Эрик Хобсбаум - Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1.
- Название:Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Прогресс»
- Год:1981
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эрик Хобсбаум - Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1. краткое содержание
В 1981 – 1986 гг. в издательстве «Прогресс» вышел русский перевод с итальянского под общей редакцией и с предисловием Амбарцумова Е.А. Это издание имело гриф ДСП, в свободную продажу не поступало и рассылалось по специальному списку (тиражом не менее 500 экз.).
Русский перевод вышел в 4-х томах из 10-ти книг (выпусков).
Предлагаемое электронное издание составили первые 11 статей 2-го тома (1-й выпуск).
Информация об издании и сами тексты (с ошибками распознавания) взяты из сети. В настоящем электронном издании эти ошибки по возможности устранены.
Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Литература
1 См.: Г. Гаупт. Маркс и марксизм, т. I настоящего издания на итальянском языке, с. 289 – 314.
2 Из английских источников см.: E.J. Hobsbawm. Studi di storia del inovimento operaio. Torino. 1978, p. 279 sgg: авторитетную немецкую точку зрения см.: R. Stammler. Materialistische Geschichtsauffassung. – In: Handwörtebuch der Staatwissenschaften. 1900.
3 Hobsbawm. Studi di storia del movimento operaio, p. 282 sgg,
4 Хороший обзор имеющейся литературы можно найти в библиографии к статье: К. Diehl. Marx. – In: Handwörterbuch.
5 Очерк X. Мицуты о японском марксизме будет опубликован в томе III настоящего издания на итальянском языке.
6 Здесь нужно напомнить, что подлинным выражением Масарика, восходящим к 1898 году, было «кризис в марксизме»; но во время ревизионистской дискуссии оно быстро превратилось в «кризис марксизма», как это немедленно заметил Лабриола. См.: Е. Santarelli. La revisione del marxismo in Italia. Milano, 1977, p. 310.
7 В эти цифры не включены члены профсоюзов Соединенных Штатов, первые данные о которых относятся к 1909 году. См.: W. Woytinsky. Die Welt in Zahlen. Berlin, 1926, vol. II. S. 102.
8 E.J. Hobsbawm. La diffusione del marxismo. – In: «Sudi storici». XV, 1972, n. 2, p. 263 – 264.
9 Крупнейшие представители «Фабианского общества» отошли от марксистской теории, которая первоначально, в конце 80-х годов, оказывала какое-то влияние на узкие круги английских ультралевых. Однако явное марксистское влияние еще можно отметить в некоторых частях «Фабианских очерков», где были изложены взгляды группы; особенно оно заметно в главе, написанной Уильямом Кларком.
10 См.: G.D. Cole. The World of Labour. London, 1913, p, 167.
11 A. Gramsci. La revoluzione contro il «Capitale», – In: Scritti, giovanili. Torino, 1958, p. 150.
12 R. Pipes. La teoria dello sviluppo capitalistico in P.B. Struve, – In: Istituto G. Feltrinelli, Storia del Marxismo contemporaneo. Milano, 1973, p. 485.
13 A. Gerschenkron. Il problema storico dell’arretratezza economica. Torino, 1965, p. 61.
14 Эмиграция, по преимуществу политическая, небольших групп интеллигентов (мужчин и женщин) из стран Восточной Европы способствовала, но в более ограниченных размерах, распространению марксистского влияния в тех странах, в которых в противном случае к этому влиянию были бы менее восприимчивы. Об этом писали, например, Шарль Раппопорт во Франции, Федор Ротштейн в Англии. См.: G. Haupt. Le role de l’exil dans le diffusion de l’image de l’intelligentsia revolutionnaire in «Cahiers du monde russe et sovietique», XIX, 1978, n. 3, p. 235 – 250.
15 См. статью: «Richard Т. Ely». – In: «International Encyclopaedia of the Social Sciences», 1968.
16 См.: E.J. Hobsbawm. – In: «Studi storici», 1974, p, 251 – 252. Известна роль Кавалеров труда в Бельгии, марксиста Даниэля Де Леона в Англии и позже группы «Индустриальных рабочих мира» (революционные синдикалисты) в разных частях света.
17. Во всяком случае, стоит заметить, что школа английских экономистов, проявившая большой интерес к Марксу в 80-е и 90-е годы, состояла из группы ученых, значение которых было принижено в период знаменитой «битвы методов» (Methodenstreit) (см.: J.A. Schumpeter. Storia dell’analisi economica. Torino, p. 1000 – 1002). Большинство их было изгнано с экономических кафедр и занялось изучением экономической истории, разработкой программ социальных реформ или же вошло в государственную администрацию. Ученые Кембриджа стали на сторону победивших.
