Карл Шмитт - Понятие политического

Разумеется, это отсылка не только к вечному сюжету, к Мольеру и Моцарту, но и к соответствующим страницам сочинения Кьеркегора «Или — или». Наибольшее влияние на Шмитта Кьеркегор оказал именно в эти годы.

Намек на знаменитое «в начале было дело» в «Фаусте» Гёте.

Schmitt С . Die Buribunken. Op. cit. S . 103—104.

Ibid . S . 104.

В известной формуле Маркса, «насилие — повивальная бабка исто рии».

Ibid. S. 106.

Собственно, время уже созрело именно для критики историзма. Шмитт был, возможно, одним из первых, хотя и далеко не самых влия тельных авторов, кто понял это в те годы. Ср., например, работы находив шегося тогда в зените известности и влияния Эрнста Трёльча: Troeltsch Е. Die Krisis des Historismus // Die neue Rundschau. 1922. Nr. 33. S. 572—590, а также посмертную публикацию докладов : Troeltsch Е . Der Historismus und seine Über windung. Fünf Vorträge. Berlin: Pan Verlag Rolf Heise, 1924.

См . об этом : Olsen N. History in the Plural: An Introduction to the Work of Reinhart Koselleck. N. Y., Oxford: Berghahn, 2012. P. 52 f, 57 ff.

Большеротость он предлагает считать именно расовым признаком.

Koselleck R. Die Verzeitlichung der Utopie // Koselleck R. Zeitschich ten. Studien zur Historik. Frankfurt а. M.: Suhrkamp, 2000. S. 148. Эта анти утопия, подчеркивал Козеллек, сбылась, только куда худшим образом, чем предполагал автор.

Ниже название книги повсюду в тексте заменено аббревиатурой PR. При цитировании номера страниц в круглых скобках отсылают к источни ку: Schmitt С. Politische Romantik. Zweite Aufl. München und Leipzig: Dunck- er & Humblot, 1925.

В 20-е гг. только ее одну из всех его работ перевели и издали во Франции, где она вызвала живой и продолжительный интерес.

См .: Meinecke Fr. Weltbürgertum und Nationalstaat. Studien zur Genesis des deutschen Nationalstaates. 2., durchges. Aufl. Münchenu. Berlin: R. Olden bourg, 1911. Шмитт только раз упоминает о « знаменитой книге » ( PR , 40).

В 1926 г. Шмитт пишет резко отрицательную рецензию на книгу Майнекке о «разуме государства», мотивируя (в дневниковых записях) свое решительное негодование тем, что школа Майнекке замолчала «По литический романтизм». Меринг указывает в этой связи, что сам Майнекке не только откликнулся на PR , но и впоследствии давал Шмитту рекомен дацию для устройства на работу в берлинской Высшей школе политики. См .: Mehring R. Op. cit. S. 197. См . также Meinecke Fr. Politische Roman tik. Von Dr. Carl Schmitt-Dorotiö. München und Leipzig, Duncker & Hum- blot. 1919 // Historische Zeitschrift. 1919. Bd. 121, Hft. 2. S. 292—296. Книгу Шмитта Майнекке отнес к самому значительному, что написано о роман тизме «в последнее десятилетие» (то есть, по сущесту, с момента выхода в свет его собственного труда). При этом изложение и критику своей по зиции у Шмитта он назвал «нелепой карикатурой», опровергать которую не видит смысла.

Обратим внимание на едва заметные смещения акцентов: в книге о Дейблере речь идет о том, что человек по природе добр, это — самое главное. В книге о ценности государства говорится о добром с точки зре ния государства человеке. В статье о зримой церкви Шмитт переносит ак цент на испорченность человеческой природы грехом. В книге о романтиз ме он обвиняет тех, кто учит о добром человеке, в забвении первородного греха.

К формуле «романтизм — это окказионализм» часто — и не всег да злонамеренно — сводят аргументы большой и сложной книги Шмитта. См ., например : Groh А . С . Die Gesellschaftskritik der Politischen Romantik. Eine Neubewertung ihrer Auseinandersetzung mit den Vorboten von Industria lisierung und Modernisierung. Bochum: Verlag Dr. Dieter Winkler, 2004. Рю - дигер Сафрански скорее согласен со Шмиттом , но и он многократно по вторяет все тот же аргумент об окказионализме : Safranski R. Romantik, eine deutsche Affäre. München: Carl Hanser Verlag, 2007. Одним из свидетельств нового , более внимательного чтения Шмитта является гейдельбергская диссертация китайского исследователя : Jiang L. Carl Schmitt als Literatur kritiker. Eine metakritische Untersuchung. Heidelberg, 2013.

Schmitt С . Theodor Däublers «Nordlicht». Op. cit. S . 17.

Ibid . S . 12.

вигу Фейхтвангеру, имел в виду вызвать у читателя сразу две ассоциации: с «Поисками абсолюта» О. де Бальзака и с «Разысканиями истины» Маль- бранша. См.: Schmitt С. Die Militärzeit 1915 bis 1919. Op . cit . S . 502.

Многократно повторяя утверждение о достижениях романтического искусства, Шмитт, однако, ставит его ниже искусства предшествующей эпохи — из-за утраты способности к репрезентации.