Радж Рагунатан - Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить

Если наши чувства и интуиция так точны, как показывают эти исследования, то почему мы игнорируем или недооцениваем их важность?

Я подозреваю, что существует несколько причин, по которым мы недооцениваем важность чувств и интуиции. Одна из причин связана с нашей образовательной системой, которая, как правило, подчеркнуто выделяет логические рассуждения как единственное средство анализировать и искать решения наших проблем. Если существует какая-то одна мысль, пронизывающая буквально все, чему нас учат в школах, то это мысль о том, что в решении проблем лучше полагаться на разум, а не на сердце. Еще одна причина, по которой мы недооцениваем важность чувств и интуиции, полагаю, связана с типами целей, к которым мы стремимся. Большинство наших целей обычно количественно по своей природе – например, сбросить определенное количество фунтов к концу года или накопить определенное количество денег к пенсии. Мы стремимся к количественным целям, поскольку они более конкретны, а мы находим конкретные цели более привлекательными, чем абстрактные. Оказывается, когда речь идет о достижении количественных целей, мы выигрываем, основывая свои решения на логических рассуждениях, а не на чувствах и интуиции. Например, мы с большей вероятностью достигнем цели сбросить вес, если наш выбор продуктов будет основан на их питательной ценности, а не на внешней привлекательности. Мы с большей вероятностью накопим денег к пенсии, если будем принимать инвестиционные решения, основанные на логическом мышлении, а не на интуиции. Так что важной причиной того, что мы чрезмерно зависим от мыслей и логики, может быть именно количественность большинства наших целей. Если бы мы стремились к другому набору целей – целям скорее «качественным», таким как максимизация удовольствия или повышение доверия, – возможно, зависимость от ума была бы менее распространенной.

Еще одной причиной, по которой мы недооцениваем важность чувств и интуиции, может быть наша потребность в контактах с другими. Стремление создавать и поддерживать узы является самой что ни на есть первичной потребностью, и оказывается, что у тех, кто опирается на логику в принятии решений, больше шансов создавать контакты с другими. Мы считаем принимающих логические решения людей более объективными и менее склонными к фаворитизму, порывистости или своекорыстным атрибутивным искажениям. Еще одна причина, по которой мы предпочитаем создавать узы с людьми, принимающими решения на основе логики, – это наша образовательная система, в результате воздействия которой мы начинаем считать тех, кто принимает логические решения, людьми более «рациональными» и «разумными».

В результате многие из нас приходит к убеждению, что свои лучшие идеи мы выдвигаем, опираясь на логику, а не на чувства и интуицию. Но что, если в действительности верно обратное? Что, если наши лучшие идеи подбрасывают нам именно чувства и интуиция?

Возможно, вы не слышали об Августе Кекуле, но то, как ему пришла в голову идея молекулярной структуры бензола, представляет собой захватывающую иллюстрацию той роли, которую наши чувства и интуиция (или подсознание) играют в генерировании идей.

Август Кекуле бился над проблемой структуры бензола несколько лет, но тщетно. А потом в один прекрасный вечер он увидел сон наяву: черные шары углерода превратились в чертенят, которые принялись носиться кругами по лаборатории и вскоре перебили в ней все аппараты. Кекуле был уже готов выгнать негодяев прочь. Но потом, практически внезапно, суматоха утихла, каждый чертенок схватил за хвост стоявшего перед ним, все шестеро помахали ему, и группа закружилась в хороводе.

Кекуле вздрогнул и очнулся, сознавая, что чертенята разыграли перед ним формулу бензола. Откуда пришла к нему идея бензольного кольца? Уж точно не из логического рассуждения, а из подсознания. И это не случайно. Почти все творческие идеи появляются у людей из подсознания. Приведу недавний пример: история Гарри Поттера явилась Дж. К. Роулинг словно из ниоткуда.

Это, разумеется, не значит, что логические рассуждения не играют никакой роли в рождении творческих идей, – исследования показывают, что лишь те, кто долго и упорно размышляет о проблеме, тем самым делают себя «доступными» для идей, порождаемых подсознанием. Кекуле, например, более десяти лет работал не только в области молекулярных структур, но и в конкретной области структуры молекул, содержащих атомы углерода. Роулинг тоже писала свои истории с тех пор, как была ребенком. Однако логические размышления могут оказать лишь ограниченную помощь в генерации идей, особенно вдохновляющих.

НАШИ САМЫЕ ВДОХНОВЛЯЮЩИЕ ИДЕИ ПОЧТИ ВСЕГДА ЯВЛЯЮТСЯ ПРОДУКТОМ ПОДСОЗНАНИЯ.

Или, другими словами, без сотрудничества чувств и интуиции логические размышления хромали бы на обе ноги. Это потому, что источник всех наших идей скрывается в нашем подсознании. Следовательно, логические размышления, вместо того чтобы помогать процессу генерации идей, отвлекают нас, не давая подключиться к подсознанию, следовательно, тормозят этот процесс. Вот почему наши лучшие идеи приходят к нам не тогда, когда мы активно думаем о проблеме, которую пытаемся разрешить, а когда мы думаем о чем-то совершенно другом.

Томас Эдисон придумал хитрый способ «обманывать» мысли, чтобы подключаться к творческому потенциалу своего подсознания, чувств и интуиции. Как и многие другие, он тоже заметил, что лучшие идеи приходят к нему тогда, когда он не думает о решении проблемы активно; скорее они приходят к нему в той самой сумеречной зоне между бодрствованием и сном. Поэтому он часто позволял себе подремать в своем любимом кресле, взяв в каждую руку по стальному шару. По обе стороны от кресла стояли металлические тазы, стратегически размещенные на полу точно под его руками, чтобы как раз в тот момент, когда он начнет засыпать, шары выкатывались из его рук и падали в тазы. Грохот и звон будили Эдисона – как раз вовремя, чтобы он мог записать явившиеся ему озарения!

Однако в отличие от Эдисона большинство из нас – особенно умные и успешные – не в состоянии распознать роль чувств и интуиции в генерации своих наиболее вдохновляющих идей, а потому не могут воспользоваться наиболее мощным источником креативности в себе.

До сих пор я говорил о двух проблемах, которые возникают из зависимости от сознания, – об обесценивании счастья и о лишении себя возможности подключаться к своему творческому потенциалу. Обе проблемы возникают в результате недооценки интеллекта в чувствах и интуиции. Следующий ряд проблем, связанных с зависимостью от сознания, коренится в ином феномене – в отсутствии осознанности.