Георг Гегель - НАУКА ЛОГИКИ т. II

более глубокое вникновение в диалектическую природу разума показывает, что всякое понятие есть единство противоположных моментов — V, 205. диалектический способ рассмотрения — V, 214. формальная несистематическая д. — V, 637. д. у Канта — V, 35—36; VI, 20. д. как философская наука — VI, 304.

результат диалектики не есть пустое ничто — VI, 307—308. положенная д. себя самого — VI, 309.

диалектическое поступательное движение понятия — VI, 315 абсолютная д. — VI, 316.

Динамическое — V, 245.

Дискретность (Diskretion)—V, 200, 201, 202, 213, 214, 216, 217, 218, 219, 350, 351, 352.

единство дискретности и непрерывности — см. «непрерывность» принцип дискретной величины есть одно — VI, 256.

Диферентность (Differenz) — V, 161.

Диференциал (в математике) — V, 296, 300, 302, 303. диференциальное исчисление—V, 287, 288, 289, 298, 305; VI, 259. выражение «диференцирование» — V, 337.

Для другого — см. «бытие-для-другого».

Для нас (fur uns) — V, 102, 130.

Для-него-бытие (Für-es-sein ) — V, 177.

Для-одного (fur-Eines)—см. «бытие-для-одного».

Для себя (fur sich) — V, 42, 133, 261

единичность становится для себя тем, чем она уже была в себе — VI, 88. Для-себя-бытие — V, 66, 100, 109, 153, 161—188, 191, 201, 270; VI, 213, 225.

для-себя-бытие=наивысшее качественное внутри-себя-бытие — V, 173. бесконечность для-себя-бытия—V, 188. для-себя-бытие в мере — V, 402—406.

Для-себя-сущее (F ùrsichseiendes)—V, 169, 170, 177, 191; VI, 56, 63. Добро (das Gute) — V, 260, 517; VI, 220, 290. идея добра — VI, 289—295.

Доказательство — V, 26, 56, 604; VI, 42, 125, 276, 281—283. процесс доказательства есть вообще опосредствованное познание — V, 573.

Долженствование (Sollen)—V,119, 128—135, 137, 138, 142, 153, 161 169, 182, 184, 251, 256, 270, 281; VI, 98, 292. выполненное д. — V, 138. д. как принцип морали — V, 134. в-себе-сущее определение или д. — V, 537. д. и бытие — VI, 104. бессильное д. — VI, 117

Достоверность (Gewissheit) —V, 20, 27, 52, 60. тж уверенность — VI, 233, 289.

Дробь (математическая) — V, 277, 278, 279, 280.

Другое (das Andere) — V, 69, 71, 74, 75, 100, 110. свое другое — V, 69, 88, 97, 117, 127, 145 другое самого себя — V, 112, 113, 120, 147. другое в себе самом, другое некоторого другого — VI, 309. нечто и некоторое другое — см. «нечто».

Дуализм — V, 161, 163, 169.

Дух (Geist) — V, 4, 8, 12, 24, 25, 29, 39. конечный д — V, 28; VI, 37. субъективный д. — V, 38 конечный, т е. субъективный д. — VI, 220. бесконечный д. — VI, 37. конкретный д. — VI, 23. абсолютный д. — V, 54. д. есть истинное нечто—V, 112. д. есть настоящий идеалист — V, 160. дух и душа — V, 248, 595. дух не есть вещь — V, 249. д. не есть нечто непосредственное — V, 633. д. есть противоположность природе — VI, 223. д. бесконечно богаче, чем природа — VI, 238.

д столь силен, что может переносить противоречие, и он же умеет и разрешать его — V, 267.

д.есть конкретное определение единства—V, 382. царство духа — V, 386.

идея духа — VI, 244 природный дух — VI, 245, 246.

Душа (Seele) —V, 12, 46, 248. душа и тело — V, 12, 76, 595. душа вещь (Seelending) — V, 248, 595; VI, 245. душевные силы или способности — V, 595. душа и жизнь — VI, 224 душа как конечный дух — VI, 244.

Душа (das Gemut) — V, 137.

Единица (Einheit)—V, 217, 218, 220, 221, 225. численность и единица суть моменты числа — V, 221. эмпирическая единица С (величина скорости) —V, 338. единица измерения — V, 392.

Единичное (das Einzelne) — V, 693; VI, 12, 53—57.

Единичность (Einzelnheit) — V, 159; VI, 13. чувственная е. — V, 159.

е.есть соотносящаяся с самой собой определенность — VI, 45.

е.есть абсолютная определенность — VI, 79.

абстрактная е. — VI, 67.

в единичности понятие перешло к инобытию, к реальности, благодаря чему оно становится идеей — VI, 276.

Единое (das Eine) — V, 49, 75, 90. единое (Eins) и многое —см. «одно».

Единство (Einheit) — V, 79, 143, 151.

«единство» — неудачное слово, поскольку оно обозначает субъективную рефлексию — V, 79.

неудовлетворительность выражения «единство, тождество бытия и ничто» — V, 77

«единство» бесконечного и конечного — неудачное выражение — V, 143 — 144, 150

нераздельность единства и раздельности — V, 155. абстрактное е. — V, 158. непосредственное е. — V, 261.

покоящееся е.—V, 181.

истинное е. — V, 188.

конкретное е. — V, 216.

бесконечное е. — V, 262.

формальное и абсолютное е. — V, 198.

отрицательное е. — V, 245, 284, 522, 524, 576, 605.

положительное е. с собою — V, 512

простое е. с собою — V, 270.

единство противоположностей — см. «противоположность».

Животное — V, 12, 42, 133.

Жизнь— V, 5, 108, 133, 448; VI, 36, 37, 54, 221—237.

ж.или органическая природа есть та ступень природы, на которой выступает понятие — VI, 16. определение жизни — VI, 220.

ж.логическая, природная и духовная — VI, 222—223 (cp. V, 5).

ж.есть абсолютное противоречие — VI, 232.

Закон — V, 29, 135, 257, 281; VI, 176, 179—180. всеобщие законы духа и природы — V, 29. закон есть истинная всеобщность — V, 322. закон или мера — V, 401.

з.явления — V, 598—604.

з. есть рефлексия явления в тождество с собой — V, 601.

з. есть рефлексия явления в себя —V, 605.

царство законов есть спокойное отображение существующего или являющегося мира—V, 602.

з.есть непреходящий источник само себя возбуждающего движения — VI, 180.

Законы мышления (Denkgesetze) — V, 13—14, 479—481. правила и законы мышления — V, 19—20. закон тождества — V, 484—489. закон противоречия — V, 13, 488, 519—525. закон исключенного третьего —V, 518—519. закон (достаточного) основания — V, 572—529.

Здравый человеческий рассудок —V, 70, 71, 214, 295. см.также «смысл».

Зло (нравственное) (das Böse) —V, 180, 517; VI, 80, 292, 293.

Знание (Wissen) —V, 23, 51.

з. и мнение — V, 23. абсолютное з. — V, 26, 27, 54. чистое з. — V, 41, 51, 52, 56, 57, 61, 62. непосредственное и опосредствованное з. — V, 51. конечное знание =сознание —V, 52.

з. мыслительное, а не представляющее — V, 63.

Идеал — VI, 223.

Идеализм — V, 25, 159—161, 165, 169, 177. идеализм — это положение об идеальности конечного—V, 159. философский и состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим — V, 159. принцип идеализма — V, 166. всякая философия есть и. — V, 159. явление в смысле идеализма — V, 462. субъективный и. — V, 160—161, 204, 583; VI, 161, 253,

и.Лейбница, Канта, Фихте — V, 463. психологический и. Канта — VI, 20. трансцендентальный и. Фихте —V, 25. конкретный и. Мальбранша — V, 166—167.

Идеализованное (das Ideelle) — V,98, 99, 122, 152—153, 159, 160, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 185, 399, 408, 410; VI,179. идеализованное =снятое — V,98.

и.= абстрактное— V,408.

и.есть конечное, как оно есть в истинном бесконечном (т. е. в виде момента, в снятом виде) — V, 152. идеализованные моменты — V, 407.

Идеальное (das Ideale)—V, 152.

Идеальность (Idealit àt) — V, 152, 153, 155, 164, 201, 612.