Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

Оказывается, следуя чудовищной логике католического священника Дж. Кальвина, человечество просто ОБЯЗАНО БЫЛО УБИТЬ, растерзать, распять ХРИСТА — иначе оно никогда бы не было… спасено!!!Иначе никогда бы «величайшее благо» не осенило человечество божьим перстом.

« О благословенный грех, который заслужил такого Искупителя! » — в восторге восклицает следом за своим коллегой Кальвином еще один священник — Мартин Лютер.

« За своего Спасителя мы всецело в долгу перед Дьяволом, иначе бы у нас не было ни Искупителя, ни христианства », — провозглашает шевалье Дэс Мьюссе, заслуживший особое почтение перед Католической и Апостольской Церковью.

Доктрина ПОДОБНОГО Искупления человеческих грехов была… поддержана. Поддержана христианством при всей чудовищности такой точки зрения на грех как таковой. Это фактически был призыв к греховной жизни. Это, спустя века, было оправданием дьявольскому устремлению к величайшему из грехов — растерзанию Учителя.

Иезуиты, — пишет та, которая знала о чем пишет, — причинили больше нравственного вреда в этом мире, чем все полчища бесов мифического Сатаны. Каким бы чрезмерным ни казалось это замечание, оно перестанет таким казаться, когда наши читатели в Америке (а теперь и в России. — Л. Д), которые очень мало знают о них, ознакомятся с их принципами в таком виде, в каком они изложены в различных трудах, написанных самими иезуитами. Мы просим разрешения напомнить читателям, что каждая из нижеследующих формулировок… извлечена из подлинных рукописей или фолиантов, напечатанных этой выдающейся организацией. Многое скопировано с больших Quarto [525], опубликованных по уполномочию членов комиссии французского парламента, проверенных и сверенных ими же. Формулировки… были представлены королю… «чтобы старший сын Церкви мог узнать о порочности этой доктрины, уполномочивающей на кражу, ложь, преступление и лжесвидетельство, нечистоплотность, на все страсти и преступления, наставляющей на человекоубийство, на отце- и матереубийство и цареубийство, на свержение религии и замену ее суеверием, путем покровительствования КОЛДОВСТВУ, кощунству, неверию, идолопоклонству и т. д.».

Давайте рассмотрим представления иезуитов о МАГИИ. Высказываясь письменно по поводу этого предмета в своих секретных инструкциях, Энтони Эскобар говорит:

«Законно… пользоваться наукой, приобретенной С ПОМОЩЬЮ ДЬЯВОЛА, лишь бы сохранение и использование этого знания не зависело от Дьявола, ибо знание само по себе добро, а грех, посредством которого оно приобреталось, ужепрошел». (Выделено мной. — Л. Д.) [526]

Глава 8 «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», из которой я взяла вышеприведенные слова, открывается параграфом из « Иезуитской инструкции». Познакомьтесь с ней.

«Сыновья христиан и католиков могут обвинять своих отцов в преступлении, выражающемся в принадлежности к ереси… хотя они могут знать, что за это их родители будут заживо сожжены на костре… И не только они могут отказать им в пище, если они попытаются совратить их с католического вероисповедания, но и могут законно ИХ УБИТЬ». [527]

Иезуиты утверждают, что «Общество Иисуса» не есть человеческоеизобретение, оно происходит от того, чье имя оно носит. « Ибо Иисус сам описал то правило жизни, которому Общество следует, — действовать своим примером, а потом своими словами ». [528]

Пусть тогда, — пишет Е. П. Блаватская , — все благочестивые христиане слушают и ознакамливаются с этим якобы «правилом жизни и наставлениями их Бога на примерах, явленных иезуитами».

Петр Алагона говорит: «По велению Бога является законным убить невинного человека, украсть или совершить… ибо Он есть Господь жизни и смерти и всего сущего и поэтому веление его должно быть исполнено».

«Человек, принадлежащий к религиозному ордену, который на краткое время отбрасывает свой обычный режим для греховной цели, — освобожден от отвратительного греха (безгрешен!) и не подлежит наказанию отлучением от церкви».

Продолжим страшный перечень норм жизни и основ веры монашеского католического Ордена «Общество Иисуса» и не будем забывать, что ЭТО ТОЖЕ ХРИСТИАНСТВО, которое ничего общего (это скажет даже неверующий) с Учением Христа не имеет. И попробуем на этих примерах представить себе и менее явные, и менее жуткие возможности перевертывания высоконравственных Заветов Христа или иной любой прекрасной идеи.

«Делай то, что твоя совесть считает хорошим и приказывает делать; если вследствие непоправимой ошибки ты считаешь, что тут Бог велит тебе лгать или кощунствовать, КОЩУНСТВУЙ».

«…НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ БОГУ, если ты непоколебимо веришь, что это запрещено Богом».

«Существует подразумеваемый закон… повинуйся непобедимым неправильным велениям совести. Как только ты уверился непоколебимо, что тебе велено лгать, — ЛГИ».

«…ХРИСТОС МОЖЕТ СКАЗАТЬ: «Подойди, ты благословенный… так как ты солгал, веря непоколебимо, что в таком случае Я ВЕЛЕЛ ТЕБЕ СОЛГАТЬ».

После таких христианских «добродетелей», абсолютнопротивоположных истинным заветам Христа, каждый мало-мальски разумный и порядочный человек должен воскликнуть в негодовании вместе с Еленой Петровной Блаватской:

Разве это не… но нет! Нет слов, чтобы воздать должное тем чувствам, которые эти «изумительные» наставления должны разбудить в груди каждого честного человека. Пусть молчание как результат НЕПОБЕДИМОГО отвращения будет единственной нашей данью такому не имеющему равных нравственному падению.

И далее Е. П. Блаватская считает, что следует воздержаться от дальнейших примеров, ибо они « настолько отвратительны, безнравственны, лицемерны и развращающи… что многие из них найдены недопустимыми для появления в печати за исключением латинского языка ». (Именно поэтому фраза Петра Алагоны, которую я опустила, заменив отточием, была дана Е. П. Блаватской на латыни).

Ложь на то и ложь, чтоб выдать себя за правду. Несмотря на то, что большая часть ни в чем не повинных католиков не поверит подобным вещам, все же они могут хотя бы проверить историю своей веры и узнать, что мудрый Папа Клемент XIV, видя всю извращенность и развращенность иезуитов, запретил этот Орден 23 июля 1770 года.

Но, увы! иезуиты вскоре после поражения воскреснут вновь. 7 августа 1814 года другой Папа, Пий VII, восстановит «Общество Иисуса» — ведь тайное общество, воспитанное на подобных инструкциях, не так-то просто сдается, Оно имеет свои тайные ходы и средства влияния на тех власть имущих, кем оно невидимо… управляет.