Луи Сен-Мартен - Человек Желания

От летаргического сна очнитесь своего, изыдьте от гробниц своих, людские души, грядите взор свой устремить на человека, блистающего посреди народов.

Он явится пред четырьмя ветрами, им повелев отсрочить бури. Сойдет Он в пропасти земные, и в бездны сокрушиться повелит Он беззаконью.

Для человека возродитесь, дни покоя! Земля не убоится больше силы ядовитой, которая однажды обратится в спасительный бальзам.

Лукавый враг от человека отъят навеки будет. Когда-то он вкушал спасительный бальзам, но превратил его в отравленную желчь, которая не может язвы исцелять: она умеет только ранить и заражать собой самою.

Во всех пределах я замечу частицу своего греха, дабы они ее низвергли, в прах обратив. И стоит ли мне опасаться, что мiроздание мой грех узнает, когда я не боюсь, что Бог об этом ведает.

Я вам доверил свою слабость, и вы сочувствие мне окажите своею силой и возможностью своей.

Объединимся же в союз священный, чтоб грех бы для меня являлся, как будто вещью незнакомой и неспособной к совершенью и помыслам о нем.

Без ослабления сражайтесь, пусть всяк метнет свое копье на стены башни помраченья, что посреди Иерусалима поднялась.

И сокрушайте каждый день ее частями: обломки эти, падая, расселины закроют, которые огнь беззаконья проточил в земле.

И стены рушатся, и брешь пробита, и победитель водворяется с триумфом в крепость, спеша ее сравнять до оснований.

Без этого огнь беззаконья еще просачиваться сможет; чтоб полностью его забить, необходимы все обломки башни Вавилонской.

Всех жителей мечу предали: никто из них не спасся, – ни старики, ни женщины, ни дети.

Струилась в граде кровь ручьями и погребалась в бездне, неся туда с собою все, что оставалось от животворящего начала, чтоб раса развращенья уничтожена была бы, а ее имя стерлось бы под небесами.

Идет воздвигнуть победитель новые основы на тверди земли очищенной.

И здесь он возведет град мира и свеченья. Народ святой в нем станет обитать. Его врата откроются при восходящем солнце и уж не затворятся боле в течение времен безмерных.

К нему народы притекут под звук кимвала, поя псалмы, хваля и славя Бога, Кто благодеяньями их обеспечил.

При мысли я отверз глаза. Увидел людей, отягощенных в душах их.

Изыди от меня, хранитель верный, чтобы спешить на помощь к ним. Моя молитва станет деланьем великим, поскольку уж пребуду я один.

Не перестану бдеть уединенно в своем вдовстве, и мысль моя подвигнет мою душу на дело милосердия.

Наш труд не должен ли вершиться в союзе между нами и ангелом, хранящим нас? Когда ж в ином краю наш ангел занят милосердьем, не нужно ли, чтобы усилили свою работу мы, чтобы она никак от опозданья не страдала?

Поскольку ангел наш так часто нас сопровождает в скорбях, в опасностях, болезнях наших, то справедливо, чтобы мы его по случаю благодарили.

О, мои братья, взаимностью вы ангелам своим воздайте, и впредь не будет удрученных среди вас.

Взаимностью воздайте вы ангелам своим, благодаря чему вы печься станете о пользе истинной своей, и впредь не будет между вами бедных.

Изволят они отвергнуть искаженье человека с отпадением его от состояния первоначального; однако присутствуют средь них скорбящие сердца, которые желают!

Изволят они отвергнуть извращения вторичные, последовавшие за этим первоначальным искажением; однако присутствуют средь них и неимущие, и бедняки!

По крайней мере, своих грехов не отрицайте, коль не сумеете их исцелить.

Как врачевателю прийти, когда его не позовут? Как ангел ваш хранитель призовет его, коль вы ему не оставляете свободы тут, коль вы не доверяете ему пространство ваших прегрешений?

Является всегда Господне имя новым. Вот почему готов Он человека возрождать.

Се Бог, Который дает огню и силу, и деянье. Се Бог, Который пожелал, чтоб мы могли бы схватывать огонь посредством зренья только.

Се Бог, Который сотворил из высших элементов воздух; создал его вверху от грубых элементов, невосприимчивым для зренья сделав.

Се Бог, Который исполняет светила воздухом активным, таится в коем и хранится Его прямое руководство; вот почему стремится каждое светило к пределу своему.

Так вдохновись же, слабый смертный, на действенное созерцание природы. И дня не проводи без вовлеченности в работу, пока влиянью духа не поддашься.

Вот хлеб, который всякий день давать тебе способна жизнь, поскольку имя Бога постоянно ново.

И разве словам и рассужденьям предается избранник сильный Бога? Подобен человеку он, вступающему в град Великого Царя.

И человеку каждому, которого встречает, и в дверь, когда стучится ненароком, он говорит: «Я – обитатель города сего, слуга и подданный Великого Царя».

Во все врата вселенной постучитесь. К земле, вулканам, рекам, рыбам океанским, полевым зверям, небесным птицам обратитесь, они ответят все: «Да, слуги мы и подданные Бога».

Взойдите в собрание Святых, к тьмам Ангелов вы обратитесь, в небесной сфере обладающим жилищем. Они ответят все: «Да, слуги мы и подданные Бога».

Благословен будь человек, вселенную спросивший о признании и кротком, и законном!

Пусть не узнает он покоя, пока привлечь не сможет всех существ проповедать божественную славу, и силу имени Господня возносить.

Пока все сущее не наречет себя слугою Господа и подданным Его.

Я видел шествие младого человека в премудрости. И первые шаги его являлись славой разумения и знанья. Оберегись же от опасностей шагов первоначальных этих.

Предстанут они сразу пред тобой, как ошибутся люди, которые невежды; докажут ли они тебе, что мудрым будешь ты? Возможно, ты таков, когда бездействуешь? Премудрость в действии могла бы обладать одновременно наружностью премудрой?

О, человек младой, твоя премудрость только отражение твоей гордыни. Она есть зеркало, что пока лишь служит для уловленья заблуждений иных людей.

Мужаешь ты и действие творишь! Гордыня способна тебе сопутствовать еще мгновенье; однако фанатизм деянья ее обуздывает властность.

Очарованье каково для человека, когда раскрытье его прав вершится, который обладает свидетельством неоспоримым своих врожденных званий!

Будь начеку, и ты к деянию привыкнешь; гордыня, являвшаяся на пути твоем задержкой, с тобой соединится вскоре.

Уразумей же шаг, который остается тебе сделать: предать деяние свое в Господни руки, что значит отрешиться от всего, влиянию Господню подчиняясь: его органа звуки в воздухе витают, который ими насыщается.

Блаженный тот, кто инструментом станет божественного гласа! Он будет от гордыни защищен.

И где бы мог он это обрести? Деянием и знаньем обладает он. Однако сам по себе творит без знания и без деянья: когда приходит вновь в себя он, и дуновенье духа прекращает свое влиянье на него, он не имеет больше уж ни знанья, ни деянья.