Александр Субетто - Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

А это и означает его превращение в ноосферного человека.

6.5. В чем состоит смысл ноосферной реальности?

Ноосферная реальность – это современная реальность, где действуют интенции превращения человека в ноосферного человека, разума – в ноосферный разум, общественного интеллекта – в ноосферный общественный интеллект, общества – в ноосферное общество. Ноосферная реальность генетически вырастает как отрицание реальности глобальной экологической катастрофы.

Реальность бытия человека на рубеже ХХ–XXI вв. есть своеобразная «точка» перелома человеческой истории, в которой сошлись кризисные причины (линии детерминизма) Внутренней Логики Социального Развития и Большой Логики Социоприродной Эволюции.

Эта наша мысль нашла подтверждение в исследованиях А.П. Федотова – ученого-физика, специалиста в области ускорителей заряженных частиц. Им были введены два главных обобщающих критерия, характеризующих «динамику саморазрушения современного мира»: «индекс устойчивого развития» и «индекс социально-экономической дисгармонии» [1130] . По первому критерию (отражающему действие БЛСЭ), по данным математического моделирования А.П. Федотова, саморазрушение началось приблизительно в 1960 г., а по второму критерию (отражающему действие ВЛСР) еще раньше, приблизительно, в интервале 1910–1920 гг., когда произошла Великая Октябрьская социалистическая революция, капитализм вступил в империалистическую стадию развития и, по нашему мнению, наступила эпоха глобальной социалистической цивилизационной революции.

В рамках модели А.П.Федотова прогнозная оценка социобиосферного коллапса, т.е. коллапса в БЛСЭ, – период с 2020 по 2030 г., а прогнозная оценка кульминационной точки взрыва в рамках ВЛСР, когда поляризация между богатыми и бедными странами перейдет в глобальный социальный взрыв, – период с 2020 по 2025 г. По этому поводу А.П. Федотов замечает: «Поразительное совпадение во времени критических моментов истории, характеризующее глубокую связь и точную синхронность проявления обоих типов взаимодействий» (курсив мой. – С.А.) [1131] .

Данные оценки позволяют считать, что если человечество не примет коллективных мер по улучшению экологической ситуации, то первая фаза глобальной экологической катастрофы закончится в 2020–2030 гг. и человечество войдет во вторую фазу, которая неесет в себе смысл возможного перехода человечеством «точки невозврата» и попадания его в пространство необратимого процесса экологической гибели.

К близкому выводу приходит известный специалист в области истории Земли, геолог-стратиграф и геоэколог В.А. Зубаков. Он считает, что мир вошел в интервал бифуркации – процесс перехода от глобального экологического кризиса (ГЭК) к тотальной экологической катастрофе (ТЭК): «Историко-геоэкологический анализ показал, что мир уже вступил в интервал бифуркации (ИБ) – в процесс перехода ГЭК в ТЭК… И самое – самое важное – оказалось, что наиболее критическим параметром ТЭК… является эндоэкологическое отравление (ЭЭО) высших организмов тяжелыми металлами, радионуклидами и химическими токсинами! Она началась, по Ю.М.Левину (1997, 2000), около 40 лет назад и через 30–50 лет грозит перейти в глобальную эндоэкологическую болезнь, в условиях которой мутация геномов перейдет в лавинно-необратимую… » [1132] , – пишет он (курсив мой. – С.А.).

В.А. Зубаков приходит к оценке выхода из ГЭК на базе стратегии «творимого будущего по принципу кормчего», связанной с «революционным скачком в новый гомеостазис людей с биосферой, но уже не отдельных племен с кормящими их биоценозами, как было в каменном веке, а объединенного человечества со всей биосферой, поддерживаемой им с помощью Коллективного Разума. Именно такое истолкование принципа поддержания (не развития, которое нуждается в поддержке людей, так как идет по своим фундаментальным законам эволюции, а поддержания нашей матери-биосферы, доведенной нами до болезни и истощения) является подлинно научным !» (курсив мой. – С.А.) [1133] .

Фактически, В.А. Зубаков формулирует ту же модель «поддерживающего» или устойчивого развития для XXI в., которую я сформулировал еще 20 лет назад, – управляемая социоприродная эволюция на базе общественного интеллекта (коллективного разума) и образовательного общества, где управляемость социоприродной (социобиосферной) – ноосферной – эволюцией подразумевает «встраивание» общественного интеллекта – коллективного разума в гомеостатические механизмы планеты Земля и биосферы как суперорганизмов и управление социальным развитием с учетом законов и ограничений, отражающих действие этих механизмов.

В.А. Зубаков назвал эту свою стратегию «ойкогеософией» («ойкогеософским мировоззрением») (греч. «Мудрость Дома Земля»). В основных своих интенциях она не противоречит теоретической системе ноосферизма.

Следует отметить и такой взгляд В.А. Зубакова на «стихийно-рыночную природопокорительскую цивилизацию» как тупиковую стратегию для человечества, совпадающий с нашей оценкой первой фазы глобальной экологической катастрофы как тупика конкурентной, стихийной истории и необходимости перехода к кооперационной, неклассической, управляемой истории на базе доминирования закона кооперации и реализуемой уже в виде управляемой социоприродной – ноосферной – эволюции.

Последнее теоретическое положение ноосферизма можно перевести в императив, диктуемый переживаемым этапом истории человечества – императив перехода от доминанты закона конкуренции и механизма естественного отбора, рынка на языке экономики (Рынка с большой буквы, по механизму универсальной эволюции Н.Н. Моисеева) к доминанте закона кооперации и механизма интеллекта.

Этот императив по отношению к «настоящему» человечества есть необходимый момент императива его выживаемости в XXI в., выхода из первой фазы глобальной экологической катастрофы. Он следует из авторской парадигмы синтетического эволюционизма. Этот императив чувствуется и интуитивно «схватывается» многими думающими людьми современности.