — см.: М. М. Бахтин в зеркале критики. М., 1995, с. 74–83.

148. Там же, 5. 212.

149. В. В. Виноградов . Эволюция русского натурализма. Гоголь и Достоевский. Л., Academia, 1929,с. 137–138.

150. Вячеслав Иванов . Борозды и Межи, с. 21.

151. Новое литературное обозрение, № 2,1993, с. 71–72.

152. См. также: П. М. Бицилли . Избранные труды по филологии. М., Наследие, 1996, с. 636–638.

153. Числа, Париж, № 2–3, 1930, с. 241.

154. О Достоевском. Сб. 2, Прага, с. 25–30.

155. Годишник на Софийский Университет. Историко-филологически факултет, 1945/46, т. 42, ч. 15, София, 1946, с. 1–72. См. также: П. М. Бицилли . Избранные труды по филологии; цитируемые места — на с. 489–490 и 522.

156. Slavische Rundschau, Berlin, 1930, № 1, S. 29–31; русский перевод Т. Г. Юрченко: М. М. Бахтин в зеркале критики, с. 67–69.

156а. См.: Галин Тиханов . Бахтины в Англии. Дополнения к биографии Н. М. Бахтина и к истории рецепции М. М. Бахтина. // Тыняновский сборник. Вып. 10. М., 1998, с. 595–598.

157. О Достоевском. Сб. 2, Прага, 1933, с. 4–5.

158. О Достоевском. Сб. 3, Прага, 1936, с. 6.

159. Беседы , с. 57.

160. О Достоевском, сб. 2, Прага, 1933, с. 40–41.

161. Slavia, Praha, 1931, т. IX, вып. 4, с. 837–840.

162. Прот. Георгий Флоровский . Пути русского богословия. 2 изд. YMCA-PRESS, Paris, 1981, с. 553.

163. Новое литературное обозрение, № 2, 1993, с. 72.

164. Перепечатаны: Н. С. Трубецкой . История. Культура. Язык. М., 1995, с. 617–725.

165. N. S. Тrubetzkoy . Dostoevskij als Künstler. London — The Hague — Paris, 1964.

166. H. С. Трубецкой . История. Культура. Язык. С. 623.

167. Там же, с. 664.

168. Там же, с. 709.

169. Там же, с. 695.

170. Там же, с. 638.

171. Там же, с. 623.

172. Там же, с. 628.