Знание-сила, 2004 № 08 (926)

"Жизнь и все живые организмы являются неразрывной закономерной частью биосферы. Cam биосфера не является случайным образованием — она отвечает определенной форме организованности".

"Идеи вечности и безначальности жизни, тесно связанные с ее организованностью, есть то течение научной мысли, последовательное проявление которого открывает перед научным творчеством широчайшие горизонты".

Итак, в компьютерных моделях современного физика Вселенная предстает особо организованной структурой, которая "без явлений жизни не может существовать" ("Знание — сила", 2003, № 12). Жизненные, биосферные явления обусловливают формирование основных ее элементов: атомов, квантов энергии, симметрии, пространства, времени.

Аналогичные идеи высказывали и другие великие ученые. Так, французский палеонтолог Тейяр де Шарден нарисовал грандиозную картину космической эволюции, цель которой — все большее усложнение жизненных форм и сознания, присущего не только человеку, но и всему мирозданию. "Если рассматривать материю с самого низу,., то обнаруживается, что эта первичная материя представляет собой нечто большее, чем кишение частиц, столь замечательно анализируемое современной физикой... В цельной картине мира наличие жизни неизбежно предполагает существование до нее, беспредельно простирающейся преджизни". Его предшественник, немецкий биолог Эрнст Геккель, полагал, что у атома есть своя "кристаллическая душа", а французский физик Жан Харон считал, что электронам присуще свое элементарное сознание.

Все эти прозрения органически сливаются в теорию Кэхилла — в воссозданную на компьютере эволюционно-физическую модель. В ней мироздание — эта бесконечная Вселенная — так же, как и наше сознание — наша личная Вселенная, — постепенно рождается из ничего. Рождается, потому что отдельные узелки — монады, нейроны — встречаются друг с другом, контактируют, проникаются симпатией друг к другу, образуют новые, все более сложные структуры. Их элементы связаны друг с другом вопреки разъединяющим их внешне пространству и времени. Оставшиеся же в изоляции узелки (во вселенском масштабе — материальные объекты) со временем отмирают, перерождаются во что-то иное.

Картина, нарисованная Кэхиллом, близка религиозному видению. Каждой монаде как будто присуща бессмертная душа. Она поддерживает связь со всеми родственными ей душами, где бы, в какой бы части космоса они ни находились. Монады тянутся друг к другу, добрая — к доброй, злая — к злой. Из их симпатий рождается напряжение бескрайнего, биполярного мира. Из их отношений рождается сам вечно меняющийся Мир, в становлении которого — в становлении Будущего, в становлении этого бесконечного Поля сознания — равно участвуют атомы, звери, люди, звезды, скопления галактик.

У теории Кэхилла несколько названий: "физика процессов" (она занимается прежде всего динамическими процессами), "гераклитовская физика" (в своих рассуждениях Кэхилл опирается в том числе на знаменитую фразу древнегреческого философа: "На входящих в ту же самую реку набегают все новые и новые воды"), "физика монад" (это название напоминает об учении Лейбница о монадах) и даже — поклон острословам! — "физика Мюнхгаузена" (потому что мир Кэхилла творит себя сам подобно тому, как незабвенный барон поднимал самого себя за волосы). Следовало бы дать этой теории и еще одно название: "гёделевская физика", ведь в основе ее лежат выводы знаменитого математика Курта Гёделя (1906—1978).

Мэри Вейкфилд

Недавно, на завтраке с моими подругами, в разговоре вдруг наступила пауза. "Поднимите руки, кто сомневается в дарвинизме", — сказала я. К моему удивлению, все трое — учительница, музыкальный агент и драматург — медленно подняли руки. Одна недавно прочла книгу Майкла Дентона "Эволюция: теория, переживающая кризис"; другая, религиозная христианка, высказала убеждение, что библейский рассказ о сотворении мира по-прежнему остается лучшим объяснением Вселенной; третья обвинила доктрину о выживании самых приспособленных в "ужасах капитализма и угнетении бедных". Спустя 150 лет после выхода книги Дарвина "Происхождение видов" табу на критику дарвинизма, кажется, начинает исчезать.

До недавнего времени сомневаться в дарвинизме было свидетельством религиозных предрассудков или попросту невежества. Я помню свой разговор с матерью. "Мама, ты веришь в эволюцию?" — "Разумеется, дорогая. Если ты будешь часто грызть ногти, твои дети тоже будут грызть ногти. И их дети тоже, и так начнут появляться на свет дети с уже обгрызанными ногтями".

Вся суть естественного отбора состоит в том, что он отрицает мысль, будто приобретенные в ходе жизни привычки могут передаваться по наследству. Согласно современному дарвинизму, новые виды появляются в результате нецеленаправленного, случайного процесса генетических мутаций. Если уж убежденные дарвинисты, вроде моей матери, могут так заблуждаться, ничего удивительного, что дарвинизм сегодня так атакуют. Нынешние сомнения являются результатом более чем десятилетней кампании, проводимой группой религиозных ученых, которые собрались в Институте открытий в Сиэтле. Их главный принцип — который они называют теорией Разумного Дизайна, или РД, — представляет собой осовремененный вариант "Доказательства от Сотворения" средневекового религиозного схоласта Фомы Аквинского.

В последние годы их систематическая кампания возымела серьезный успех. Некоторое время назад они сумели убедить одного американского издателя добавить в учебник биологии параграф, поощряющий студентов изучать и другие теории возникновения видов, кроме дарвинизма. За последние два года они убедили советы по образованию в штатах Огайо, Мичиган, Западная Вирджиния и Джорджия в необходимости знакомить детей с теорией РД. Индиана и Техас спешат последовать этому примеру. Эти люди финансируют дискуссии, учреждают стипендии для соответствующих исследований, публикуют книги и проводят опросы, последний из которых показал, что 71 процент взрослых американцев считают, что возражения против дарвинизма должны изучаться в школах.

В отличие от примитивных креационистов, слепо верящих в библейский рассказ о сотворении мира, сторонники РД стараются подкрепить свою теорию научными доказательствами. Они согласны, что Земля не была создана за шесть дней, а насчитывает миллиарды лет. Они даже признают дарвинову теорию микроэволюции, по которой виды могут с течением времени все лучше приспосабливаться к своей среде. Но они отрицают макроэволюцию, то есть мысль о том, что все живое произошло от общего предка, зародившегося когда-то в первобытном океане. Если непредвзято изучать жизнь, говорят они, то можно убедиться, что каждый отдельный вид был создан неким Разумным Дизайнером. Самыми выдающимися представителями РД являются биохимик Майкл Вехе и профессор-юрист Филипп Джонсон из Калифорнии. Их объединяет убеждение, что небольшие, "инкрементальные" изменения не могли создать нынешнее удивительное разнообразие жизни. Не может быть, что все организмы возникли по воле слепого случая, говорят они. "Тончайшая настройка" нашей Вселенной указывает на наличие Создателя.