Сборник статей - Социальный либерализм

«Результат умственных усилий людей, т. е. идеи и ценностные суждения, направляющие действия индивидов, нельзя проследить до их причин, и в этом смысле они являются конечными данными» [Мизес, 2007, с. 67].

Ф. Хайек в статье «Интеллектуалы и социализм» обратил внимание на эту особенность возникновения и распространения идей. «Социализм нигде и никогда не был изначально рабочим движением». И далее он писал о нем: «Это построения теоретиков, выросшие из некоторых тенденций развития абстрактных размышлений, с которыми были знакомы только интеллектуалы. И прежде чем удалось убедить рабочий класс включить социализм в свою программу, потребовались длительные усилия интеллектуалов» [Хайек, 2012, с. 229–230].

Попутно замечу, что противоположный подход Мизес презрительно называл «химерой совершенного состояния человечества», относя сюда не только доктрины идеального общества (подобные коммунизму у Маркса), но и вальрасовскую концепцию общего равновесия. «Предположение о том, что история устремлена к осуществлению совершенного состояния, равносильно утверждению, что история скоро закончится» [Мизес, 2007, с. 324].

Причины настроя общественного мнения против капитализма Мизес представил в работе «Антикапиталистическаяментальность» [Мизес, 1993, с. 169–231].

«Очевидно, что люди отвергли либерализм и воюют с капитализмом, потому что верят, что интервенционизм, социализм и экономический национализм сделают их не беднее, а богаче». И еще: «Люди поддерживают этатизм, потому что верят, что при нем заживут лучше» [Мизес, 2006, с. 163].

«…В ходе Второй мировой Геббельс общался с американскими военнопленными… Он пришел в совершенный ужас. “Мой фюрер, – докладывал он Гитлеру, – эти пленные не являются в полном смысле людьми. У них нет никакой идеологии”» (цит. по: [Бураковский, 2014, с. 498]).

«…Государство вмешивается, как только результат действия свободной рыночной экономики отличается от того, который власти считают желаемым» [Мизес, 2005, с. 677].

Ежегодные расходы на войну с наркотиками в США составляют 51 млрд долларов. В 2011 г. были арестованы по связанным с наркотиками и не связанным ни с каким насилием обвинениям 1,53 млн человек, причем по обвинениям в связи с нарушениями законов о марихуане – около 758 тыс. человек, из них 663 тыс. только за обладание ею [Drug… 2012]. Не случайно многие юристы называют такого рода преступления victimless crimes (преступления без жертвы).

В 1969 г. за легализацию марихуаны высказывались лишь 12 % жителей США, против – 84 %. К 2000 г. доля первых возросла уже до 30 % населения, а в 2009 г. она перешагнула рубеж в 40 %. В октябре 2011 г., согласно проведенному службой Гэллапа опросу, идею легализации марихуаны поддерживают ровно 50 % американцев. Чуть меньшее количество их сограждан – 46 % – выступают против этого [Николайчук, 2011].

Особо ярко этот факт проявился в 2014 г. в играх с кипрскими клубами в Лиге чемпионов и Лиге Европы. Наиболее впечатляющий пример – стыковые матчи за выход в групповой этап между московским «Локомотивом» и «Апполоном». Соотношение трансферной стоимости 14:1 в пользу «Локомотива»: в итоге ничья (1:1) на чужом поле и проигрыш со счетом 1:4 московской команды на своем [Цифра дня… 2014].

«Ситуация, при которой функционирующая сторона может полностью насытиться каким-либо общественным благом до того, как бюро вычерпает все излишки потребителей, которые оно в состоянии захватить, может привести к тому, что максимизирующий бюджет бюрократ будет предлагать другие виды деятельности помимо той, которая находится в его исключительной компетенции. Это может принять форму радикальных новшеств или, что более правдоподобно, посягательств одного бюро на поле деятельности другого либо на сферу частного рынка (курсив мой – А. 3.)» [Мюллер, 2007, с. 491].

Этот факт и лег в основу концепций КЭС и опекаемых благ ГР. Они отражают потребность подвести под него теорию, дающую ему научное оправдание (в английском языке есть хороший и точно непереводимый термин – justification).

Социологический опрос проведен в 2012 г. в рамках исследовательской программы Института гуманитарного развития мегаполиса в Москве. Методом анкетирования опрошены родители школьников. Объем выборки составил 2000 респондентов.

Социологический опрос проведен в 2013 г. в рамках исследовательской программы Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС при Президенте РФ. Методом телефонного анкетирования опрошены жители всех регионов страны. Объем выборки составил 4000 респондентов.

Социологический опрос проведен в 2014 г. в рамках исследовательской программы Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС при Президенте РФ. Методом личного анкетирования опрошены жители 6 регионов страны. Объем выборки составил 10 600 респондентов.

Под деятельными сообществами подразумеваются группы людей, объединенных каким-либо интересом, к примеру профессией или хобби, существующие без внешнего принуждения либо финансирования, общающиеся посредством сетевого или личного контакта. Понятие было введено Э. Венгером и Д. Лэйв в отношении групп, возникавших при ситуативном обучении в рамках попыток переосмысления этого процесса.

Здесь и далее – данные социологического опроса, проведенного в 2014 г. в рамках исследовательской программы Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС при Президенте РФ. Методом личного анкетирования опрошены жители шести регионов страны. Объем выборки – 10 600 респондентов.

Работа выполнена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (проект № 14-02-00234а).

Аналогичный аргумент приводил Л. Хобхауз, один из основателей социального либерализма. Впрочем, он считал, что люди, не способные мыслить рационально, – исключения [Hobhouse 1911, р. 202].

Статья П. Струве впервые опубликована в 1932 г.

Вместе с тем, в [Канто-Спербер, 2004] утверждается, что «либерал-социалисты единодушны в своем возражении против идеи о том, что государство должно заниматься вопросами экономики. Начиная с Ренувье, они видят в этом помеху для свободы». Как следует из приведенных цитат (см. также [Bortis, 2009]), это утверждение неточно.

В отличие от Канто-Спербер, Хобхауз подчеркивал, что кооперация, будучи «идеалом гармоничного развития», часто оказывается неэффективной. Он полагал, что задача государства состоит в «обеспечении общественных благ и условий здоровой и эффективной гражданской жизни» [Hobhouse, 1911, рр. 185, 194, 201].