Радж Рагунатан - Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить
- Название:Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция «БОМБОРА»
- Год:2016
- ISBN:978-5-04-106038-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Радж Рагунатан - Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить краткое содержание
Книга также выходит под названием «Если ты такой умный, почему несчастный. Научный подход к счастью».
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Еще одно преимущество осознанности в том, что она улучшает здоровье сердца. Исследования показывают, что у тех, кто практикует осознанность, улучшается так называемый «тонус блуждающего нерва». Тонус блуждающего нерва влияет на такие вещи, как кровяное давление, аритмия (нерегулярное сердцебиение) и другие симптомы слабого сердечного здоровья. Так что осознанность напрямую воздействует на здоровье сердца. Тонус блуждающего нерва улучшает и психологическое здоровье, делая вас более сострадательным человеком. И еще одно физиологическое преимущество осознанности: доказано, что она предотвращает укорачивание теломер, обеспечивает защиту хромосом в нашем теле и таким образом предотвращает наступление таких заболеваний, как рак, а заодно замедляет старение.
Осознанность помогает лечить и другие физические болезни – например, кожные заболевания. Одно исследование с участием больных псориазом показало, что по сравнению с контрольной группой, не прошедшей тренинга осознанности, те, кто такой тренинг проходил, исцелялись намного быстрее.
Осознанность также повышает шансы человека добиться успеха на рабочем месте, усиливая так называемую «гибкость реагирования» – способность делать паузу, прежде чем действовать или реагировать. Вместо того чтобы откликаться на ситуации в инстинктивной, заранее запрограммированной манере, человек развивает умение реагировать более взвешенно и обдуманно.
Или представьте, что сосед несправедливо обвинил вас в том, что вы дурно обошлись с его питомцем. В таких случаях инстинктивной реакцией может быть ответ столь же провокационный, что повышает шансы на последующее непродуктивное нагнетание. Однако благодаря практике осознанности человек приобретает способность делать шаг назад и выбирать свою реакцию. Гибкость реагирования может оказаться очень полезной в межличностных ситуациях, особенно таких, которые включают непростые разговоры.
Как мы только что убедились, у практики осознанности существует множество как физиологических, так и психологических преимуществ. И все же большинство из нас и, возможно, в особенности умные-и-успешные, не слишком в этой практике продвинуты. Почему так?
Одна из причин, как замечает Дэн Харрис в своей юмористической книге «На 10 % счастливее» ( 10 % Happier ), в том, что многие из нас не могут отделаться от убеждения, что осознанность – дело «докучливое» или ненаучное. Однако, как мы убедились, осознанность – это всего лишь попытка воспринимать реальность (не важно, внутри нашей головы эта реальность или снаружи) как она есть – без суждений, комментариев или цепляния за нее. Практика осознанности, которая побуждает нас лучше знакомиться как с собственным умом, так и с чувствами и интуицией, помогает различать, когда ум обманывает нас, а когда ведет в верном направлении.
Еще одно возражение против осознанности, которое возникает у многих людей, – что она, мол, сделает их мягкими и слабыми Но в действительности вполне можно быть и сострадательным , и сильным; более того, некоторые из самых уважаемых мировых лидеров, такие как Махатма Ганди, Мандела, мать Тереза и Мартин Лютер Кинг, были воплощением одновременно и силы, и сострадания. Разумеется, с большей легкостью нам вспоминаются руководители, у которых была репутация людей бесчувственных (вроде Стива Джобса или Джека Уэлча). Однако большое количество данных указывает на то, что именно руководители, которые добры и сострадательны (то есть «дающие»), с большей вероятностью поднимаются на вершины своих организаций.
Есть как минимум еще два препятствия, мешающие большинству взять на вооружение осознанность. Во-первых, многие из нас верят, что не способны быть осознанными. Это из-за преобладающего неверного представления об осознанности – что она подразумевает не-думание.
В действительности осознанность – это вовсе не не-думание. Напротив, это «изменение своих отношений с мыслями», как заметил Ричи Дэвидсон.
Связанное с первым препятствие, которое стоит перед многими людьми, – уверенность, что придется потратить слишком много времени, прежде чем можно будет воспользоваться преимуществами практики осознанности. Исследования показывают, что даже двадцать минут практики осознанности в день способны творить чудеса. Более того, даже пяти минут в день на протяжении пяти недель может быть достаточно, чтобы увеличить левостороннюю базовую активность префронтальной коры, которая, как я уже говорил, связана с позитивными эмоциями.
Препятствий, не дающих нам заняться практикой осознанности, немало; столь же много и таких, которые мешают нам поддерживать ее после того, как мы уже начали. Одно из таких препятствий связано с логистикой – необходимостью находить время, место и энергию, чтобы практиковать осознанность регулярно. Многие из нас ведут настолько хаотический образ жизни, что у нас нет времени, даже чтобы спокойно пообедать или поиграть с детьми, поэтому о том, чтобы тратить двадцать минут в день или хотя бы половину этого времени на практику осознанности, просто и речь не идет.
Ричи Дэвидсон предложил начинать с малого – с одно-двухминутного сеанса в день. В суперкороткой продолжительности сеансов есть один важный аспект: в этом случае человек с гораздо меньшей вероятностью будет расстраиваться из-за «потерянного» времени, а следовательно, меньше шансов, что он бросит начатое. В знании преимуществ осознанности хорошо то, что они способны мотивировать вас начать эту практику. Однако плохо, что эти знания могут подвигнуть вас к нереалистично высоким ожиданиям, а это может помешать осознанности. Я разработал три стратегии, позволяющие преодолеть бремя высоких ожиданий до того, как начать сеанс осознанности. Итак, перед каждым сеансом осознанности и во время него я говорю себе следующие три вещи:
• Каждый сеанс – это новый сеанс, так что откажись от всяких ожиданий.
• Единственная цель – быть «мухой в стене»; никакие иные цели не имеют значения.
• Отклонившись от этой цели, используй комбинацию самосострадания и бесстрастного преследования желанной цели, чтобы скорректировать курс.
Эти три стратегии, как я обнаружил, помогают мне усвоить правильный подход и до сеанса осознанности, и во время него. Когда сеанс окончен, я говорю себе еще одну вещь, чтобы мотивировать себя для следующего сеанса. Я говорю себе, что нет на свете такой вещи, как неудачный сеанс осознанности. И это не значит, что я выдаю желаемое за действительное. Несколько исследований показали, что самое важное в практике осознанности – регулярность. При условии, что вы искренне пытались быть «мухой в стене», вы сделали как минимум один шажок к тому, чтобы стать более осознанным в любой ситуации.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: