Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть

Тут можно читать онлайн Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, издательство Array Литагент «5 редакция», год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Этика. Для тех, кто хочет все успеть
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «5 редакция»
  • Год:
    2016
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-79607-6
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть краткое содержание

Этика. Для тех, кто хочет все успеть - описание и краткое содержание, автор Э. Сирота, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Этика – философское учение, исследующее мораль и нравственность, а также вопросы добра и зла. Но кто придумал, что именно правильно, а что нет? Почему нужно подчиняться моральным нормам? Наконец, что такое человек, зачем он живет и почему умирает? Эти вопросы мучают каждого взрослеющего индивида, они же на протяжении многих веков занимали философов, мыслителей и моралистов. А что думаете о морали вы? Возможно, вам будет легче ответить самим себе на этот вопрос после прочтения данной книги.

Этика. Для тех, кто хочет все успеть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Этика. Для тех, кто хочет все успеть - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Э. Сирота
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Родился будущий ученый в дворянской семье, образование получил в иезуитском колледже, но вовсе не проникся религиозной философией. Его математический ум не принимал измышлений популярных в то время церковных философов, он был уверен, что философия, как и любая другая наука, должна быть основана на точном и объективном знании. Позже он выведет собственный метод познания, основанный на дедукции (когда частный вывод делается на основе общих случаев).

ВСЛЕД ЗА ГАЛИЛЕЕМ

В 1634 году Декарт завершил научный трактат под названием «Мир». Но приостановил его издание, когда узнал об осуждении Галилея – ведь в его книге тоже шла речь о движении Земли. Опасаясь инквизиции, он частично сжег, частично спрятал свои бумаги

Декарт изучал право, участвовал в войнах, развлекался – но при этом постоянно занимался научными исследованиями, которые увлекали его все больше. Вскоре он уже имел весомый авторитет в научных кругах Европы, вел переписку с самыми передовыми учеными и выпускал собственные труды. Сфера его интересов была весьма обширной. Он интересовался алгеброй и геометрией, метеорологией и медициной, физикой и философией.

Его научные труды отличались непривычным для того времени свободомыслием, что не могло не раздражать католическую церковь. На протяжении всей жизни Декарт подвергался ее преследованиям.

Дрессировка эмоций

«Дайте мне материю и движение, и я создам мир»

(Р. Декарт)

Для объяснения функционирования человека, его тела и психики, Декарт использовал механику. В своем сочинении «Страсти души» он говорит, что хочет изучать душу как физик и естествоиспытатель. Декарт разделяет человека на две области: телесную и духовную, а между этими отдельным областями, по его представлению, находится поле эмоций. Основных эмоций всего шесть: любовь, ненависть, удивление, желание, печаль и радость. Эмоции – это что-то вроде связующих нитей между духом и телом, и в то же время это рычаги, которые управляют человеком и его поведением.

ОСНОВНЫЕ ТЕЗИСЫ ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА

• Бог создал мир и природные законы, после чего Вселенная начала самостоятельное существование

• Все состоит из материи, ничего, кроме движущейся материи, в мире нет

• Познать природу и ее законы можно при помощи математических методов

Декарт последователен в своем уподоблении человека механизму – он даже систематизирует все эмоции в соответствии с их телесными проявлениями. Например, радость вызывает улыбку, смех, учащенное сердцебиение; печаль вызывает слезы, давление в груди, головную боль. Человек, по Декарту, – это некое подобие автомата, но управляется он все же разумом. Разум способен брать под контроль эмоции, он даже может предотвращать их наступление или прекращать их полностью. Поэтому человеку рекомендуется полагаться на отрешенный разум, а не на изменчивые эмоции.

Размышляя о дрессировке животных, Декарт высказывает предположение, что и свои чувства и эмоции человек мог бы дрессировать, ведь они подобны неразумным созданиям. Разумный человек, считает Декарт, вполне способен отладить механизм своей души так, чтобы эмоции не заслоняли разум и не мешали рациональному познанию мира, – в этом ученый видел высший смысл жизни.

«Мыслю, следовательно существую»

«Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется скорее отдельный человек, чем целый народ»

(Р. Декарт)

Как и любой ученый, Декарт подвергал сомнению все, что не имеет доказательства. Как же найти опору в этом зыбком мире, где все постоянно меняется? Декарт предлагает опираться на самого себя. Сомневаться можно во многом, но только не в собственном существовании. «Я мыслю, следовательно существую», – делает вывод философ. Раз я могу думать, могу сомневаться, значит, я точно есть.

Определившись с тем, что мышление есть, можно познавать мир. Чтобы определить достоверность чего бы то ни было, Декарт предлагает опираться не на опыт, который может быть ошибочным, потому что на него влияют эмоции, а на разум. Человек вполне способен обнаружить истину и ориентироваться на нее, а не на веру, чужое мнение или общепринятые взгляды. Декарт призывает человека к самостоятельности.

ДЛИННЫЕ РУКИ ИНКВИЗИЦИИ

Декарт умер в Стокгольме, куда переехал по приглашению королевы, спасаясь от травли инквизиции. Причиной его скоропостижной смерти посчитали пневмонию, но позже была выдвинута версия, что его отравили агенты католической церкви

Это касается как познающего мышления, так и морального выбора. Моральные принципы человек определяет для себя сам, уверен Декарт. Воспитание, пример других людей и их убеждения оказывают на него влияние, но все же за окончательный выбор он несет ответственность лично.

Для примера философ приводит «моральные максимы», которые он вывел для себя.

Первое правило заключается в следовании законам и религии той страны, в которой довелось родиться. Второе – в решительности действий; если какое-то решение сформулировано, обосновано и принято, нужно неукоснительно ему следовать. Третье можно привести дословно: «…Побеждать скорее себя, чем судьбу, изменять свои желания, а не порядок мира».

Декарт не призывал всех слепо следовать его максимам – это бы противоречило его принципам. Каждый человек должен выработать свои правила жизни, но не забывать о том, что все изменчиво и иногда нужно их пересматривать.

Глава XIX

Кант: нравственный закон в сердце

Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее размышляю о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.

Иммануил Кант

Кант, как и многие люди его эпохи, глубоко задумывался о проблеме свободы воли и пришел к выводу: человек свободен, но обязан выполнять нравственный долг. Поэтому этику Канта называют этикой долга.

Философ из Кёнигсберга

«Свобода размахивать руками заканчивается у кончика носа другого человека»

(И. Кант)

Иммануил Кант родился в Кёнигсберге и практически всю жизнь не покидал пределы родного города, хотя его имя еще при жизни стало известно всей просвещенной Европе. Он был сыном ремесленника и получил хорошее образование только благодаря своим незаурядным способностям. Правда, окончить университет с первого раза ему не удалось: его отец умер, и Кант, чтобы содержать семью, вынужден был несколько лет работать учителем.

Иммануил Кант 17241804 немецкий философ Кант был упорен и не только стал - фото 35

Иммануил Кант (1724–1804), немецкий философ

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Э. Сирота читать все книги автора по порядку

Э. Сирота - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Этика. Для тех, кто хочет все успеть отзывы


Отзывы читателей о книге Этика. Для тех, кто хочет все успеть, автор: Э. Сирота. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x