user - Раса и мировоззрение

Тут можно читать онлайн user - Раса и мировоззрение - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Философия, издательство Белые альвы, год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Раса и мировоззрение
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Белые альвы
  • Год:
    2009
  • ISBN:
    978-5-91464-028-3
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

user - Раса и мировоззрение краткое содержание

Раса и мировоззрение - описание и краткое содержание, автор user, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Ни в советской, ни в современной российской философии нс существовало и не существует до сих нор единого стандартизированного определения понятия «мировоззрение» так, как это принято в других развитых философских традициях. Между тем, это одно из ключевых понятий, без которого нс представляется возможным говорить о самостоятельной национальной школе мысли. В отечественной литературе вообще нет работ, освещающих проблему взаимоотношения расы и её мировоззрения. Именно эту лакуну и призвана выполнить эта хрестоматия, составленная из лучших работ немецких ученых, так как в Германии этому направлению уделялось большое внимание. Мировоззрение в концентрированной форме отражает систему ценностей, выработанных расой в процессе эволюционной борьбы за существование. Поэтому для национальной безопасности России очень важно строить собствешюс мировоззрение но академическим стандартам науки, чтобы не впадать в губительные заблуждения, которыми полна наша история.

Раса и мировоззрение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Раса и мировоззрение - читать книгу онлайн бесплатно, автор user
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Др Фриц Ленц профессор расовой гигиены Мюнхенского унта Биологические - фото 18

Д-р Фриц Ленц,

профессор расовой гигиены Мюнхенского ун-та

Биологические основы воспитания

Ю. Ф. Лемане Ферлаг, Мюнхен, 1927

С биологической точки зрения, воспитание - ото процесс приспособления, а приспособление - центральная проблема биологии. Поэтому биологический взгляд на воспитание является естественным и необходимым. Но, во избежание неверного понимания, я хотел бы сразу подчеркнуть, что биологический аспект - лишь одна сторона проблемы воспитания. Биология, как и все естественные пауки, говорит лишь о том, что есть и происходит, а нс о том, что должно быть или происходить, иными словами, она нс может обосновывать никакие ценности и указывать конечные цели, в том числе и цель воспитания. Насчет этой цели мнения сильно расходятся: одни видят ее в подготовке к служению нации, другие не хотят ничего знать о национальном воспитании и мечтают, чтобы все были «гражданами мира»; одни хотят поставить воспитание целиком на службу общества, другие видят только отдельную личность; одни хотят воспитывать только для земных задач, другие - для потустороннего царства божия. Так что идеалы воспитания различны в зависимости от мировоззрения и единство здесь нс предвидится. Однако в вопросе о путях воспитания ситуация не столь бесперспективна, как в вопросе о его конечных целях... И при описании этих путей биология может оказать нам большую пользу, помочь отличить верные пути от неверных. Она может показать возможности и границы воспитания.

Приспособление это взаимодействие наследственных задатков и влияний среды. Мы различаем состояния приспособления и процессы приспособления. Первые могут быть следствием вторых... Воспитание относится, разумеется, к разряду внешних влияний и как и все внешние влияния оно может

7 — 1829

привести к приспособлению лишь в союзе с наследственными задатками. Предпосылка любого воспитания - основанная на наследственных задатках возможность воспитания... Можно спорить о том, что имеет большее значение, наследственная масса или среда? Я считаю, этот вопрос поставлен неверно, во всяком случае, на него нельзя дать общезначимого ответа... что будет иметь большее значение, зависит от конкретных обстоятельств и практических аспектов.

Нс так давно считали, что все люди от природы одинаковы. Это мнение выразил Руссо и нашел много последователей. Это привело к сильной переоценке влияний среды и воспитания в частности; получалось, что из каждого ребенка можно воспитать гения. Понятно, что этой идеей увлеклись педагоги- энтузиасты. Сегодня мы знаем из педагогического опыта и на основе биологических фактов, что это иллюзия. По в век Руссо и в биологии господствовали взгляды, которые питали эту иллюзию. Биология того времени была почти исключительно систематикой видов. Шведский ботаник Линией учил, что все виды неизменны. Не случайно и Руссо был ботаником- любитслсм. Биология его времени отражается в его учениях о воспитании и о государстве. Но в том же веке появилось и понятие «раса»: первым определил его в современном смысле Кант. Сам Линией колебался в вопросе, считать ли человечество единым видом или различать в нем несколько видов, и в более поздних изданиях своей «Системы природы» склонялся ко второму варианту. Бюффон пытался идти средним путем: человеческий род, в принципе, един, но внешние влияния могут породить нс только индивидуальные, но и наследственные различия. Это учение развил Ламарк. Он вообще порвал с линнсевским понятием вида и создал теорию неограниченной изменчивости видов путем прямого приспособления и наследования индивидуально приобретенных признаков. Сегодня мы знаем, что он был нс прав: индивидуальные приспособления не наследуются, наследственные приспособления имеют совсем инос происхождение.

Как в действительности возникают наследственные приспособления или, что то же самое, приспособления расы, показал Дарвин. Наследственная масса подвергается изменениям, которые сами по себе бесцельны и могут пойти в самых разных направлениях, как правило, нс к улучшению приспособления. Большинство изменений наследственной массы ухудшают приспособление и гибнут вместе со своими носителями. Среди тысяч или даже миллионов наследственных изменений лишь единицы улучшают приспособление, поэтому они автоматически распространяются и становятся в итоге общим достоянием всей расы. Когда Дарвин называет отдельные вариации «случайными», это не значит, что они беспричинны, они случайны в том смысле, что возникают независимо от потребности в приспособлении, но их распространение не случайно.

Дарвин предполагал, что наследственная масса не гомогенна, а состоит из отдельных частиц (пангенов). Теоретически сс структуру описали Негсли и Всйсман, а экспериментально подтвердил их теорию Мендель. Результатом стал невиданный подъем научного изучения наследственности после 1900 года.

В соответствии с мозаичной природой наследственной массы не едины и задатки человеческого рода. Они не едины и у больших рас вопреки теории Гобипо. В стремлении как-то «определить» отдельные расы путем измерения черепов сказываются именно такие представления о человеческих видах, о которых в паши дни еще говорит Гюнтер. По мы сегодня знаем, что различия наследственных задатков людей столь многообразны, что эти задатки свои у каждой личности даже в многомиллионном населении. Корпи индивидуальности - во взаимодействии наследственных задатков. Конечно, это не означает, что раса не имеет значения. Люди одной и той же расы имеют больше общей наследственной массы, чем люди разных рас. Ядро наследственной массы общее у всех людей и отличает их от остальных животных.

Для воспитания имеют значение, разумеется, только наследственные различия людей. К сожалению, наследование разных задатков очень трудно проследить. По есть отдельные задатки, особенно болезненные, изучать которые легче. Некоторые из них, даже единичные, вызывают заметные отклонения - их называют доминантными. Пример - т. и. куриная слепота, признак, наследование которого Исттлшин проследил на протяжении 9 поколений. Другой пример - пляска ев. Витта, изученная Эптрссом в 6 поколениях баварцев.

Рецессивные признаки, в отличие от доминантных, проявляются липп) при сочетании двух однородных задатков. Эти признаки зависят от наследственной массы, но нс от среды. Их наследственность проявляется при близкородственных браках. Пример рецессивной болезни - наследственная глу- хонсмота. Бс задатки могут скрываться поколениями, но проявиться при браке двух глухонемых.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


user читать все книги автора по порядку

user - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Раса и мировоззрение отзывы


Отзывы читателей о книге Раса и мировоззрение, автор: user. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x