Таппер Саусси - Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Но Унук, как общественная организм, не имел предшествующей истории. Это сводящее с ума обстоятельство заставило сторудника Британского музея Х.Р. Халла заявить, что его "готовая" культура, должно быть, была "привезена в Месопотамию из других мест". [26] Современным антибиблеистам легче согласиться с тем, что внезапная сложность Унука возникла из других галактик, чем из чего-то столь же простого, как обретение божественного разума от кусочка запретного плода. Конечно, вкушение плода непослушания - это то, как Библия объясняет фактор внезапности.

Каин обладал необыкновенными способностями, потому что унаследовал от родителей знание добра и зла, которое обманщик-змей надоумил их приобрести, заплатив ценой вечной жизни. [27] По словам миссис Бристоу: "Каин родился и вырос в атмосфере чудес; его родители обладали сверхъестественными знаниями, некоторые из которых, должно быть, передали своим детям". [28]

Царь Каин не был примитивным вождем. В одной из своих многочисленных автобиографических надписей он хвастался, что "на множестве бронзовых колесниц я ездил по суровым землям, я управлял верхними странами", и "трижды к морю выходил я". [29] Каин управлял "огромной империей" как блестящий, хорошо организованный воин-император - прототип Цезаря. Кембриджская история говорит нам, что он разделил свою империю, простиравшуюся от Персидского залива до Средиземного моря, от восхода до захода солнца на районы по пять двойных часов марша, над которыми поставил "сыновей своего дворца". С помощью этих делегатов своей власти он правил землями. [30]

Империя Каина была основана на рабстве [31], которое является неизбежном результатом того, что карательная власть одного человека превышала все остальные в семь раз. По большей части, однако, Каин использовал свое преимущество в общественных интересах. Профессор Сайс говорит, что империя Каина была "полна школ и библиотек, учителей и учеников, поэтов, прозаиков и литературных произведений, которые они сочинили". Кроме того, империю связывали дороги, по которым регулярно ходила почта, а глиняные печати, заменившие марки, теперь хранятся в Лувре и носят имя Саргона и его сына.

Знак Каина как наследственное право власти

Вероятно, первое собрание астрономических наблюдений и земных знамений было составлено для библиотеки, созданной Саргоном. [32] Знаки власти и царствования не исчезли со смертью Каина. Тот факт, что Каин построил первоначальный город вместе со своим сыном, подразумевает, что метка власти предназначалась как наследственное право. Имя сына подразумевает, что он получил силу знака от своего отца. Слово "Енох" на иврите означает "посвященный", а также быть посвященным посредством особых обрядов, быть обученным началам или принципам чего-либо.

Писание предполагает, что Енох и, возможно, Каин в свою очередь инициировали других заместителей и преемников. Через четыре поколения после рождения Каина мы находим, что праправнук Еноха, Лемех, все еще осуществляет и даже усиливает прерогативу Божественной мести:

Лемех сказал своим женам: "Ада и Зилла, слушайте меня; жены Лемеха, слушайте мои слова. Я убил человека за то, что он ранил меня, молодого человека за то, что он ранил меня. Если Каин отмщен семь раз, то Лемех - семьдесят семь". [34]

Получение права на управление требует принятия присяги (клятвы), которая связывает посвящаемого с Кодексом прав и обязанностей. Интересно, что английское слово "oath" (клятва) созвучно еврейскому "אות" (произносится "от" - буква, печать, знак), которое используется как слово "знак" в Книге Бытия 4:15: "И поставил Господь Каину знак". Зная это, мы можем точно сказать, что Господь дал Каину клятву, зримо представленную различными знаками отличия правителя. Знак, таким образом, означает завет между Богом и Каином. Это не тот всеобъемлющий завет, который Бог заключил со смиренно послушным Авраамом", выраженный в словах:

"И я заключу завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после из рода в род, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих." [35]

Нежелание Каина подчиняться заповедям Яхве сделало его непригодным для близости с Божественным. По словам самого Каина, "от лица Твоего сокрыт буду я". [36] Завет об изгнании был строго ограничен гарантией Божьего возмездия любому, кто будет угрожать жизни Каина. В вопросах мудрости, исправления и праведности Каин был сам по себе. Каин не будет отомщён, если попытается сам напасть на мирных жителей. Знак был заветом только возмездия.

Тактика Каина: провоцировать зло, чтобы осуществить возмездие

С самого начала Каин понял, что провоцировать нападавших - большая выгода. Чем больше врагов, тем эффектнее проявление мести. Чем больше мести, тем больше правосудия; чем больше правосудия, тем больше власти у Каина; а более могущественный Каин может совершить больше полезных дел для общества. Таким образом, в личных интересах носителя знака власти, стало необходимым провоцировать и поощрять злодеяния, особенно те формы, которые проявляются в форме бунта, этот интерес по сей день остается главным принципом упорядоченного управления. [*]

[*] Упорядоченное управление (ordered government) - форма правления с упорядоченными правилами между всеми частями правительства и государства.

Каин терроризировал зло с удивительной мудростью. Его вера в то, что Бог отомстит его врагам, сделала его надежным защитником общества. На протяжении веков праведные люди могли жить в безопасности, зная, что носитель знака не остановится ни перед чем, чтобы преследовать злодеев. Этот факт чудесно провозглашен в Писании. В 7 веке до нашей эры Бог избрал вавилонян, носящих знак власти, захватить своенравных израильтян и преподать им суровый урок. Израиль не мог понять, почему Бог поставил тщеславного, злого вавилонского царя над своим избранным народом. Бог объяснил, сказав: "Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет." [37]

Альберт Пайк: масоны - хранители знака Каина

Каким образом эта метка сохранилась в течение почти шести тысяч лет? Великий полководец [и великий масон] Альберт Пайк в своей влиятельной книге "Мораль и Догма" пролил ценный свет на этот вопрос. Он заявил, что "с древнейших времен" масонство было "хранителем и хранилищем" символов, эмблем и аллегорий, созданных Енохом." [38]

Командор Пайк осторожно сказал, что имеет в виду не сына Каина, Еноха, а другого библейского Еноха, Еноха-2, доброго Еноха, Еноха, "ходившего с Богом". [39] Однако попытка Пайка отделить институт масонства от Каина вынуждает его противоречить с масонской и библейской хронологии. Ибо если библейский Енох создал самые ранние образы масонства, то он никак не мог быть Енохом-2. Им должен был быть Енох-1. Давайте рассмотрим хронологию.