18 Оценку подобного рода попытался дать Михельс, который отметил относительную враждебность к социализму (за исключением Италии и Франции) врачей Западной Европы; см. Michels. La sociologia del partito politico nella democrazia moderns. Bologna, 1966, p. 353 – 354.
19 Hobsbawm. Studi, op. cit,. p. 298 sgg.
20 Michels. La sociologia, op. cit., p. 153.
21 Среди многочисленных представителей этой школы, ставших социалистами, в этот период, единственным сколько-нибудь выдающимся социалистом-гедистом был Брак-Деруссо, крупный исследователь классической литературы и переводчик Маркса. См.: H. Bourgin. De Jaures a Leon Blum., Paris, 1938.
22. Старый гедист А. Зевас в работе «О появлении марксизма во Франции» («De l’introduction du marxisme en France», Paris 1947) заметил, что перевод первого тома «Капитала» «в свое время был почти не замечен». Что касается «Манифеста Коммунистической партии», то, кроме публикаций в гедистском журнале и в буржуазной книге – расследовании по поводу социализма, он был издан отдельной брошюрой только в 1895 году (переиздание – в 1897 году); затем в 1901 году вышло академическое комментированное издание под редакцией университетского профессора Ш. Андлера. Первое издание «Гражданской войны во Франции» появилось в 1900 году, «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» – в 1891 году, «Классовая борьба во Франции» – в 1900 году. Некоторое количество переводов было опубликовано во второй половине 90-х годов: «Нищета философии» (1896), «К критике политической экономии» (1899), «Стоимость, цена, прибыль» (1899), «Революция и контрреволюция в Германии» (1901). Показателен тот факт, что второй и третий тома «Капитала» (изданные в 1900 – 1902 годах) были переведены не во Франции, а в Бельгии. (см: A. Zevaes, op. cit. Cap X). Очень мало произведений Маркса и Энгельса было издано в период между 1902 и 1914 годами.
23. Michels. La sociologia, op. cit p. 357 – 358.
24. Hobsbawm. «Studi storici», 1974, p. 245.
25. R. Michels Die deutsche Sozialdemokratie. Parteimitgliedschaft und soziale Zusammensetzung. In: «Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik», 1906, n. 23, S. 471 – 559.
26 Практически в этот период не существовало настоящей переписки между Энгельсом и бельгийскими социалистическими руководителями; единственное письмо Энгельса Вандервельде (1894) было весьма формальным.
27 G.D.H. Cole. Storia del pensiero socialista. Bari, 1972, vol. III, tomo 2, p, 155.
28 Национальный вопрос, хотя он так ясен, не принимался во внимание социалистами Западной Европы: марксисты в этом отношении, не составляли исключения (см. очерк Р. Галлиссо о национальном вопросе). Так, Бельгийская рабочая партия не обращала внимания на фламандский вопрос, возможно, потому, что ее цитадель находилась в Ганде. В библиографии, занимающей 48 страниц и заключающей книгу Вандервельде и Дестре «Социализм в Бельгии» («Le socialisme en Belgique». Paris, 1903), нет ни одного названия на эту тему. Считалось, что национально-региональные движения не имеют существенного политического значения и к тому же являются в основном буржуазными или мелкобуржуазными.
29. В Венгрии (1910) 22% евреев мужского пола заканчивали четыре класса средней школы и 10% учились в средней школе восемь лет; эти показатели в два-три раза выше, чем у представителей какой-либо другой религии империи, см V. Karady e I. Kemeny. Les juifs dans la structure des classes en Hongrie. – In: «Actes de la recherche en sciences sociales», 1978, n. 22, p. 35. Книга А. Руппина «Евреи сегодня – социальный аспект» (A. Ruppin. Gli ebrei d’oggi dall’aspetto sociale, a cura di D. Lattes e M. Beilinson. Torino, 1922) всегда будет полезна в тех случаях, когда нужны данные о евреях в период между XIX и началом XX века.
30. В Вене демагогическая христианско-социальная партия, захватившая в 90-е годы власть в муниципалитете в Вене, была явно антисемитской, хотя ее лидер Люгер был достаточно осторожен при выборе своих объектов: «Мне решать, кто еврей».
31 R. Hunter. Socialists at work. New York, 1908.
32 Michels. La sociologia, p. 366.
33. М. Adler. Il socialismo e gli intellettuali. Bari, 1974, p. 203.
34 А.В. Пешехонов. Материалы для истории русской интеллигенции; цит. по: М. Acouturier. L’intelligencija vue par les publicistes marxistes. In: «Cahiers du monde russe e sovietique», XIX. 1978, n. 3, p. 251 – 252.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: