Джона Голдберг - Либеральный фашизм

Lerner. Politics of Meaning. Pp. 219, 283.

Ni droite ni gauche! (фр.) — «Ни левый, ни правый!» — Примеч. перев.

«Речь о национальном недуге» Д. Картера 1979 г. поставила под сомнение «американскую мечту».

Сиддхартха Гаутама (563-483 до н.э.) — ключевая фигура в буддизме.

Krauthammer C. Home Alone 3 : The White House // Washington Post. 1993. May, 14. P.A31.

By the Dawn’s Early Light // National Review. 1990. Jan., 22. P. 17.

Lear N. A Call for Spiritual Renewal // Washington Post. 1993. May, 30. P. Cl.

Dewey J. What I Believe / Forum 83. 1930. March. No. 3. Pp. 176-182 // Pragmatism and American Culture / Ed. G. Kennedy. Boston Heath. 1950. P. 28; Hitler A. Hitler’s Table Talk / transi N. Cameron and R. H. Stevens / Introduction and preface by Hugh Trevor Roper. N. Y.: Enigma Books, 2000. P. 143.

В 1996 году О’Рурке заявил, что книга «Нужна целая деревня» является фашистским трактатом. Он писал:

«Если этой глупой политике нужно дать какое-то имя, можно обратиться к толкованию чудовищной глупости под названием “фашизм” в “Колумбийской энциклопедии” (Columbia Encyclopedia): “Тоталитарная философия управления, которая прославляет государство и нацию и возлагает на государство контроль над всеми аспектами жизни страны”. Правда, следует признать, что фашизм в книге “Нужна целая деревня” женский и склонный к опеке, который не столько прославляет государство и нацию, сколько до смерти докучает им. Этнические группы не подвергаются преследованиям, за исключением случаев негативного отношения к женщинам и представителям меньшинств. Не будет никакой униформы, кроме удобной прочной одежды для девочек. Концлагерей тоже не предвидится, только исключительно заботливый дневной уход» (О ’Rourke Р. Mrs. Clinton’s Very, Very Bad Book // Weekly Standard. 1996. Feb, 19. P. 24.)

Clinton H. It Takes a Village. N. Y: Simon and Schuster, 1996. P. 13.

Там же. Р. 14.

Lear. Call for Spiritual Renewal. P. C7.

Clinton. It Takes a Village. P. 20.

Там же. Pp. 299, 301.

Gigot P. How the Clintons Hope to Snare the Middle Class // Wall Street Journal. 1993. Sept., 24. P. A10.

Fineman H. Clinton’s Brain Trusters // Newsweek. 1993. April, 19. P. 26.

Weisberg J. Dies Ira: A Short History of Ira Magaziner // New Republic. 1994. Jan., 24. P. 18. Даже шведскому посольству, запросившему копию от имени журнала Fortune, не удалось получить ее.

Rauch J. Robert Reich, Quote Doctor // Slate. 1997. May, 30; http://www.slate.com/?id=2447 (доступ к ресурсу осуществлялся 19 января 2007 года); см. также: Scheer R. What’s Rotten in Politics: An Insider’s View // Los Angeles Times. 1997. April, 29.

Rauch. Robert Reich, Quote Doctor; см. также: Reich R. Robert Reich Replies // Washington Post. 1997. June, 5. P. A21; Hazlett T. Planet Reich: Thanks for the Memoirs // Reason. 1997. Oct. P. 74.

Chait J. Fact Finders: The Anti-dogma Dogma // New Republic. 2005. Feb., 28; Schneider H. Making the Fascist State. N. Y.: Oxford University Press, 1928. P. 67.

Lippmann W. The Good Society. New Brunswick, N. J.: Transaction, 2004. P. 92; Clinton. It Takes a Village. P. 200.

Kaus M. The Godmother // New Republic. 1993. Feb., 15. P. 21; Hymowitz K. The Children’s Defense Fund: Not Part of the Solution // City Journal 10. 2000. Summer. No. 3. Pp. 32-41.

Bovard J. Freedom in Chains: The Rise of the State and the Demise of the Citizen. N. Y.: St. Martin’, 2000. P. 68, со ссылкой на: U.S. Department of Agriculture, Food and Nutrition. 1972. Feb.

Hymowitz. Children’s Defense Fund. Pp. 32-41.

Lasch. Hillary Clinton, Child Saver; Clinton H. Address to the General Conference. 1996. April, 24; http://www.gcah.org/GC 96 /hilltext.ht m l(доступ к ресурсу осуществлялся 6 февраля 2007 года).

