Илья Рабинович - Человечество: путь прогресса
- Название:Человечество: путь прогресса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449073488
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Рабинович - Человечество: путь прогресса краткое содержание
Человечество: путь прогресса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Каждому человеку очень важно ощущать, что он влияет на окружающий мир, меняя его. Маленькие дети плачут, привлекая к себе и своим проблемам внимание родителей. Выросшие дети тоже плачут, но далеко не всегда это работает так же эффективно, как в детстве. Если человек ощущает себя беспомощным перед лицом окружающей действительности, это оказывает на него сокрушительное воздействие: он теряет волю к активной жизни и какой-либо созидательной деятельности, впадает в апатию.
Существует четыре базовых способа влияния на окружающих:
1. Тиранический. Человек давит на других людей, подчиняя их своей воле ради достижения желаемого результата.
2. Манипулятивный. Человек с помощью воздействия на эмоции и знания других людей вынуждает их действовать так, как ему нужно.
3. Демократический. Человек договаривается с другими людьми о том, чтобы на основе взаимной доброй воли получить желаемый результат.
4. Либеральный. Человек оговаривает с другими людьми приоритеты и границы личных прав так, чтобы получить желаемый результат.
При этом не существует «хороших» или «плохих» способов влияния на мир, есть лишь те, которые работают лучше или хуже в тот или иной момент времени при определённых обстоятельствах. Например, убийство человека вполне логично считается чем-то нехорошим. Но это правильно лишь до тех пор, пока на вашем пути не оказывается террорист или психопат, желающий смерти вам или окружающим людям – и тогда можно прибегнуть к любым способам, включая убийство, для того, чтобы остановить его и спасти невинные жизни.
На основе этих четырех способов влияния – тиранического, манипулятивного, демократического и либерального – строятся общественные и государственные системы. При этом тиранические страны или социумы обычно называют «тоталитарными», а манипулятивные – «авторитарными». Тип общественного и государственного устройства очень сильно связан с превалирующими в стране способами решения спорных ситуаций между людьми, с методами построения семейных отношений. То есть, если социум состоит в основном из семей тиранического типа, то страна может существовать только под властью тоталитарного или авторитарного строя. Ведь любое общество состоит из семей, связанных друг с другом родственными узами, либо мифом об оных.
В обществе всегда будут конфликты между его членами. Это совершенно естественная и нормальная часть человеческой жизни. Причин конфликтов множество, но все они происходят по одному сценарию: нескольким людям или группам людей нужен некий ресурс или предмет, который невозможно поделить между всеми. Например, одну красивую девушку невозможно разорвать на всех желающих сделать её своей женой. Лишь только одному из них она скажет «да», а остальным придется искать другую. Базовых типов разрешения конфликтных ситуаций также всего четыре, и они тесно связаны с теми методами, с помощью которых люди оказывают влияние на окружающую действительность:
1. Тиранический. Его можно описать принципом «кто сильнее – тот и прав». Одна из сторон конфликта с помощью физического насилия либо угроз, травли, преследования и иных форм психологического насилия завладевает необходимым ей ресурсом, из-за которого возник конфликт.
2. Манипулятивный. Одна из сторон конфликта с помощью информационного воздействия на эмоции и благодаря знанию психологии других людей заставляет их отдать нужный ему ресурс.
3. Демократический. Стороны конфликта договариваются о выкупе, совместном использовании, или разделе спорного ресурса.
4. Либеральный. Одна из сторон конфликта озвучивает проблемную ситуацию и свою позицию относительно нужного ей ресурса, предлагает расставить границы и приоритеты так, чтобы все участники были удовлетворены.
Обычно человек, находящийся в состоянии конфликта, больше чувствует и меньше думает. Иногда эмоции настолько сильны, что люди не могут в этот момент думать. Это приводит к тому, что зачастую поступки участников ссоры назвать рациональными просто невозможно. Такова биологическая природа человека, которую нельзя изменить. Единственное, что можно тут сделать – это осознать, что эмоции зашкаливают, постараться успокоиться, и только после этого принимать решение.
Люди склонны следовать за положительными эмоциями и избегать эмоций отрицательных. Это свойство человеческой психики отражается на воспоминаниях: мы помним хорошее и забываем плохое, и потому в молодости трава была зеленее, деревья выше, молодёжь лучше, люди добрее. Некоторые люди настолько одержимы стремлением к позитивным эмоциям и настолько неспособны справляться с эмоциями негативными, что превращают всю свою жизнь в непрерывную погоню за счастьем, которая ведет их в эмоциональный тупик и к утрате смысла жизни. Между тем негативные эмоции необходимы для полноценной жизни и гармоничного развития нашего мозга. Более того, негативный жизненный опыт учит нас большему и запоминается сильнее, нежели чем позитивный – этот механизм позволяет человеку не попадать в опасную ситуацию два раза подряд. Именно поэтому я обожаю читать истории провалов коммерческих предприятий, а не рассказы про их успех.
Чтобы получить максимально позитивные ощущения от процесса между рождением и смертью, человеку нужны:
1. Сильные социальные и эмоциональные связи с другими людьми во всех сферах жизни.
2. Призвание – дело, занятие которым вызывает эмоциональный подъём.
3. Способность самостоятельно справляться с негативными эмоциями.
4. Концентрация на том, что по-настоящему важно.
5. Осознанность.
6. Саморазвитие.
7. Кристальная честность перед самим собой.
8. Правдивые ответы самому себе на восемь ключевых вопросов существования: «Каковы мои основные инструменты взаимодействия с другими людьми, свойства личности и характера, самоидентификация, семейные традиции и культура? С кем я? Что я люблю? Каковы мои сильные и слабые стороны? Что для меня важно в жизни? Как и чем именно я полезен окружающим меня людям? Как именно то, что я делаю, меняет окружающий мир, к каким последствиям ведут эти изменения и готов ли я нести за них личную ответственность? Чего я по-настоящему хочу и чем готов заплатить за то, чтобы добиться желаемого?
Это позволяет человеку обрести самого себя в общественной системе кооперации и конкуренции, равно как жить эмоционально полноценной и наполненной смыслом жизнью. Большинство идеологических систем, включая религиозные, дают человеку связи с другими, призвание, концентрацию, саморазвитие, осознанность, защиту от негативных эмоций, призывают к честности, а также дают ответы на восемь ключевых вопросов существования. Но при этом вместо личного призвания они дают человеку коллективное, и ответы на восемь ключевых вопросов существования формулируют одинаковыми для всех – в рамках общей идеологии. Ведь далеко не каждый может сам осознать ответить на вызовы указанных восьми пунктов. И тут массовые идеологии оказывают людям помощь, давая им информацию об их предназначении – ценой отказа от индивидуального в пользу коллективного.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: