Илья Рабинович - Человечество: путь прогресса
- Название:Человечество: путь прогресса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449073488
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Рабинович - Человечество: путь прогресса краткое содержание
Человечество: путь прогресса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как у любого социального животного, универсальный смысл жизни человека состоит в том, чтобы быть положительно нужным себе и окружающим (для социальной подгруппы альтруистов, доля которых в популяции невелика, этот принцип звучит как «быть положительно нужным окружающим и себе»). Сам термин «положительная нужность» имеет здесь двоякую интерпретацию. С одной стороны, это означает, что количество нуждающихся в вашей деятельности должно превышать число её противников. С другой стороны, положительная нужность заключается также в том, что положительных эмоций от вашей активности у вас должно быть больше, чем негативных. Однако с учетом того, что все люди очень разные, а вариантов реализации «положительной нужности» достаточно много, перед каждым человеком встаёт острая необходимость того, что называется в обиходе «найти своё место в жизни» – выбрать из всего многообразия социальных и экономических ниш ту, которая наилучшим образом подходит ему лично с точки зрения баланса между «деньгами» и личными предпочтениями. К сожалению, лишь немногие действительно находят своё призвание, получая истинное удовольствие от своей работы. Остальные ходят на выступления артистов разговорного жанра, зовущих себя «мотивационными тренерами» в тщетной надежде изменить свою жизнь к лучшему. Но если вы делаете то, что вам очень нравится, то ваша мотивация жить и трудиться уже находится на максимальном уровне, её не нужно тренировать!
Почему я поставил в предыдущем абзаце деньги в кавычки? Потому что не очень люблю это понятие и считаю его частным случаем более универсального «товар-эквивалента». Товар-эквивалент – это общее понятие, обозначающее информацию о мере оплаты стоимости товаров и услуг. Так, эта информация в цифровом виде перестаёт быть просто нулями и единичками где-то на серверах в Сети в тот момент, когда другой человек готов получить их в обмен на свой труд или материальную вещь, мгновенно превращаясь в товар-эквивалент. То есть люди обменивают ту энергию и энтропию, которую они вкладывают в создание товара или услуги, на информацию о нужности, ценности этого самого товара или услуги другим людям, которая в частном случае называется «деньгами». Таким образом, деньги – это эквивалент энергии и энтропии, а также исчисляемый индекс ценности товара или услуги для общества, а также – для самого человека. Но поскольку этот индекс очень важен для общества, люди придумали множество стратегий для того, чтобы эксплуатировать уязвимости общества для увеличения нужности себя либо своей социальной группы в глазах других людей. В качестве примера можно привести различные виды воровства, такие как взяточничество и мошенничество. Они не производят прибавочной стоимости, но лишь перераспределяют то, что создано другими, не предоставляя взамен никаких услуг или товаров.
Человечество реализовало разные стратегии создания и перераспределения товар-эквивалента в обществе. Как уже говорилось выше, наша способность создавать товары и услуги базируется на том, что мы перераспределяем потоки энергии и энтропии, получаемые из еды в соответствии с нашими базовыми целями и потребностями. Однако самым первым центром перераспределения является наша планета, Земля: она получает от Солнца низкоэнтропийную энергию в виде потока фотонов, несущих большое количество информации о множестве всех тех сложнейших процессов, которые происходят на нашей родной звезде, а отдает в окружающее пространство поток тепловых фотонов с высокой степенью энтропии, несущих информацию о значительно более простых процессах, происходящих на земной поверхности и в атмосфере. Из этого можно сделать вывод, что суммарная масса информации и энтропии, «замороженных» в человеческом обществе в виде товар-эквивалента, со временем будет только возрастать, поскольку именно в виде различного вида товаров и услуг мы накапливаем всю ту энергию и энтропию, которую получили в конечном счете благодаря нашему светилу. Иначе говоря, общее количество денег и материальных благ в обществе растёт из года в год. Ведь чем больше проходит времени, тем больший объём товаров и услуг создаёт человечество. Соответственно, существует множество стратегий увеличения эффективности накопления и перераспределения товар-эквивалента в обществе. Рабовладение, феодализм, капитализм, социализм – это всё различные подходы к реализации системы создания, накопления и перераспределения денежных средств. Та из них, которая показывает наилучшие результаты, достаточно быстро по историческим меркам становится общепринятой в подавляющем большинстве стран мира, вытесняя все остальные на обочину прогресса. Конкуренция беспощадна к проигравшим, но такова плата за ускоренное развитие всего человечества в целом.
Существующие системы перераспределения товар-эквивалента в идеале должны служить целям максимально эффективного накопления суммарного товар-эквивалента. Однако если выстроить стратегию перераспределения денег и материальных благ так, чтобы все излишки присваивала себе лишь небольшая несменяемая группа элиты, то мы имеем типичный случай игры с «нулевой суммой», когда небольшая часть общества стремительно богатеет, а все остальные остаются примерно на одном том же уровне достатка или даже беднеют. Фактически, это вариант необоснованно завышенной ренты на управление обществом. Отличить страны с завышенной рентой на управление очень просто: в них плохо работают социальные лифты, а дети высших чиновников страны обычно управляют крупными компаниями или являются чрезвычайно успешными бизнесменами. При этом неизбежно будет расти общий уровень недовольства, тесно связанный с желанием восстановить справедливость в распределении товар-эквивалента, то есть будет нарастать революционная ситуация. Однако нужно иметь в виду, что любая революция ведет не к «восстановлению справедливости», но лишь к перераспределению товар-эквивалента, изменению правил игры в обществе, а также сфер влияния от одних групп интересов к другим. Ведь революция – это восстание одних элит, поддерживаемое крупными массами населения, против других элит. Например, переход власти от наследственных аристократических элит в Британской империи к новым, зарождающимся промышленным элитам в 1640 году мы называем «Английской гражданской войной» или «Революцией Кромвеля». Силовой переход власти от одной группы к другой внутри одной элиты называется переворотом. В качестве примера можно взять любой дворцовый переворот, например, в 1762 году гвардией был убит император Российской империи Пётр III и возведена на трон его жена, Екатерина II, но власть осталась в руках наследственной аристократии. Восстание низов против правящих элит является не революцией, но лишь бунтом во имя восстановления справедливости в обществе. В качестве примера можно привести крестьянские войны в Германии XVI века.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: