Джеффри Николас - Дюна и философия: путь ментата

Пол описывает предсказание, как принятие решения. Что он хочет этим сказать? Оракулы, что обрели контроль над тем, когда и как использовать свою способность предвидеть, принимают решение касательно того, когда и как использовать ее. Когда они пророчески предвидят все возможные варианты будущего, благодаря своей особой способности соединять все возможные варианты будущего с меняющимся настоящим, оракулы также способны влиять на то, какие варианты станут более или менее невозможными. Оракулы семьи Атрейдес не могут избирать набор вариантов будущего, после того как предсказали их. Набор вариантов еще предстоит рассмотреть (или предсказать). Они могут помочь определить, которые из возможных хронологий в наборе более или менее вероятны. Путем частого наблюдения перспектив будущего, живя и действуя в настоящем, они влияют на то, какими будут варианты будущего. Крализек неизбежен, ведь каждая из хронологий неизменно ведет к нему. Однако, можно повлиять на то, которая из хронологий всех предсказанных вариантов будущего станет той, что на самом деле туда приведет. А вот станет ли Золотой Путь частью определенного будущего, еще предстоит решить. Решить посредством действий в настоящий момент.

Возможно, Пол уже не является оракулом, когда встречает своего сына в пустыне Танзе-руфт. Однако он был оракулом и ментатом и его первоначальные видения все еще доступны ему. Он по-прежнему осознавал, что даже малейшее движение, малейшая оговорка будет значить, что в настоящее время альтернативное видение его сына одержит победу над его собственным. Противостояние видений такое напряженное, такое точное, такое сложное и сосредоточенное, что ни один из мужчин не желает двигаться или говорить без надобности. «Лето ощущал их диссонанс… Либо он, либо его отец вскоре будут вынуждены действовать, тем самым делая выбор, выбирая видение» («Дети Дюны»).

Даже поводырь Проповедника, молодой Отверженный из Шулоха, ощутил это противостояние видений. «Повсюду была игра теней, проекция бессознательных форм» («Дети Дюны»). Юноше было приказано: уничтожить Атрейдесов, если они станут Квисатц Хадерахами. Юноша запускает псевдощит в дюнах неподалеку. Он привлечет обезумевшего червя, который убьет всех троих. Лето чувствует, что псевдощит активирован; он ждет сигнала. Пол шепчет, в отчаянии: «Остановись». Услышав сигнал, Лето вскакивает, убивает парня и отбрасывает псевдощит подальше, тем самым спасая их от червя.

Реплика Пола «Остановись» – поспешное решение, избравшее видение: видение Лето – и Золотой Путь к сохранности человечества. Почему же? Может, это лишь погрешность в концентрации во время их противостояния видений? Вряд ли. Даже проведя много времени в пустыне, Пол по-прежнему являет собой внушительного противника, даже его собственному сыну.

Было ли это слово принятием, что сын его тверд и непоколебим в своем пути – Пути, – что он избрал, так зачем же противостоять ему? Прими его видение! Или это еще один, финальный пример слишком человеческой нерешительности Пола перед лицом колоссальной ответственности, еще одна ошибка, порожденная его слишком человеческой слабостью? Все-таки Пол очень схож характером со своим отцом герцогом Лето I. Это был определенно человек, что в смутные времена, требующие чрезвычайной ответственности, постоянно тосковал по простым радостям и не хотел их отпускать. Было ли произнесенное Полом «Остановись» моральным фиаско? Тем, что можно расценивать, в конечном счете лишь как возглас труса?

Быть может, я немного поспешил, назвав противостояние видений в пустыне высшей точкой драмы. Пожалуй, правильной литературной аллюзией была бы трагедия. Герберт напоминает нам, что оракулы Атрейдес отличаются от мифических оракулов. Они не голоса свыше, тянущиеся в моменты безумного экстаза.

Обретение способности видеть будущее не сделало из них чистую, прозрачную призму. Пол Атрейдес – человек эпохи и со своеобразной сущностью, которую ему, как и любому другому, было бы крайне сложно до конца преодолеть. Для Пола противостояние видений стало пиком трагедии. Пол – ее герой: трагический герой, в древнегреческом понимании, герой, создающий сюжет, но в то же время не способный избежать рока, ведь изъян, определяющий саму его личность, и приводит к року. В случае Пола его изъяном стало его человечество. Он не хочет превращаться в монстра, лишь для спасения будущего.

Пол Муад’Диб – герой, противоречивый и поразительно неоднозначный герой, ведь в своей слабости и из-за нее он передает бразды правления временем своему сыну. Без момента слабости Пола Лето не смог бы быть героем, коим стал, переняв бразды правления временем и отправив историю по Золотому Пути. Однако не забывайте, что Лето так же полуслеп в своих видениях, как и его отец: он не способен увидеть, что сделает другой оракул или что он видел. Потому во время своей встречи глубоко в пустыне они оба настолько свободны, насколько это доступно двум оракулам, не ведающим, чем закончится их противостояние видений, и понимающим, что должны бороться.

«ПРЕПОДОБНАЯ МАТЬ ПРОЧТЕТ МОИ СЛОВА!» Каждый раз читая эти строки в «Еретиках Дюны», пятой книге «Хроник Дюны», у меня мурашки бегут по коже. Эти слова глубоко выгравированы луче-метом на каменных стенах потайной комнаты под сиетчем Табр. Человек, написавший их, не кто иной, как Лето Атрейдес II, Бог-Император, мертвый на протяжении полутора тысяч лет. Но он знал, что Преподобная Мать прочтет его слова. И она действительно прочла: Преподобная Мать Дарви Одраде, Глава отдела безопасности Бене Гессе-рит обнаружила тайную комнату.

Я был крайне удивлен, когда впервые прочел, что Лето не называет имен. «ПРЕПОДОБНАЯ МАТЬ ПРОЧТЕТ МОИ СЛОВА!» – написал он. Лето видит будущее. Так почему же не назвал имя Сестры? («ДАРВИ ОДРАДЕ… ЭТО ТВОЯ ЖИЗНЬ!») Ответ заключается в том, что Дарви Одраде, сама являющаяся Атрейдес, носит в себе след Сионы, ген, делающий его носителя невидимым для предсказаний.

Если Лето не предвидел обнаружение его секретной комнаты Преподобной Матерью, тогда его послание на стенах секретной комнаты, адресованное конкретно Сестричеству, предписывающее им продолжать Золотой Путь после его смерти, в лучшем случае очень обоснованное предположение. Кто как не Бене Гессерит знает, как оседлать песчаного червя, опознать сиетч Табр и проследовать по его подсказкам на древнем охотничьем языке Чакобса в тайную комнату? Лишь то, что он это не предвидел, не значит, что он не узнал это иным способом. В худшем случае, однако, это колоссально рискованная авантюра со стороны Лето.