Дмитрий Орешкин - Джугафилия и советский статистический эпос

В конечном итоге дело И.В. Сталина с уничтожением европейской социал-демократии не выгорело. Точнее, выгорело, но немного не с той стороны. Гитлеровский стальной еж сначала действовал правильно, согласно расчетам кремлевского начальства. Но вскоре, встретив нешуточное сопротивление агрессоров с Британских островов, решил на годик (точнее, по плану «Барбаросса», на пять-шесть месяцев) скататься на восток. С тем чтобы по-быстрому выдавить хитроумного азиатского вождя за Волгу — и пусть там правит своей уполовиненной Московией. А тем временем доведя до ума подготовку операции «Морской Лев», следующей весной вернуться к запертым на островах англичанам. Уже полностью контролируя ресурсы бакинской нефти, донбасской стали и украинской пшеницы. А может, после поражения СССР, англичане и сами сдадутся…

Гитлер фатально ошибся. Но ошибся и Сталин, щедро снабжая его всем, чего душа пожелает. Хотя у обоих были свои нешуточные резоны. Наш вождь, подкармливая их вождя, полагал, во-первых, что ловко подливает керосина в европейский костер и таким образом облегчает себе будущую экспансию. Или по меньшей мере усиливает свои позиции. А во-вторых, отваживает немцев от опасной идеи развернуться на восток: зачем Гитлеру отвлекать силы от Западного фронта, если с востока ему и так все поставляют по первому слову?! В-третьих, он рассчитывал выиграть время и лучше подготовиться к войне, неизбежность которой отлично понимал и из которой рассчитывал выйти победителем. Расчеты были вовсе не беспочвенные. Но не оправдались. Ни у того, ни у другого. Хотя итоговый результат у Сталина получился несравненно лучше, чем у Гитлера.

Итак, летом 1941 г. стальной еж оказался совсем в других штанах. Какое вероломство с его стороны! Первый год вождь оборонялся от него преимущественно тем самым местом, какого ежи боятся более всего на свете. Не своим, естественно, — народным. Тогда-то, задним числом, акыны и аксакалы вдруг запели про удар в спину, про справедливую всенародную борьбу с человеконенавистнической «идеологией гитлеризма» и т. п. К британским же агрессорам и поджигателям советское руководство вдруг обратилось с прямо противоположной претензией: что, мол, сидите у себя на островах, не открываете второй фронт? Вы, это, воюйте давайте!! Атакуйте фашиста, империалисты хреновы!

Действительно. Какая неблагодарность со стороны агрессивных кругов Лондона, два года глотавших бомбы от дружественных В.М. Молотову миролюбивых гитлеровцев, летавших на советском горючем и выплавлявших оружейную сталь из советской руды с легирующими добавками из украинского Никополя, грузинской Чиатуры и сибирского Норильска.

Катастрофа первого года Великой Отечественной войны выглядит тем разительнее, что советские вожди прямо и недвусмысленно готовили страну к бою, решительно выжимая из нее все доступные материальные и людские ресурсы. Граждане метали деревянные гранаты, ковали щит и меч, плечом к плечу готовились к труду и обороне. Свято верили, что на земле, в небесах и на море, от тайги до британских морей Красная армия всех сильней. Воевать предполагалось малой кровью, могучим ударом, на чужой территории. Не на своей же! С целью освободить томящихся в буржуазном рабстве братьев по классу и пристегнуть их к триумфальной колеснице Отца народов.

По стандартному сценарию мобилизующая картинка оказалась удивительно далекой от приземленной действительности. Все вышло огромной кровью, мучительной обороной, глубоко на своей территории. Когнитивный диссонанс от столкновения крылатой мечты с подстилающей поверхностью стоил непомерно дорого. Но платил, как всегда, не автор небесного дизайна, а те, за чей счет он созидался с 1917 г.

Частный случай классового родства

В случае с национал-социализмом (советская пропаганда для обозначения этого явления пользовалась итальянским термином «фашизм», а настоящего названия гитлеровской ОПГ «Национал-социалистическая немецкая рабочая партия» избегала, дабы не травмировать ментальную матрицу рабочего класса слишком знакомыми словами) объективная действительность была такова. Сам Гитлер в «Майн кампф» («Моя борьба») позиционирует себя как революционера, прогрессиста, модернизатора, защитника простого народа (немецкого в первую очередь, но не только), борца с монархией, реакцией, сословными привилегиями и вообще с гнилым «буржуазным миром». Который у него к тому же еврейский и потому вдвойне гадок. Как, кстати, и у Маркса, который болезненно переживал свои этнически ошибочные корни и беспощадно клеймил еврейскую торгашескую сущность капитала.

Адольф Гитлер в философском смысле был последовательнее. Честно называл себя идеалистом и яростным борцом с прагматическим (опять же еврейским) материализмом . Рисуя картинки светлого будущего, он апеллировал к воле, силе и духу германцев, ничуть не скрывая, что это главное. В связи с чем имел постоянные конкурентные трения с католической и протестантской церквями — да и со всем христианством в целом: «религия рабов». У большевиков было то же самое — при немного иначе сконструированной идентичности. Тоже воля (несгибаемая), идеология (единственно верная) и дух (победоносный). Правда, не немецких рабочих, а мирового пролетариата. Во главе с передовыми трудящимися Страны Советов и их великим вождем. По прошествии времени пролетариат в союзе с трудовым крестьянством и прослойкой совслужащих («трудовой интеллигенцией») был переформатирован в новую историческую общность людей , именуемую советским народом. Уже бесклассовым. Основополагающая идея при этом еще именовалась материализмом, что ничуть не отменяло ее сакральной сущности. Конкурента в лице православной церкви и вообще христианства («религии угнетателей и рабов») большевики давили даже жестче, чем Гитлер.

Наукообразная вера в историческою предопределенность Октябрьской революции в структурном смысле мало отличается от наукообразной веры в превосходство арийской расы и тевтонского духа, которые привели фюрера к власти. В обоих случаях налицо факт, которому победившая группа навязывает правдоподобное объяснение в рамках сконструированных ею же очевидностей. Обе конструкции выглядят как вертикаль с великим вождем на вершине, от которого распространяется эксклюзивный свет Истины.

Гитлер вступил в Немецкую рабочую партию в самом начале ее пути и получил членский билет № 555. Весь партийный бюджет в ту пору составлял 20 дойчмарок и размещался в коробке из-под сигар. Через 20 лет под контролем фюрера была уже б ольшая часть Западной Европы. Политическая платформа, написанная им вместе с Антоном Дрекслером в 1920 г., помимо нескольких откровенно нацистских пунктов, исходит из таких общесоциалистических принципов, как коллективизм («общее благо превыше личных интересов»); равенство прав и обязанностей (для всех граждан рейха); государственное обеспечение минимального прожиточного уровня; всеобщая обязательность умственного и физического труда (на благо Родины и народа); запрет нетрудовых доходов, включая процентную ренту; конфискация военных прибылей («преступной наживы на войне»); национализация трестов и корпораций; перераспределение доходов в пользу трудящихся; расширение и увеличение пенсий по старости; забота о здоровье матери и ребенка, запрет детского труда; передача материальных запасов под общественный контроль и их распродажа народу по сниженным ценам; экспроприация земельной собственности в общественных интересах; замена нехорошего римского права (поскольку оно служит материалистическому, то есть еврейскому, порядку вещей) хорошим правом древней германской общины (поскольку оно бескорыстно, коллективно и высокодуховно); всеобщая доступность высшего образования; отказ от наемного войска и формирование национальной (то есть призывной) армии.