Ева Иллуз - Почему любовь ранит? Социологическое объяснение

Интернет-сайты знакомств стали очень популярными и прибыльными предприятиями [436] По данным исследователей цифровых технологий comScore Networks, в декабре 2006 г. ведущим сайтом знакомств в США был Yahoo! Personals с более чем 4,5 миллионов просмотров, и сайты знакомств в США получили в общей сложности 20 миллионов просмотров от посетителей США в месяц. С ежемесячными пакетами стоимостью от $ 9,95 до $ 49,95 (http://www.onlinedatingtips.org/faq/online_dating_cost.html (дата последнего доступа: 18.10.2011) онлайн-знакомства также являются прибыльным бизнесом. В 2006 г. онлайн-знакомства были второй по величине категорией платного онлайн-контента с доходами более $ 1 миллиарда (См.: Уортон A. Оценка свиданий вслепую // Review Today, May / June 2006 [ Wharton A. The Dating Game Assessed // Review Today, May / June 2006]). Несмотря на предполагаемое замедление рыночного роста, по прогнозам JupiterResearch, доходы американских сайтов знакомств онлайн достигнут $ 932 миллионов к 2011 г. (http://findarticles.com/p/articles/mi_m0EIN/is_2007_Feb_12/ai_n17218532/ (дата последнего доступа: 18.10.2011)). . Онлайн-знакомства представляют собой наиболее важное направление в современном процессе ухаживания [437] Приведенный ниже анализ представляет собой перепечатку третьей лекции Адорно 2004 г. . Подобные сайты имеют одну цель: облегчить поиск романтических отношений или даже настоящей любви, основанный на двуедином идеале физической привлекательности и эмоциональной совместимости. Поиск спутника жизни — это больше не поиск того, «кто вам нравится», а скорее, поиск человека, способного удовлетворить продуманные и глубоко прочувствованные душевные устремления, которые, как предполагается, представляют собой результат высокой динамики обмена вкусами. Например, один популярный сайт знакомств Match.com гарантирует, что вы «обретете настоящую любовь» [438] http://www.match.com (дата последнего доступа: 18.10.2011). . Сайт рассказывает о счастливых историях с такими заголовками, как «Он полностью перевернул мое представление мире», «Наконец-то мы вместе и это навсегда» и «Мы до смешного счастливы, и это невозможно описать». Personals, сайт знакомств на Yahoo! обещает, что «Свидания, бабочки, романтика… все это происходит здесь» [439] http://personals.yahoo.com/us/static/dating-advice_romancepredictions-07 (дата последнего доступа: 18.10.2011). . И другой подобный сайт eHarmony призывает одиноких «испытать радость подлинной совместимости»: «Позвольте eHarmony уже сегодня помочь вам в поисках вашей второй половинки» [440] http://www.eHarmony.org (дата последнего доступа: 18.10.2011). . Тем не менее, как я отмечала в своей книге «Холодная интимность» ( Cold Intimacies ), эти пугающие эмоциональные ожидания фактически увеличили масштабы рациональных методов, задействованных в выборе партнера [441] Иллуз Е. Охлажденная интимность. Cambridge: Polity Press, 2007 [ Illouz E. Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism. Cambridge: Polity Press, 2007]. , благодаря целому ряду культурных механизмов:

1. Интеллектуализация . Профиль отображает процесс поиска в списке уже известных необходимых качеств и качеств, которые можно проанализировать и четко изложить, которые при совпадении укажут на совместимость предполагаемых партнеров (психологический профиль). «Интеллектуализация» является отличительной чертой рационализации и относится к способам, благодаря которым скрытые черты нашего опыта доводятся до нашего сознания, обозначаются и подвергаются подсознательному размышлению [442] Вебер М. Наука как призвание // in H. H. Gerth and C. W. Mills (eds) Max Weber: Essays in Sociology. Oxford: Oxford University Press, 1970 [1946]. С. 129–156 [ Weber M. Science as a Vocation // in H. H. Gerth and C. W. Mills (eds) From Max Weber: Essays in Sociology. Oxford: Oxford University Press, 1970 [1946]. P. 129–156]. .

2. Рациональное управление потоком свиданий . Интернет-знакомства обычно включают в себя гораздо больший объем взаимодействий, чем знакомства в реальной жизни; этот большой объем вынуждает участников разрабатывать стандартные методы для более легкого и эффективного управления постоянным потоком заинтересованных людей. Как выразился Нил Смелсер, компьютер служит «поистине рационализаторским устройством» [443] Смелзер Н. Дж. Рациональность и амбивалентность в Социологии: Послание президента 1997 // American Sociological Review. 63(1). 1998. С. 2 [ Smelser N. J. The Rational and the Ambivalent in the Social Sciences: 1997 Presidential Address // American Sociological Review. 63(1). 1998. P. 2]. .

3. Визуализация . Один из наиболее важных элементов, способствующих рационализации романтических отношений, связан с тем, что теперь пользователи могут увидеть своих потенциальных партнеров на одном снимке. В то время как в реальном мире рынок партнеров остается виртуальным — лишь предполагаемым, скрытым и всегда невидимым, в сети, рынок является реальным и осязаемым, именно благодаря тому, что пользователи интернета могут фактически отчетливо представить себе группу потенциальных партнеров и сравнить их между собой до предполагаемого свидания. Интернет предлагает возможные варианты, как на «шведском столе», и подстрекает к режиму выбора, обусловленному экономической сферой, тем самым мешая наиболее интуитивным или эпифаническим способам познания. Эта рационализация предусматривает сознательное, регламентированное правилами сравнение и выбор среди альтернативных средств для достижения данной цели. Этот формальный процесс рассуждений учитывает различные направления действий, которые мы хотим предпринять, и применяет систематизированный подход к достижению наших целей [444] Вебер М. Наука как призвание // in H. H. Gerth and C. W. Mills (eds) Max Weber: Essays in Sociology. Oxford: Oxford University Press, 1970 [1946]. С. 129–156 [ Weber M. Science as a Vocation // in H. H. Gerth and C. W. Mills (eds) From Max Weber: Essays in Sociology. Oxford: Oxford University Press, 1970 [1946]. P. 129–156]; Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. London: Routledge, 2002 [1930] [ Weber M. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. London: Routledge, 2002 [1930]]. Также о рационализации Вебера см.: Олброу М. Создание социальной теории Макса Вебера. Basingstoke: Macmillan, 1990 [ Albrow M. Max Weber’s Construction of Social Theory. Basingstoke: Macmillan, 1990]; Шлюхтер В. Подъем Западного рационализма: История развития Макса Вебера. Berkeley: University of California Press, 1981 [ Schluchter W. The Rise of Western Rationalism: Max Weber’s Developmental History. Berkeley: University of California Press, 1981]; Уимстер С., Лэш С. Макс Вебер, Рациональность и модернизм. London: Allen and Unwin, 1987 [ Whimster S., Lash S. Max Weber, Rationality and Modernity. London: Allen and Unwin, 1987]. .

4. Соизмерение . В сочетании с идеологией психологии и рыночной идеологией интернет узаконивает процесс соизмерения . Венди Эспеланд и Митчелл Стивенс определяют это следующим образом: «[С]оизмерение включает использование чисел для создания отношений между вещами. Соизмерение превращает качественные различия в количественные, где разница четко выражается как величина, соответствующая некоторой общей системе мер» [445] Эспеланд В., Стивенс М. Соизмеримость как социальный процесс // Annual Review of Sociology. 24. 1998. С. 316 [ Espeland W., Stevens M. Commensuration as a Social Process // Annual Review of Sociology. 24. 1998. P. 316]. . Совокупное воздействие психологии, интернета и капиталистического рынка приводит к тому, что потенциальных партнеров можно сопоставить, измерить и сравнить друг с другом в соответствии с новыми методами и когнитивными инструментами оценки.