Анри Мишель - Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции
- Название:Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Территория будущего»19b49327-57d0-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2008
- Город:М.
- ISBN:5-91129-012-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анри Мишель - Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции краткое содержание
«Идея государства» – самая известная работа французского философа, историка государства и права Анри Мишеля (1857–1904). В этой книге он стремился выявить естественные связи учений о государстве у представителей различных направлений философской и научной мысли и различных эпох, а также связи выдвигаемых ими учений с общим развитием философии и общества в целом. В начале XX в. «Идея государства» занимала почетное место среди наиболее актуальных философских трудов и была настольной книгой для всех, кто сколько-нибудь серьезно интересовался философскими учениями о государстве. Несомненным доказательством этой популярности служит то, что за первые три года после первой публикации «Идеи государства», книга выдержала еще два издания, а всего во Франции «Идея государства» переиздавалась более десяти раз. Последнее издание вышло в свет в 2003 г. в серии «Антология французской философии». Неослабевающий интерес к наследию Анри Мишеля объясняется тем, что его внимание было сосредоточено на непреходящих проблемах – соотношении власти и свободы, прав и обязанностей личности, поиске оптимального баланса между интересами общества и составляющих его людей. Книга может быть интересна философам, историкам, политологам, а также всем, кто интересуется теорией государственного устройства и философскими взглядами на государство.
Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1614
Ibid (T. V. C. 250).
1615
Opuscules (C. 204).
1616
Syst. de Pol. pos. (T. III. C. 615). Cp. Catéchisme positiviste. Предисловие (C. 5) и Disc, prélim. au Syst. de Pol. pos. (T. I. C. 64). Этим объясняется любовь учеников Конта к де Местру. В Exposition de la Philosophie positive Blignieres’a эпиграфом служат две фразы Ж. де Местра. Pierre Laffitte прочел (и июня 1892 г.) лекцию о войне, и эта лекция, судя по отчетам, была, по-видимому, главным образом парафразой знаменитой беседы из Soirées de St.-Pétersbourg.
1617
Opuscules (C. 192).
1618
По крайней мере, до того фазиса его мысли, когда он провозгласит превосходство искусства над наукой и будет гордиться тем, что «променял карьеру Аристотеля на карьеру Св. Павла». Catéchisme positiviste. Предисловие (С. 15).
1619
Он говорит о своей «основной теории эволюции… отныне доказанной так хорошо, как не всякий другой основной закон естественной философии». Cours de Phil. pos. (T. VI. C. 434). Cp. Disc, prélim. au Syst. de Pol. pos. (T. I. C. 50).
1620
Opuscules (C. 139).
1621
Cours de Phil. pos. (T. IV. C. 247).
1622
См. y Литтре. Aug. Comte et la Phil. pos.
1623
Opuscules (С. 208). Эта связь не ускользнула от Эспинаса. Histoire des doctrines économiques (C. 314).
1624
Cours de Phil. pos. (T. IV. C. 284–285).
1625
Syst. de Pol. pos. (T. III. C. 1).
1626
Против теории законодательства Руссо см. Opuscules (C. 108–109). Ср. Cours de Phil, pos. (T. IV. C. 237).
1627
Syst. de Pol. pos. (T. III. C. 2).
1628
Cours de Phil. pos. (T. IV. C. 672 и сл.).
1629
Ibid (T. IV. C. 705 и сл.).
1630
Ibid (T. V. C. 231).
1631
Sur l’Homme et le développement de ses facultés (1835); Du Système sociale et des lois qui la régissent (1848).
1632
Cours de Phil. pos. (T. IV. C. 7, примечание).
1633
Полное заглавие таково: Sur l’Homme et le développement de ses facultés, ou Essai de phisique sociale.
1634
De la Philosophie positive (C. 18–23). Кетле не назван здесь, но, очевидно, речь идет о нем.
1635
См. Fonsegrives. Essai sur le libre arbitre (C. 323).
1636
«Само общество подготовляет преступление, и преступник является только орудием исполнения». Sur l’Homme, etc. (Т. II. C. 325). Cp. Ibid (T. I. C. 10).
1637
«Можно сказать, что состояния абсолютной индивидуальности на самом деле не существует, а если и существует, то как аномалия». Du Système sociale et des lois qui la régissent (C. 297).
1638
Sur l’Homme (T. I. C. 4 и 5; C. 29–31).
1639
Du Système sociale (Предисловие. C. XII–XIII).
1640
Ibid (C. 144).
1641
Social Statics. Гл. XXX. С. 454. (Изд. стереотипное).
