Джеффри Николас - Дюна и философия: путь ментата

Космическая Гильдия знает втайне, что Грег Литтманн публиковался на тему философии логики и написал разделы по философии и популярной культуре для книг « Доктор Кто и философия », « Дюна и философия », « The Onion и философия », « Final Fantasy и философия », а также « Терминатор и философия ». Гильдия не посчитала нужным известить Бога-Императора.

Кристиан пока не до конца разобрался в себе, и это одна из многих вещей, в которых он винит свою философскую степень. А в наличии той самой философской степени он винит Фрэнка Герберта.

Мечтая стать ментатом с тринадцати лет, он до сих пор теряет самообладание, когда компьютер выигрывает у него в Го. Шестнадцать лет спустя он богаче на одно образование широкого профиля и пытается генерировать новые идеи, как это свойственно человеку, помогая использовать компьютерные технологии для наставления и консультирования уязвимых подростков.

Вместо того чтобы развязывать беспощадную войну, он тщательно изучает наших новых кремниевых друзей. Как следствие, он написал свою диссертацию на тему «Владения знаниями», чтобы вникнуть во всю ту электронную «массу», которой люди, якобы, могут владеть, контролировать и ком-модитизировать. В процессе изучения технологий и компьютеров он применяет Первое правило мен-тата: «Невозможно постичь процесс, пытаясь его остановить. Понимание должно приходить в процессе, нужно влиться в него и течь вместе с ним». По его подозрениям, проблема состоит в том, что мы думаем при помощи компьютеров, вместо того чтобы позволить им думать за нас.

Еще одним увечьем, нанесенным ему философией, является то, что Кристиан без памяти влюблен в Истину. Он заклинает вас, пожалуйста, если встретите ее, попросите не игнорировать его звонки.

Луи провел какое-то время в пустынях, но ни разу не встречал Подателя. Он офицер армии США, владелец различного боевого оружия и разведывательных навыков тактического, функционального, и стратегического уровней. Он был удостоен Бронзовой звезды, получил магистерскую степень в Колледже военной разведки и в Королевском колледже Лондона, а также внес свой вклад в создание книг «Звездный крейсер "Галактика” и философия: миссия выполнена или миссия провалена?» и «Аниме и философия: большеглазое чудо» .

Никлас – философ, он аспирант Кембриджского университета в Великобритании, изучает различные темы, касающиеся теории морали. Его докторская диссертация была связана с нормативными аспектами риска и безопасности.

Среди множества ценных мыслей, высказанных ему более старшим двоюродным братом (в их числе, к примеру, то, что Карл Баркс был единственным истинным художником, рисующим Дональда Дака, а те, кто верит чему-то иному, бесконечно ошибаются), рекомендация « Дюны » в числе тех, что оставили неизгладимый след. Из года в год влияние гениального видения Герберта на Никласа не ослабевает. Одной из причин, по его мнению, является сильная темная и пессимистичная сторона саги « Дюна », сюжетная линия, которая вызывает некое сопротивление и в то же время затягивает его. Для него она сильно ассоциируется с Кафкой, и он слышал голос Герберта, эхом отзывающийся в ответе Кафки на вопрос о том, действительно ли потеряна любая надежда. «О да, надежда есть, – возразил Кафка. – Большая надежда. Бесконечная. Только не для нас».

Статьи Никласа были опубликованы в международных изданиях, таких как « Журнал прикладной философии », « Международный журнал по оценке рисков и управлению », а также в международных и шведских антологиях.

Джеффри – доцент кафедры философии Семинарии Маунт-Энджел, а также преподаватель ряда курсов по философии и общественной мысли в католицизме.

Он понимал, что его желание стать ментатом не осуществится без многочасового изучения философии и логики, и долгих часов чтения «Дюны», снова и снова. Это естественным образом вызвало в нем желание писать, и писать о вещах удивительнее, чем сама жизнь. Его профессиональные публикации включают работу «Евхаристия и битва с драконом» в журнале « Философия управления ». Он также автор двух рассказов, что прячутся от посторонних глаз в шкафу, и сейчас работает над третьим – о семинаристе-вампире.

Он сооснователь и на сегодня исполнительный секретарь Международного общества по исследованию Макинтайра.

Брук – междисциплинарный философ, живущий в Ванкувере и преподающий на гуманитарном факультете Университета Саймона Фрейзера.

Его курсы, охватывающие литературу, историю, религиоведение, эстетику, психологию и философию, с недавних пор приняли довольно странный поворот. Его курс о Венеции был нацелен на доказательство того, что Венеции на самом деле не существует. Центральной идеей его занятий по римской литературе было то, что «Рим – это киберпространство», а на уроках по классической греческой культуре он говорит о том, что стимпанк, возможно, наилучший способ понять, что там происходит.

Основным виновником всего этого он считает Фрэнка Герберта: однажды, по рекомендации своего друга, Брук пошел в небольшую библиотеку старого морга выведенной из эксплуатации канадской авиационной базы времен Второй мировой войны, в провинции Саскачеван, где он нашел потрепанный экземпляр «Дюны» Фрэнка Герберта. Книга за книгой, и цикл открылся ему. Это было словно обратная археология: вначале старейшие слои, отголоски прошлого Вселенной Дюны, распознаваемые в ее вымышленном будущем.

Таким образом, сага «Дюна» проникла вместе с ним в кокон высшего образования и росла там параллельно образованию по теологии и библеистике, а со временем по классическим языкам и философии. Изучая различные языки, религии, философские течения, он пришел к пониманию, что, благодаря влиянию Герберта, стал замечать исторические связи и тенденции, а также видеть мысль как формирующуюся структуру, слои которой никогда полностью не видны.

Шейн – доцент кафедры философии в Университете штата Пенсильвания, в Хейзлтоне, знаток теории демократии и американской философии, а также начинающий ментат. В 2008 году он получил премию Уильяма Джеймса Американской философской ассоциации за лучшую статью по американской философии. Его печатали в журналах « Труды Общества Чарльза С. Пирса », « Обзор политических исследований » и « Образование и культура ».

Саймон Ричес – научный сотрудник Института психиатрии при Королевском колледже Лондона, а также преподаватель философии в Колледже Хейтроп Лондонского университета. Он получил докторскую степень по философии в Университетском колледже Лондона и ранее преподавал на его философской кафедре. Также он изучал философию в Саутгемптонском университете и психологию в Университете Восточного Лондона. Он редактор книги « Философия Дэвида Кроненберга », а также внес свой вклад в создание « Философии Дэвида Линча ».