Clinton. It Takes a Village. Pp. 314, 315.

Williams J. Big Food’s Real Appetites // Nation. 2002. May, 6; Russert T. CNBC. 2000. June, 10.

Nomination of Janet Reno // White House. 1993. Feb., 11 ; http://www . presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid= 47044 &st=&stl(доступ к ресурсу осуществлялся 6 февраля 2007 года); Reno J. Remarks to Justice Department Employees. Washington, D.C. 1993. April, 6.

Clinton. It Takes a Village. Pp. 82, 113.

Lasch. Hillary Clinton, Child Saver.

Clinton. It Takes a Village. Pp. 45, 63, 88-89.

Там же. P. 83.

Там же. Рр. 233, 132.

O’Beirne К. The Kids Aren’t Alright // National Review. 2003. Sept., 1; O’Beirne K. Women Who Make the World Worse: And How Their Radical Feminist Assault Is Ruining Our Schools, Families, Military, and Sports. N. Y.: Penguin, 2006. Pp. 36-38.

Гретхен Риттер, возглавляющая программу женских исследований в Техасском университете, также пишет, что матери, которые остаются дома, чтобы заботиться о своих детях, подобны бездельникам, которые отказываются «приносить обществу пользу в качестве специалистов и общественных деятелей» (Ritter G. The Messages We Send When Moms Stay Home // Austin American-Statesman. 2004. July, 6. P. A9).

O’Beirne. Women Who Make the World Worse. P. 40.

Простая карточная игра. — Примеч. перев.

Clinton. It Takes a Village. P. 189.

Там же. Pp. 169, 239.

Bryan W. Omaha World-Herald. 1892. Sept., 23 (цит. no: Coletta P. William Jennings Bryan. Vol. 1. Lincoln: University of Nebraska Press, 1964. P. 75; Morgan H. W. From Hayes to McKinley: National Party Politics, 1877-1896. Syracuse, N. Y.: Syracuse University Press, 1969. P. 496.

Kershaw I. The «Hitler Myth»: Image and Reality in the Third Reich. N. Y: Oxford University Press, 1987. P. 73.

Kolbert E. Running on Empathy // New Yorker. 2000. Feb., 7. P. 36.

Bovard. Freedom in Chains. P. 19.

The Real Hillary Just Stood Up // New York Post. 2004. June, 30. P. 30; Fagan A. Inside Politics // Washington Times. 2004. June, 30. P. A07.

Фраза «Сообщество, основанное на реальности» стала лозунгом для левых и либеральных блоггеров начиная с 2004 года. Она обычно используется для высмеивания президента Джорджа Буша и его политики. Она взята из статьи Рона Саскинда, опубликованной в журнале New York Times Magazine 17 октября 2004 года, где цитируются слова неназванного помощника Джорджа Буша:

Этот помощник говорил, что такие люди, как он живут «в том, что мы называем сообществом, основанном на реальности». Он определяет это сообщество как совокупность людей, которые «считают, что решения являются результатом рационального изучения видимой реальности... Но этот принцип больше не работает. Теперь мы стали империей, и когда мы действуем, то создаем собственную реальность. И пока вы изучаете эту реальность — рационально, как это вам свойственно, — мы снова действуем, создавая новые аспекты реальности, которые вы тоже можете изучать, — все происходит именно так. Мы созидаем историю... а вам, всем вам, останется только изучать то, что мы делаем».

Речь Гитлера цит. по: Evans R. The Third Reich in Power, 1933-1939. N. Y.: Penguin, 2005. P. 257.

Miller J. Banning Legos // National Review Online. 2007. March, 27.

«Мертвые белые европейские мужчины» — термин из лексикона «культурных релятивистов» в американской системе высшего образования. Так американские «реформаторы» уничижительно именуют классиков мировой литературы, философской и научной мысли, оказавших влияние на американскую культуру.

В отечественном прокате фильм вышел под названием «С меня хватит!».

Интересно отметить, что в разгар борьбы за культуру президент Америки Улисс Грант пролоббировал конституционную поправку, которая запрещала преподавание «сектантских принципов» во всех школах, получающих государственную помощь, и объявляла, что «все церковное имущество» подлежит налогообложению (см.: Rabkin J. The Supreme Court in the Culture Wars // Public Interest. 1996. Fall. Pp. 3-26).