1642
См. статью Почему я разошелся с О. Контом в приложении к Классификации наук.
Ср. The Study of Sociology. C. 328 и сл. London, 1874.
1643
The Study of Sociology. C. 336.
1644
La Philosophie politique de Herbert Spencer, в отчетах Академии моральных и политических наук (1892 г. С. 215–254).
1645
La Philosophie politique de Herbert Spencer.
1646
Эта статья помещена у Гекели в томе, озаглавленном Natural Sciences and Education.
Ср. новую статью в Nineteenth Century , май, 1890.
1647
Спенсер определенно говорит в Principles of Sociology (T. I. C. 580, примеч. London, 1903), что предлагаемые им ответы имеют в виду критику, которая была направлена против него.
1648
Principles of Sociology (Т. I. C. 449).
1649
«Оставим теперь эту мнимую аналогию между социальной и индивидуальной организацией. Я пользовался этими, с трудом допустимыми, аналогиями, но только как лесами, которые мне были полезны при постройке стройного здания социологических индукций. Разрушим леса, тогда индукции будут держаться сами собой». Principles of Sociology (T. I. C. 580).
1650
Самый язык Спенсера характерен: Нужно допустить, что… Спросим себя, что должно произойти… Эти зачатки структуры, которые, по нашему априорному предположению, образовались самопроизвольно»… Все это на одной странице. Ibid (Т. II. С. 312. London, 1897).
1651
Principles of Sociology (T. II. C. 610).
1652
Ibid (Т. II. C. 614).
1653
Ibid (Т. II. C. 633).
1654
Study of Sociology (C. 328).
1655
Espinas. Les Sociétés animales (2-е издание).
1656
Ibid (C. 220).
1657
Les Sociétés animales (C. 217).
1658
Garin de Vitry. Он допускает изучение обществ животных только в виде «досоциологического» исследования.
1659
Les Sociétés animales (C. 234).
1660
Ibid (C. 233).
1661
Ibid (C. 334).
1662
Les Sociétés animales (C. 338–339).
1663
Ibid (C. 341).
1664
Ibid (C. 470).
1665
Ibid (C. 530).
1666
Les Sociétés animales (C. 153).
1667
Ibid (C. 153).
1668
Ibid (C. 153).
1669
Les Etudes sociologiques en France в Revue Philosophique, 1882.
1670
Ibid (T. II. C. 362).
1671
Les Sociétés animales (C. 219).
1672
Etudes sociologiques en France в Revue Philosophique, 1882.
1673
Les Sociétés animales (C. 541).
1674
Например, произведения Лилиенфельда и Шеффле. Последний ныне оценен в Германии по достоинству, если верить Запискам французского студента в Германии, опубликованным Жаном Бретоном – псевдоним, скрывающий одного из наших молодых философов. В самом деле, на странице 128 я читаю: «Биологический метод, столь сильно повредивший социологии, как будто все более и более теряет свое значение в Германии… Огромная работа Шеффле здесь менее авторитетна чем у нас. В интимных беседах об этой книге не боятся говорить как о не стоящей внимания» .
1675
Журнальная статья: Le fondement du droit de suceession , цитируемая у Бедана в Le droitindividuel et l’Etat . С. 224, примеч. 2.
1676
Е. Naville. La Phisique moderne (C. 216).
1677
L'Ancien Régime (T. I. C. 304, примеч. I-e).
1678
Вагнер, под влиянием Менгера, впоследствии значительно изменил свои взгляды. См. С. Bouglé. Les Scieneces sociales en Allemagne , 1 t. in 120. Париж, 1896.
1679
См. в Revue philosophique (T. XXIV) серию статей Дюркгейма под заглавием: La science positive de la morale en Allemagne.
1680
Durkheim, цитир. статья. Revue philos. (Т. XXIV. С. 280).
1681
La Division du Travail social.
1682
Ibid (Предисловие. C. VIII).
1683
Ibid (loc. cit.).
1684
La Division du Travail social (Введение. C. V).
1685
Ibid (C. 384).
1686
Ibid (С. 434).
1687
Ibid (С. 237–238).
1688
La Division du Travail social (C. 382 и след.).
1689
Ibid (C. 250).
1690
Ibid (Введение. C. 2). – Ср. с. 452, примечание.
1691
Ibid. См. последние страницы книги.
1692
La Division du Travail social (C. 216).
1693
«Как происходит, что индивидуум, становясь все независимее, все более зависит от общества?» La Division du Travail social (Предисловие. C. IX).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: