Питер Янг - НЛП. Эффективные методики влияния

• Если вы стояли, сделайте несколько шагов назад достаточно далеко, чтобы иметь возможность «посмотреть со стороны». Посмотрите на то место, которое вы только что занимали, и попробуйте вообразить, будто вы все еще на этом месте.

• С новой точки зрения оцените: «Что я в себе вижу и как я на это реагирую?»

Если люди не в состоянии отдать себе отчет в том, что происходит, и если у вас есть необходимое оборудование, вы можете сделать видеозапись их действий и потом им ее показать. Укажите, на что им обратить внимание, когда они наблюдают себя со стороны, поскольку, не отдавая себе отчета в своих действиях, они могут просто «не видеть» очевидного и даже отрицать то, что очевидно для вас. Затем расспросите их, что они думают об увиденном. Они могут отреагировать удивлением или смущением, поскольку сами даже не осознавали, что делают.

От Разума к Телу

Некоторые люди большую часть времени проводят в размытлениях, редко предпринимая какие-либо действия. Они оказываются загнаны в ловушку так называемого «аналитического паралича». Нечто подобное может проявиться и в терапевтической ситуации, когда клиента побуждают к разговорам о его «проблемах» и к припоминанию подробностей его прошлого. Это занятие может быть захватывающим, но оно вовсе не гарантирует перемен.

При использовании процессов НЛП существует опасность, что клиент может все время проводить, сидя и размышляя. Тем самым происходит «якорение» к тому стулу, на котором

клиент сидит. То есть клиент увязывает переживания своих проблем с вами, со стулом и с кабинетом. Хотя его умственная точка зрения может измениться, физическое положение остается неизменным. Это может затруднить поступательные перемены. Поэтому было бы очень хорошо, если бы клиент двигался в процессе перемен. Некоторые терапевты так устраивают свой офис, что клиент входит (с грузом проблем за плечами) в одну дверь, а после осуществившихся перемен выходит в другую, что символизирует переход в новое состояние. Материализация метафор может служит действенным приемом изменений.

Если человек погряз в своих размышлениях, одним из решений может быть переключение его внимания на тело в процессе вовлечения его в какую-то физическую активность. Годится все что угодно, отличающееся от сидения на стуле. Телесные движения — простейший шаг, который можно предпринять: можно потрясти руками и ногами, попрыгать, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов, покататься по полу, пнуть ногой воображаемый предмет.

Вариант такого подхода встречается в работе Джудит Делозье и Джона Гриндера «Новый код НЛП», вышедшей в конце 80-х. Основываясь на существующем понимании НЛП, они задались вопросом: как можно сделать это ин1е, если начать все сначала? Мышление в русле Нового זода предусматривает некоторые упражнения, в которых задействована физиология человека, — например, приведение себя в хорошее состояние посредством легкой, расслабленной ходьбы или глубокого дыхания. Когда человек поддерживает такое благополучное физиологическое состояние, становится практически невозможно одновременно испытывать негативные переживания от своих проблем. Каким-то образом телесное сознание сосредоточивается на позитивном, и «проблемы» исчезают.

Таким образом, чтобы повысить эффективность перемен, используйте не только ментальные переходы, но и физические. Техники НЛП, включающие физические перемещения и исследования метафорических реальностей, безусловно, позволяют легче осуществляться переменам и приносят больше удовольствия.

Существует множество видов терапии, включающих воздействие на человека на физическом или физиологическом уровне, независимо от его сознания. Например, мы можем извлечь немало пользы из опыта акупунктуры, массажа, рефлексологии, а также некоторых форм глубокой работы с телом — таких, как остеопатия, шиацу или акупрессура. Дело в том, что мы накапливаем напряжение в своем теле, наши мышцы твердеют, и наш привычный образ действий блокирует энергетические потоки в теле. Как правило, нам необходима помощь квалифицированных специалистов, чтобы изменить эти физиологические состояния. С другой стороны, практика йоги или тай-чи задействует как физическую, так и духовную сторону нашего бытия.

Мастер тай-чи Чунг-Лианг Аль Хуанг говорит:

Я очень редко работаю над личными проблемами человека, потому что, как правило, не вижу в этом необходимости. В тай-чи мы не обращаем внимания на проблемы. Нет никаких проблем. В тот момент, когда вы задумываетесь над проблемой, она и возникает, и вы рискуете в ней увязнуть. Я обнаружил: если не сосредоточиваться на проблеме, она какимто образом разрешается сама собой, без моего вмешательства и всяких вопросов, которые только препятствуют исполнению тай-чи.

Иными словами, когда вы занимаетесь тай-чи, проблемы исчезают сами собой. Танцы могут иметь тот же эффект. Нечто

подобное происходит с актерами и певцами, которые испытывают недомогание, однако оказываются способны на великолепные выступления — они относят это за счет целительной силы театра. Жизнь удается, если вы вовлечены в нее телом и душой.

От Разума к Духу

С другой стороны, можно поднять человека в сферу Духа посредством своего рода «высвобождения». Вы можете привлечь его к управляемой медитации или какой-либо форме духовной практики. В известном смысле у Тела и Духа много общего, поэтому на диаграмме (Рис. 2.1) они представлены в виде полукругов. Если сложить диаграмму пополам, они образуют круг.

Один из путей освобождения из ловушки мышления — научиться медитировать, ил-и достигать такого состояния, когда вы оказываетесь «выше этого». Чтобы рассмотреть проблему со всех сторон, вам необходимо подняться над ней и позволить своему разуму разлиться в более широком пространстве. Что бы ни сковывало вас, подумайте: «Я способен быть выше этого».

Помните: что бы вы ни думали о себе и о том, что вы делаете, вы представляете собою нечто большее. Что бы вы ни думали о себе в терминах четырех реальностей, ваших предпочитаемых метапрограмм, ваших личностных факторов, даже вашего знака Зодиака — вы всегда представляете собою нечто большее. Все это — только описания, метафоры, которые лишь ограниченно пригодны в конкретных жизненных уеловиях. Мы представляем собой нечто большее, чем наши метафоры или словесные описания самих себя. Духовная сфера — открытая, и она простирается за рамки языка.

Эти ментальные упражнения выводят вас за привычные рамки вашего мышления. Выйдите из застоя, раздвигая пределы, становясь выше, каковы бы ни были ограничения, сковывающие вас. Поднимаясь на более высокий уровень и позволяя своему разуму охватить Вселенную, вы получаете возможность взглянуть свысока на свою проблему, увидеть ее во вселенском масштабе. Рассматривая свою реальность таким способом, вы становитесь способны увидеть явления в перепективе. Это также напоминает вам о возможностях вашего творчества — вот проблема, вот отношения, вот возможность чему-то научиться. Это также позволяет вам повести себя подругому, любым избранным вами способом. Чем шире ваше воображение раздвигает границы вашего сознания, тем больше у вас оказывается вариантов реальности и тем легче происходят перемены.