Михаил Попов - «Наука логики» Г.В.Ф. Гегеля. Пособие по изучению

Сознание является свойством высокоорганизованной материи, и материя, следовательно, познаёт сама себя. Это конечно не идея, это её некое очеловечивание, как будто материя познает. Но материя не вся обладает свойством отражать материю, только известная часть материи, которая обладает свойством отражать материю, называется человеком. Человек, если употребить это общее понятие, потому что никакой отдельный человек или род и вид человека, а человечество как таковое — это та часть материи, которая обладает сознанием как свойством высокоорганизованной материи, и материя пришла сама к себе. Этот приход материи к самой себе у Гегеля представлен так, что абсолютная идея приходит сама к самой себе. Представлено так, что абсолютная идея — это есть отражение мира, правильное отражение — идея истины, отражение мира в человеческом сознании. Это в одном смысле истина. А в другом смысле истина — это соответствие того, что делает человек, — замыслу, идее. В соответствии с этим и рассматриваются две идеи: идея познания, то есть отражение мира, и идея преобразования мира. При всех способностях природы, чего только ни творит она замысловатое, но нигде ветер, мороз и дождь и другие силы природа не могут сделать многоквартирный дом, который сделан по плану. Тем более они не могут сделать Исаакиевский собор или Смольный собор и другие замечательные творения архитектуры.

Идея абсолютной истины не сводится только к тому, чтобы сидеть и глядеть на мир. Абсолютная истина означает не только то, что вы должны отражать существующий мир, но и преобразовывать существующий мир в соответствии с передовыми идеями. Мы знаем из марксизма, что передовые идеи выражают передовые экономические интересы передового рабочего класса. Так можно понимать абсолютную идею, если её трактовать материалистически. И эта трактовка идеи как идеи отражения мира, или идеи знания, и идеи преобразования мира, у Гегеля называется идея добра и ли идея блага. Единство этих двух идей: идеи отражение мира и идеи преобразования мира называется абсолютной идеей. А бсолютная идея — это то, на что должны равняться люди и чему они должны учиться.

Человек — это та часть материи, которая не только отражает мир, как лужа или любая река, а так отражает, что она рождает мысли о преобразовании этого мира в соответствии с той теорией, которая к тому времени разработана. Абсолютная идея продолжает развиваться вместе с миром. Мир развивается и развивается познание этого мира и преобразование мира. И вся преобразующая деятельность человека входит в движении самого мира и самой материи. То есть человек — это не пассивная часть материи, которая являются жертвой того, что произойдет, жертвой катаклизмов, человек — это активная часть, которая преобразует мир так, чтобы уменьшить болезни, инфекции, развить здравоохранение. Потому что абсолютная идея на первое место ставит не медицину, а здравоохранение. Здравоохранение включает в себя медицину, но первое условие здравоохранения — улучшить здоровье человечества, сделать его более здоровым. А для этого нужно нужны и физкультура, и спорт, и гигиена, и свежий воздух, и солнце, и хорошее питание, а значит — хорошая зарплата, хорошее настроение, перспективы успеха, свободное время. Если человек запуган, забит и ничтожен, то на этой почве развиваются социальные болезни, в том числе нервные и обычные болезни, инфекции. Тогда человек становится легкой добычей даже для таких маленьких организмов, какими являются какие–то там бактерии или для вирусов.

Если вы правильно смотрите на мир и в соответствии с диалектическим материализмом понимаете его, вы одновременно и боретесь со всем тем, что противоположно сущности человека и можете сознательно преобразовывать мир в соответствии с материалистически понимаемой абсолютной идеей — идеей всестороннего развития всех членов общества.

Михаил Васильевич Попов — выдающийся диалектик, теоретик марксизма–ленинизма, идеолог и организатор современного рабочего движения, доктор философских наук, кандидат экономических наук, профессор по кафедре экономики и права Санкт–Петербургского государственного университета, Президент Фонда рабочей академии (Фонда содействия обучению рабочих), главный редактор российской общественно–политической газеты «Народная правда», действительный член Петровской академии наук и искусств.

М. В. Попов является автором более 370 научных работ в области экономики, философии, политики, рабочего движения. Среди них:

Математика в политической экономии. Л.: Изд–во Ленингр. унта, 1982. В соавт. с Моисеенко Н. А. Переведена на китайский язык и издана в КНР в 1988 г;

Планомерное разрешение противоречий развития социализма как первой фазы коммунизма. Л: Изд–во Ленингр. ун–та, 1986;

Уроки и перспективы социализма в России. СПб.: Изд–во С. Петербургского ун–та, 1997. В соавт. с Ельмеевым В. Я., Долговым В. Г.;

От закона стоимости к закону потребительной стоимости. СПб.: Фонд Рабочей академии; «Творческий центр „Победа“, 2003. В соавт. с Бэллу Э.;

Будущее за обществом труда. СПб.: С. — Петерб. ун-т, 2003. В соавт. с Долговым В. Г. и др.;

Философия производительного труда. Н. Новгород: Изд–во ННГУ, 2006. В соавторстве с Золотовым А. В.;

Лекции по философии истории. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2010.;

Государственное регулирование экономики как средство экономической политики. СПб.: ЛГУ имени А. С. Пушкина, 2011. В соавторстве с Афанасьевым К. С. и Казенновым А. С.;

Советы как форма власти. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2013.

В соавторстве с Казенновым А. С.;

Социальная диалектика. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2014.;

Сокращение рабочего дня как основание современного экономического развития. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2016. В соавторстве с Золотовым А. В. И др.;

Экономическая борьба. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2017.;

Экономическая и политическая борьба. СПб.: Изд–во Политехн. ун–та, 2018.;

Классовая борьба. Primedia E-launch LLC, 2018.

Михаил Васильевич Попов активно пропагандирует материалистическую диалектику на многих интернет–ресурсах: Фонд Рабочей Академии, Len.ru, Dmitry Puchkov, Академия Смыслов Lobbyo, Station Marx и других, совокупное количество просмотров на которых превысило 10 миллионов.

Пособие М. В. Попова по изучению «Науки логики» Г. В. Ф. Гегеля — это результат глубокого, длительного — более чем пятидесятилетнего, изучения Михаилом Васильевичем Поповым вершины диалектики — «Науки логики» Гегеля, ее материалистического истолкования и использования М. В. Поповым в научных исследованиях, преподавании и практической деятельности.