Людмила Лебединская - О книге В.И. Ленина «Государство и революция»

Актом Парижской коммуны, имевшим всемирно-историческое значение, явилась отмена буржуазного парламентаризма и превращение представительных учреждений в подлинно работающие, одновременно принимающие законы и исполняющие их.

На страницах книги «Государство и революция» марксова критика буржуазного парламентаризма, предпринятая еще в 1871 году, была дополнена критикой взглядов появившихся позже оппортунистов, выступавших в его защиту. В.И. Ленин резко критиковал буржуазный парламентаризм, беспощадно вскрывал его «грехи». Показывал, как свобода слова и дебатов в буржуазных парламентах вырождается в обман, если сами парламентарии не исполняют принимаемых ими законов, не отвечают непосредственно перед своими избирателями.

При этом Ленин обращал внимание на диалектическое отношение Маркса к проблеме буржуазного парламентаризма. Он подчеркивал, что при отсутствии революционной ситуации коммунисты должны уметь использовать для пропаганды своих идей и буржуазный парламентаризм, не поддаваясь анархистским настроениям [См. Л: 33, 46].

Когда же происходит социалистическая революция, буржуазному парламентаризму приходит конец. Это, конечно, не значит, что уничтожаются представительные учреждения и система выборов. Просто всеобщее избирательное право ставится теперь на службу народу. Избранные подлинно демократическим путем руководители могут быть сменяемы по воле народа. Жалованье самых ответственных должностных лиц приводится в соответствие с заработной платой высококвалифицированных рабочих.

Мероприятия такого рода В.И. Ленин называет простыми, наглядными, «само собою понятными», демократическими мероприятиями, которые служат «мостиком», ведущим от капитализма к социализму [См. Л: 33, 44].

Но как он осторожен в своих сравнениях! Написав слово «мостик», Владимир Ильич тут же поясняет, что названные мероприятия, касающиеся чисто политического, государственного устройства, получают весь свой смысл лишь при условии перехода капиталистической частной собственности в общественную, то есть при осуществлении коренного экономического преобразования, которое определяет сущность социалистической революции. В итоге не остается иллюзий, будто этот «мостик» в области политических выборных учреждений можно построить в условиях буржуазного общества, без насильственной революции, без экспроприации частной собственности.

И еще одно исключительно важное обстоятельство оговаривает В.И. Ленин, раскрывая смысл демократизации политических институтов: позицию трудящегося крестьянства. Он показывает, что лишь ничтожно малое число крестьян в буржуазных государствах превращается в зажиточных буржуа или в привилегированных чиновников. Громадное же большинство этого класса стоит за свержение буржуазного правительства, являясь в социалистической революции союзником пролетариата.

Особенно замечательными считает Ленин действия Парижской коммуны, которые были направлены на отмену всяких денежных привилегий чиновникам. Именно в этих действиях нагляднее всего для рабочих и крестьян выступает революционный перелом в характере власти. Тут массы видят воочию принципиальную разницу между демократией буржуазной и социалистической, между государством буржуазным и социалистическим.

«Дешевое» правительство, как назвал его Ленин, просто и доходчиво показывает населению, что оно состоит из трудящихся и работает в их интересах. Точно так же многочисленные чиновники, исполняющие функции регистрации, записи, проверки за обычную заработную плату рабочего, в известном смысле являются теми же рабочими. Они не могут иметь ничего общего с привилегированными служащими буржуазной бюрократической машины.

Более 70 лет развивается в Советском Союзе подлинно демократическая система политического устройства общества, основанная на принципах марксизма-ленинизма. Более 70 лет демонстрирует реальный социализм свои преимущества перед капитализмом в области привлечения всего народа к управлению государством.

Крупные, поистине революционные перемены в сторону развития демократии, совершенствования избирательной системы происходят в последние годы в нашем обществе. XXVII съезд партии, апрельский (1985 г.), январский и июньский (1987 г.) Пленумы ЦК открыли путь объективному, критическому анализу не только успехов, но и ошибок, допущенных в 70 – начале 80-х годов руководителями КПСС и Советского государства, в результате чего возникли негативные процессы в общественной жизни. Как сказал на январском (1987 г.) Пленуме ЦК М.С. Горбачев, в сложившихся на определенном этапе истории условиях неэффективного использования преимуществ социалистической системы «разрасталась безответственность, изобретались разнообразные бюрократические правила и инструкции. Живое дело подменялось администрированием, показной деловитостью, бумаготворчеством» [8] Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС. 27 – 23 января 1987 года. М., 1987, с. 10. .

Не случайно в обращении партии к работникам государственного аппарата министерств и ведомств требовательно и недвусмысленно звучат сейчас ленинские слова о том, что аппарат существует для политики, а не политика для аппарата. Сегодня – и это еще раз доказывает жизнь – именно командно-административные формы управления обществом тормозят наше движение, сказал М.С. Горбачев на июньском (1987 г.) Пленуме ЦК КПСС. Видно, и за 70 лет социалистического развития не вывелся еще бюрократ в нашем обществе. Не вывелся, а на многих участках и преуспел! Партия серьезно предупреждает работников государственного аппарата о необходимости коренной перестройки их деятельности в интересах государства и народа, в интересах ускорения социального, политического, духовного развития нашего общества.

В канун Октябрьской революции В.И. Ленин писал о том, что большевики не строят утопий – не мечтают уничтожить чиновничество сразу, повсюду и до конца. Считая крайне поучительным научный метод Маркса, который не сочиняет «новое» общество, а изучает процесс его рождения из старого, исследует переходные формы от второго к первому, стараясь извлечь уроки из практического опыта Парижской коммуны, Ленин и российских революционеров ориентирует на реальные действия. «Мы не утописты» [Л: 33, 49], – говорит он. И тут же дает четкое определение первоочередной задачи грядущей революционной власти: рабочие организуют крупное производство на базе уже созданного капитализмом, с учетом опыта, при соблюдении строжайшей дисциплины, поддерживаемой пролетарской государственной властью. Они превращают государственных чиновников в простых исполнителей этой власти, сменяемых, ответственных и скромно оплачиваемых.