Джеффри Николас - Дюна и философия: путь ментата

Williams, Bernard. 1985. Ethics and the Limits of Philosophy . Harvard University Press.

Мэтью – заядлый фотограф и сооснователь фотокомпании. Он фотографировал разную клиентуру, от балетных и театральных трупп до участниц турнира Playboy Golf , а также делал дизайн сайтов для различных компаний.

Ныне он балуется со своими фотоаппаратами на болотах Луизианы, и, несмотря на все свои усилия, пока не съеден аллигаторами.

Заслужив черный пояс по тхэквондо, он регулярно напоминает студентам о своих навыках ниндзя.

Мэттью – доцент кафедры философии Государственного университета имени МакНиза, где он читает курсы по введению в философию, прикладной этике в медицине, а также естественным наукам. Кроме того, он читает лекции о методологии научных исследований, научно обоснованном подходе и актуальным проблемам здравоохранения в Университете Чатема.

В свободное от преподавания время он работает с исследовательской группой по реаниматологии в Питтсбургском Университете.

Будучи заядлым поваром, Крис знает толк в пряностях, несмотря на свои карие глаза и глубокую неосведомленность о червях. До переезда в Луизиану летом 2000 года Арракис был для него образцом жаркой, неблагоприятной среды. Теперь же он хотел бы напомнить арракийцам, что дело не в жаре. Дело во влажности.

Крис – доцент кафедры философии в Столетнем колледже Луизианы. Он читает курсы об этике, социальной и политической философии, истории философии, но он никогда не читал ни единого курса об этике Бене Гессерит, технологии складывания пространства или пришествии Квисатц Хадераха. Он получил ученую степень в Университете Кентукки, где писал диссертацию по обоснованию частной собственности. Он автор ряда статей о философии наказания.

После нескольких лет издевательств «Дюной», устроенных ее партнером Никласом, в виде просмотра одноименного фильма и сериала, так и не оставивших особого впечатления, она наконец, поддалась его мольбам о том, что «книги намного лучше», прочитала их и… с тех пор обожает эту яркую сагу.

Ева – старший преподаватель теории политики в Стокгольмском университете, в Швеции. Она автор книги « Права человека и демократия » (2005) и ряда опубликованных статей на тему моральных конфликтов, этики дискурса и действия в научнофилософских журналах, таких как « Политическая теория » и « Философия и социальная критика », а также о дефиците демократии в глобальном управлении в таких научных журналах, как « Обзор международных исследований » и « Этика и международные отношения ». Она старший редактор журнала « Этика и мировая политика ».

Порой во время поездок на велосипеде по улицам Лондона он напевает военную тему из «Дюны», представляя себя верхом на песчаном черве, и это обычно весело, пока другие велосипедисты не начинают пялиться на него у светофора. К сожалению, его имя не «убийственное слово», так что он просто нервно улыбается, пока не изменится сигнал. Он как-то пробовал Воду жизни, но его от нее пучит.

В настоящее время Адам работает над своей докторской диссертацией по философии в колледже Бирбек Лондонского университета. Область его научных интересов включает индивидуальность, философию личности и нигилизм. Он также работает над журналами « Философия » и « Думай » и преподает историю искусств в Университетском колледже Лондона.

В свободное время он тренируется, чтобы стать гимнастом мирового класса.

Сэм – философ и временами профессиональный писатель/дизайнер футболок/хайдзин, проживающий в Мельбурне, Австралия.

На десятый день рождения его клевый дядя подсадил Сэма на Пряность, подарив ему « Дюну ». Он перечитывал ее снова и снова… очарованный тем, что представления каждого персонажа о Вселенной и самих себе были одновременно и непредвиденными, и совершенно разными, каждое – лишь очередная попытка решить человеческую проблему: как жить.

Уже тринадцать лет он преподает философию, по совместительству, в Университете Мельбурна, Университете Монаша и в учебном центре для взрослых. Он разрабатывает курсы, применяющие современную и древнюю философию к текущими событиям и повседневной жизни. Темы включают в себя: капитализм, « Матрицу », компьютерное пиратство, клеточные технологии, научный креационизм, Google, блогинг… Ах да, и еще смысл жизни.

Один из любимых философов Сэма Альбер Камю однажды написал: «Существует явление, что кажется крайне моральным: а именно, что человек – всегда жертва собственной истины». Сэму кажется, что Фрэнк Герберт согласился бы, как и Пол Атрейдес: «Отец как-то сказал мне, что моральные принципы, в большинстве своем, основаны на уважении к истине». Также Пол говорил нам: «"Ничто не возникает из ниоткуда"». Глубокая мысль, если понимать, какой изменчивой бывает истина». Даже ментаты и Бене Гессерит знают, что предел их истины произвольный, он плод их обучения, и может существовать лишь у них внутри.

Среди других классных подарков его дяди были мужская расческа (все еще используется) и шоколадный пудинг (больше не используется).

Рой начал читать « Дюну », когда провел неделю на практически безлюдном острове у западного побережья Австралии. Там не было крупных червей, но бродило довольно много огромных, устрашающих варанов.

Рой – доцент кафедры религии, философии и этики в Университете Глостершира в Великобритании. Он преподает философию и религию уже более двадцати лет. Среди его публикаций: « Ницше и ислам », « Маудуди и политический ислам », « Самоучитель по Ницше » и « Бог философии ». Область его научных интересов включает: Ницше, исламскую этику, в частности идею джихада, и философию религии.

Как сказал однажды Ницше, «пусть строжайшие судьи ведьм, и даже сами ведьмы, были убеждены в том, что они виновны в колдовстве, вины как таковой не было. Так обстоит дело со всякой виной». Заклинатели Бене Гессерит могут с этим не согласиться. Рой и сам немного баловался приемом Бене Гессерит: перед походом к дантисту, он произносит про себя литанию против страха: «Мне нельзя бояться. Страх – убийца разума». Но это не работает.

«Я глубоко разочарован!» Искренний возглас разочарования, широко распространенный в Империи (поговаривают, что однажды Муад’Диб, увидев, как птенец пустынного ястреба вылупился из скорлупы, и на него тут же случайно наступил федай-кин, прошептал: «Грег Литтманн!»).

Исследователи Бене Гессерит утверждают, что это словосочетание изначально было именем, принадлежащим профессору философии из Университета Южного Иллинойса в городе Эдвардсвилл. По их мнению, он получил докторскую степень в Университете Северной Каролины в городе Чапел-Хилл, но допускают, что это мог быть и сертификат по ножевому бою. Каладанская песнь «Философы Старой Земли» гласит «О-о-о, Грег Литтманн любил всякую философию, а особенно метафизику, философию логики, философию сознания и этику! Сыграй же на балисете! Он преподавал Метафизику, Философию Сознания, Информационную Этику и Критическое Мышление! А теперь все выпьем вина!».