Людмила Лебединская - О книге В.И. Ленина «Государство и революция»

Развивая дальше идеи своих великих предшественников, Ленин за несколько недель до Октябрьской революции в России думал и писал о «практически-насущных», «немедленно-возможных мерах» строительства социалистического государства. Слова эти недолго оставались на бумаге. С первых декретов Советской власти, принятых II Всероссийским съездом Советов, началось триумфальное шествие ленинизма, вовлекающее миллионы людей планеты в революционное преобразование жизни на социалистических началах.

Перевернута последняя страница ленинской книги «Государство и революция». Прочитаны слова о том, что отношение к государству русских буржуазно-демократических революций, происшедших в 1905 и в феврале 1917 года, – тема необъятная, заслуживающая специальных исследований.

Сегодня мы можем говорить и об опыте Великого Октября в сломе старой государственной машины и социалистическом строительстве, и о вкладе в этот опыт народов социалистических стран Восточной Европы, Азии, Латинской Америки. А опыт государственного строительства народов Африки, вставших на революционный путь после своего национального освобождения? Он рожден практикой революционных преобразований, охватывающих ныне миллионы людей.

История подтверждает безусловную правильность всех принципиальных положений ленинской книги об отношении революции к государству и одновременно ставит перед коммунистическими, рабочими, революционно-демократическими партиями новые проблемы, которые успешно решаются при условии творческого применения марксистско-ленинского учения к конкретным обстоятельствам революционной борьбы и созидания.

И, наоборот, пренебрежение теорией, основанной на богатейшем опыте теперь уже многочисленных социалистических и демократических революций и на изучении закономерностей общественного развития современного мира, придает многим проблемам революционной борьбы неразрешимый характер, ведет к тупикам, к тяжелым поражениям, к ненужным жертвам.

Вклад В.И. Ленина в развитие теории социалистической революции и в практическое руководство борьбой народных масс за социализм, всемирно-исторические победы, одержанные на основе применения этой теории в XX веке, поистине огромны.

Коммунистическая партия Советского Союза и братские марксистско-ленинские партии творчески развивают ленинскую теорию социалистической революции, центральным вопросом которой был и остается вопрос о взятии политической власти рабочим классом, о государстве и его использовании для утверждения принципов социальной справедливости.

Критикуя политику современных буржуазных государств, коммунисты тщательно анализируют различные аспекты эксплуатации трудящихся государственно-монополистическим капитализмом, причины безработицы, инфляции, кризисного состояния экономики, ее милитаризации. Они призывают рабочих и всех трудящихся на борьбу за улучшение экономического и политического положения, за право участия в решении хозяйственных задач, в управлении экономикой в условиях буржуазного государства.

Выступая против агрессивного курса империалистических государств, в первую очередь США, коммунистические и рабочие партии выдвигают лозунги ликвидации военных баз на территории своих государств, установления мирных, добрососедских отношений между странами. Коммунисты активно включились в борьбу против безудержной гонки вооружений, ведущей к ядерной катастрофе, выступают в поддержку предложений стран социализма, направленных на сокращение и ликвидацию оружия массового уничтожения.

Коммунистическими и рабочими партиями в 1982 – 1986 годах были приняты программные документы, в которых указаны цели борьбы революционных сил в капиталистических странах. ФКП, например, провозглашает своей задачей борьбу за «социализм цветов Франции», имея в виду первостепенную значимость специфики своей страны. Компартия США объявляет первейшей задачей борьбу за социализм. Компартия Португалии провозглашает альтернативную политику, суть которой – движение за выход из кризиса в рамках демократии и национальной независимости.

Германская коммунистическая партия главными задачами называет борьбу за мир, труд и демократическое участие в решении насущных вопросов жизни страны. Компартия Австрии ставит во главу угла сохранение мира. Коммунистическая партия Канады называет три главные задачи: отстаивать интересы трудящихся, независимость Канады, бороться за единство действий антиимпериалистических сил. Коммунисты Греции видят необходимость кардинальных перемен на путях демократии и социализма. На XX съезде Коммунистической партии Израиля было заявлено, что решение жгучих вопросов общественного развития может принести только социализм, но и до его победы кризис можно преодолеть политикой мира и социального прогресса.

В развивающихся странах коммунистические и целый ряд революционно-демократических партий объявляют своей задачей борьбу за социализм. При этом в их программах намечаются и ближайшие цели. Компартия Индии, например, выдвигает «левую альтернативу» – выступать левее правительства. Коммунисты Рабочей партии Ямайки видят главную цель сегодняшней борьбы в том, чтобы сдержать наступление реакции. Коммунисты Эквадора выступают за народную, антиимпериалистическую, антиолигархическую революцию. Коммунисты Гайаны объявляют о стремлении к национальному единству в борьбе за демократию, мир и социализм. Панамские коммунисты борются за народную демократию. Коммунисты Мальты провозглашают своей целью социальный прогресс.

Таким образом, спектр задач политической и экономической борьбы коммунистов несоциалистического мира, как видим, весьма широк. При всем его разнообразии реалии нашего «ядерного века» поставили перед ними со всей остротой две первостепенные проблемы: борьбу за мирное сосуществование государств с различными политическими системами и максимальное использование всех возможностей буржуазной демократии для продвижения вперед, в направлении к социализму силами широкого антимонополистического фронта.

На XXVII съезде КПСС отмечалось, что каждое из многих десятков государств, составляющих наш «человеческий дом», имеет свои законные интересы. «Перед ними, всеми без исключения, стоит задача фундаментального порядка: не закрывая глаза на социальные, политические и идеологические противоречия, овладеть наукой и искусством вести себя на международной арене сдержанно и осмотрительно, жить цивилизованно, то есть в условиях корректного международного общения и сотрудничества» [16] Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза, с. 65. .