Анри Мишель - Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции
- Название:Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Территория будущего»19b49327-57d0-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2008
- Город:М.
- ISBN:5-91129-012-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анри Мишель - Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции краткое содержание
«Идея государства» – самая известная работа французского философа, историка государства и права Анри Мишеля (1857–1904). В этой книге он стремился выявить естественные связи учений о государстве у представителей различных направлений философской и научной мысли и различных эпох, а также связи выдвигаемых ими учений с общим развитием философии и общества в целом. В начале XX в. «Идея государства» занимала почетное место среди наиболее актуальных философских трудов и была настольной книгой для всех, кто сколько-нибудь серьезно интересовался философскими учениями о государстве. Несомненным доказательством этой популярности служит то, что за первые три года после первой публикации «Идеи государства», книга выдержала еще два издания, а всего во Франции «Идея государства» переиздавалась более десяти раз. Последнее издание вышло в свет в 2003 г. в серии «Антология французской философии». Неослабевающий интерес к наследию Анри Мишеля объясняется тем, что его внимание было сосредоточено на непреходящих проблемах – соотношении власти и свободы, прав и обязанностей личности, поиске оптимального баланса между интересами общества и составляющих его людей. Книга может быть интересна философам, историкам, политологам, а также всем, кто интересуется теорией государственного устройства и философскими взглядами на государство.
Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1694
Подробнее об этом воздействии см. Ibid (C. IX).
1695
По поводу взгляда, что социальный факт как таковой существует помимо своих индивидуальных проявлений, я нахожу такое же критическое замечание по адресу Дюркгейма у Тарда ( Logique sociale. Предисловие. C. VI): «Дюркгейм возвращает нас к чистой схоластике».
1696
Только сочинение Бенуа Малона можно было бы рассматривать как теоретическую работу, но оно проникнуто насквозь, как я это покажу ниже (Кн. V. Гл. I), элементами, чуждыми научному социализму в том виде, как его понимал Карл Маркс.
1697
Я укажу, например, на небольшие сочинения Поля Лафарга, брошюры Жюля Геда и Бриссона, статьи Руане и других сотрудников Revue socialiste или Aperçu sur le socialisme scientifique Девилля, о которых, впрочем, не раз еще будет идти речь при случае. Когда наша работа уже была опубликована, Жорес напечатал в Revue socialiste (1897) ряд статей о коллективистической организации, а Ж. Ренар — книгу под заглавием Le régime socialiste (Paris, 1898).
1698
Эти страницы были извлечены из более крупного сочинения Энгельса, но, прибавляет переводчик, они были для данного случая просмотрены автором, который сделал различные добавления, имея в виду интересы французской публики. (. Предисловие переводчика. С. 5). Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft. Цитир. изд. Vorwärts. Берлин, 1907.
1699
Энгельс смеется над энтузиазмом французских социалистов (loc. cit. С. 9). Прокламации временного правительства 1848 года также вызвали сарказмы Карла Маркса, который высмеивал эти прокламации с 1850 года в Nouvelle Gazette du Rhin. См. по этому поводу Bourdeau. Le Socialisme allemand contemporain (C. 20).
1700
Engels. Die Entwicklung des Sozialismus, II.
1701
Подобного рода опровержение можно найти в книге Leroy Beaulieu. Le Collectivisme.
1702
Misère de la philosophie (1847)» по-французски; Das Kapital, 1-й т. – 1867; s-й, посмертный – в 1885, 3-й том (в двух частях) появился в 1895 году. Остаются материалы для четвертого.
1703
Bourdeau. Le socialisme allemand (C. 201).
1704
Misère de la philosophie (С. 115).
1705
Das System der erworbenen Rechte (Leipzig, 1861. T. 1. Предисловие. C. XVI и указанные там самим Лассалем места).
1706
Kapital und Arbeit (C. 203). Cp. Ibid (C. 163).
1707
Karl Marx. Misère de la philosophie. C. 100.
1708
Но Маркс понимает это лучше своих предшественников. Между тем как Сен-Симон, например, говорит просто, что «экономические отношения важнее политических форм», Маркс анализирует. Он делает это уже в Misère de la philosophie (C. 17). «Нужда в нотариусах не предполагает разве определенного гражданского строя, который является лишь выражением определенного развития собственности, т. е. производства?» Ср. Das Kapital (изд. 1903 г. T. I. Кн. I. Гл. 2-я. С. 51): «Юридическое отношение в форме договора, законно или незаконно выраженного, есть не что иное, как волеотношение, в котором отражается экономическое отношение. Содержание этого право– или волеотношения дано самим экономическим отношением».
1709
Engeis. Die Entwicklung des Sozialismus (C. 35).
1710
Ibid (C. 37 и сл.).
1711
Ibid (C. 36).
1712
Engels. Die Entwicklung des Sozialismus (C. 37).
1713
Ibid (C. 37).
1714
Ibid (C. 38).
1715
Das Kapital, 1-й том, главы от XII до XV включительно.
1716
«Капиталист (как таковой) не что иное, как олицетворенный капитал; его душа и душа капитала составляют одно целое». Das Kapital (3 отд. Гл. VIII. С. 194).
1717
Ibid (3 отд. Гл. VIII. С. 194).
1718
Ibid (С. 194); предложение труда капиталу: «товар, который я тебе продал, etc…»
1719
Das Kapital (3 отд. Гл. VIII. С. 266).
1720
Ibid (С. 196). Ср. Engels. Die Entwicklung des Sozialismus (C. 36, 39).
1721
См. (C. 131, 177). Сочинение довольно неожиданно оканчивается цитатой из Жорж-Занда: «Битва или смерть, кровавая борьба или ничего – таково неизбежное положение вещей».
1722
Манифест (1847) – 5-е немецкое издание было в 1891 г. – резюмирован у Bourdeau. Le socialisme allemand et le Nihilisme russe (C. 216–221).
1723
См. текст y Benoit Malon’a. Socialisme intégral (T. I. C. 183 и сл.).
1724
По истории немецкой социалистической партии см. цитиров. сочинение Bourdeau, а также Dawson: German Socialismus and Lassalle (1891). История французской рабочей партии дана у Benoit Malon’a. Le nouveau parti (Paris, Derveaux, 1881).
1725
«…Трудящийся класс создаст взамен прежнего гражданского общества ассоциацию, которая устранит классы с их антагонизмом». Misère de la philosophie (C. 177).
1726
Das Kapital (Гл. XXIV. C. 727).
1727
«Экспроприаторы в свою очередь подвергнутся экспроприации». Ibid (С. 728).
1728
Ibid (С. 728). Маркс – говорит Ibid (это также метафора, которую часто употребляли его ученики): «Обобществление труда и централизация его материальных средств достигают момента, когда они не могут более быть в капиталистической оболочке – эта оболочка рвется на мелкие части ».
1729
См . Введение, которое он предпослал переводу книги Лассаля: Труд и капитал.
1730
Misère de la philosophie (C. 118).
1731
Готская программа 1875 г., галльская – 1890, эрфуртская – 1891. См. уже цитированные нами сочинения. Относительно происхождения термина «коллективизм» см. G. Deville. Aperçu sur le Socialisme scientifique (в начале Abrégé du Capital. C. 9).
1732
Франц. перев. Бенуа Малона ( Librairie du Progres , 1880). Первое немецкое издание вышло в 1874 г. Цитир. 7-е нем. изд. 1879 г.
1733
Так понял это сочинение Леруа Болье в своем Коллективизме. Впоследствии Шеффле напечатал другое сочинение: Die Aussichtslosigkeit der Socialdemocratie (2-е изд. 1885), в котором сам привел ряд возражений против коллективизма. Изложение и разбор этого сочинения можно найти у Мориса Блока. Le Progrès de la science économique (T. I. C. 214).
1734
Бенуа Малон. Предисловие к переводу Quintessenz des Socialismus (C. 4).
1735
Quintessenz des Socialismus (Гл. III).
1736
Ibid (C. 25).
1737
Ibid (С. 381).
1738
Шеффле допускает возможность переходного периода, в течение которого некоторые отрасли производства останутся в частных руках и деньги сохранят свое значение (Quint, des Soc. C. 27).
1739
Т. е. взятое в среднем время, которое при данном состоянии техники в связи с единством общественных потребностей должно быть употреблено на приготовление продукта… ( Ibid . С. 45). Ср. подобную же формулу Энгельса, цитируемую Бебелем. Die Frau (С. 286, по изд. 1893 г.).
1740
Quint, des Soc. (C. 45).
1741
Bebel. Die Frau (C. 285).
1742
Quint, des Soc. (C. 46).
1743
См. далее о свободе потребностей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: