Паскаль Брюкнер - Недолговечная вечность: философия долголетия

[15] Mendelsohn D . Une Odyssйe. Un pиre, un fils, une йpopйe. J’ai lu, 2019. P. 295.

[16] См.: Borges J. L . Pierre Mйnard, auteur du Quichotte // Fictions. Gallimard, 1983.

[17] См.: Thoreau H.-D . Walden. P. 336.

[18] Philibert M . Op. cit. P. 102.

[19] Жиль Делёз выделял «линии бегства» американцев, являющиеся способом восстановить прерванную линию, добавить недостающий сегмент в разрыв пунктира, в то время как французы — потомки Декарта и наследники Французской революции — ищут абсолютного разрыва и новой отправной точки. «Начало и конец никогда не представляют интереса, это всего лишь точки. Интересно то, что между ними. Английский ноль всегда посередине» ( Deleuze G., Parnet C . Dialogues. Champs Flammarion, 2008. P. 50).

[20] Бодлер Ш . О некоторых зарубежных карикатуристах // Культпросвет. 2015. 19 января. Переводчик не указан. Примеч. пер .

[21] Ф. Ницше. «По ту сторону добра и зла». Гл. 245. Перевод Н. Н. Полилова. Примеч. пер.

[22] Riesman D . Individualism reconsidered // Philibert M. L’echelle des вges. P. 214–215.

[23] Об этом см.: Tournier M . Emile Ajar ou la vie derriиre soi // Le Vol du vampire. P. 340 sqq.

[24] Gracq J . En lisant, en йcrivant. Josй Corti, 1981.

[25] Цит. по: Les formes cycliques de Wolfgang Rihm // Le Monde. 2019. 12 fйvrier.

[26] Маркс К . Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч.: В 13 т. М.: Политиздат, 1957. Т. 8. Примеч. пер.

[27] Sartre J.-P . Situations I. Gallimard. P. 365.

[1] James H . L’Autel des morts. Stock, Cosmopolite. P. 27.

[2] См.: Аристотель. «Никомахова этика». Книга X, глава VII.

[3] Сенека, Марк Аврелий, Эпиктет . О стойкости мудреца / Пер. Бородай Т., Роговин С., Чертнов В. М.: Рипол-Классик, 2017. Примеч. пер .

[4] Сенека. «Нравственные письма к Луцилию». Письмо CI. Перевод С. А. Ошерова. Примеч. пер .

[5] Помни о смерти ( лат .).

[5a] По версии историков, Марк Аврелий умер от чумы. Примеч. пер .

[6] См.: «Плагиат, которому труднее всего противостоять, для отдельных индивидуумов (и даже для целых народов, упорствующих в своих заблуждениях и продолжающих усугублять их), — это самоплагиат» (М. Пруст. «Беглянка». Перевод Н. М. Любимова). Примеч. пер .

[6a] Сплин LXXV. Перевод Эллиса (Л. Кобылинского). Примеч. пер .

[7] См. роман Франсуа Мориака «Клубок змей».

[8] См.: Arendt H . La Crise de la culture. Idйes Gallimard, 1972. P. 247.

[9] Bachelard G . La Poйtique de la rкverie. PUF, 1968. P. 114.

[10] Bachelard G . La Poйtique de la rкverie. P. 114.

[11] См.: Tisseron S . Les Secrets de la famille. PUF, 2011. P. 83–84.

[12] См.: Dieterlen G . Essai sur la religion bambara. PUF, 1951. Цит. по: Philibert M. Op. cit. P. 84.

[13] См.: Galey M . Journal, 1974–1986. Grasset, 1989.

[14] Платон. «Пир». Перевод С. К. Апта. Примеч. пер.

[15] Фрэнсис Скотт Фицджеральд. «Крушение». Перевод А. Зверева. Примеч. пер .

[16] Жиль Делёз. «Логика смысла». Перевод Я. И. Свирского. Примеч. пер.

[17] То же. Жиль Делёз, у которого было тяжелое легочное заболевание, покончил жизнь самоубийством, выбросившись из окна 4 ноября 1995 г. в возрасте 70 лет.

[18] Общее название зародившихся в начале 1960-х гг. в университетах Франции постмодернистских философских, литературных и социальных теорий, в которых понятие деконструкции занимает центральное место.

[1] Signoret S . La nostalgie n’est plus ce qu’elle йtait. Le Seuil, 1979. P. 371.

[2] Tanizaki . Journal d’un vieux fou. Folio Gallimard, 1962. P. 28.

[3] Tanizaki . Journal d’un vieux fou. P. 68.

[4] Сегодня это несколько тысяч евро.

[5] Теннесси Уильямс. «Римская весна миссис Стоун». Перевод С.Митиной. Примеч. пер .

[6] См. фильмы Ульриха Зайдля «Рай: Любовь» (2014) и Лорана Канте «На юг» (2005). Примеч. пер .

[6a] Вероятнее всего, речь идет об одном из графических листов серии «Капричос» (лист 55: «До самой смерти»). Примеч. пер.

[6b] Ги де Мопассан. «Милый друг». Перевод Н. Любимова. Примеч. пер .

[6c] «Спящий Вооз» — стихотворение В. Гюго на ветхозаветный сюжет(Книга Руфи). Примеч. пер.

[7] Lessing D . Journal d’une voisine. Les Carnets de Jane Somers 1. Albin Michel, 1985. P. 33.

[8] Ernaux A . Journal du dehors. Folio Gallimard, 1993. P. 101.

[9] Le sexe et la vie d’une femme. Esprit, 2001. № 273, mars-avril.

[10] Kadar S . Elles sont jeunes... eux pas. Йditions du Sentier, 2005.

[11] Idem. P. 90.

[12] Brunel S. Le Voyage а Timimoun. Jean-Claude Lattиs, 2010. P. 46–47.

[13] См.: Halliday L . Asymйtrie. P. 331. В романе дается юмористический взгляд со стороны на связь молодой, 23-летней, девушки Элис с именитым писателем Эзрой Блейзером, который годится ей в дедушки: ему 74 года, и каждый год он ожидает вручения Нобелевской премии. О любовных утехах пары говорится вскользь, с деликатностью: Элис извивается под одеялом до тех пор, пока ее старый любовник не получает оргазм, превращаясь в «маленький фонтанчик». Писатель страдает от болей в спине, в сосуды ему установили стенты, он потихоньку разваливается чуть ли не на каждой странице, но переживает свой физический упадок с иронией. Она волнуется за него по малейшему поводу. Эзра Блейзер представляет собой доброжелательный портрет Филипа Рота, с которым у Лизы Холлидей в юности был роман и которому она воздает этой книгой дань глубокой признательности.

[14] См.: Simmonet D., Rosnay J. de, Closets F. de, Servan-Schreiber J.-L . Une vie en plus. Le Seuil, 2005. P. 122–123.

[15] Это очень хорошо показывают фильмы «Рай: Любовь» Ульриха Зайдля или «На юг» Лорана Канте (по книге Дани Лаферьера) с Шарлоттой Рэмплинг в главной роли. Дамы зрелого возраста отправляются на юг — в страны Африки, на Гаити, на Карибские острова, в Грецию или на юг Италии: им нужны крепкие мускулистые парни, которые при этом смотрели бы на них глазами, полными любви, и обнимали бы их с нежностью. Эти мужчины видят в них только источник дохода и после ночи любви не стесняются просить денег. А женщин раздирают нежность и чувственность, и, платя своим любовникам, они хотели бы, чтобы те любили их ради них самих. В первом фильме, действие которого происходит в Кении, главная героиня просит у служащего отеля оральных ласк. Он вежливо отказывает, смущенный подобной просьбой, и это доводит ее до слез. Ту же трагедию переживают мужчины в возрасте, влюбленные в молодых людей, мужчин или женщин. Любовница или любовник неизменно бросают или обманывают своих убеленных сединами покровителей или покровительниц, которые им платят и которых они стыдятся. Журналист Матье Гале рассказывает, как во время премьеры пьесы Боба Уилсона в 1978 году Луи Арагон появился в бельэтаже в сопровождении Рено Камю, который был раздут от гордости и нежно с ним ворковал. Но вот старый поэт задремал: Рено Камю изо всех сил яростно и безрезультатно толкает его локтем в бок, украдкой бросая на журналиста заговорщицкие взгляды, будто говоря: «Нужно его проучить, старого дурака!».

[16] На эту тему см.: Albouy F.-X . Le Prix d’un homme. Grasset, 2016; Kessler D. Quelle est la valeur йconomique de la vie humaine? // Droit R.-P. (dir.). Comment penser l’argent? Le Monde йditions, 1992. P. 310 sqq.

[17] Жан-Марк Янковиси (Jancovici) в журнале «Socialter» (июль 2019), обеспокоенный необходимостью ограничивать демографический рост, объясняет: «В странах западного мира существует крайнее средство для регулирования численности населения относительно безболезненным способом: не предпринимать всех возможных усилий в борьбе за жизнь престарелых больных наподобие английской системы, которая, к примеру, больше не проводит пересадку органов людям старше 65 или 70 лет».