Ричард Бендлер - Трансформации. Нейро-лингвистическое программирование и структура гипноза

Конечно. Это была часть программы. Вопрос в том, КАК так оказалось, что вы выбрали только эту дверь?

Энн: Ну, я спрашиваю. Как вы поняли, что я не собираюсь идти в ту первую дверь?

Чем отличались мои описания трех дверей - кроме и помимо слов, которые я использовал для их описания?... Я сказал (низкая тональность, с выражением легкого отвращения) "Есть дверь, в которую вы можете войти, и все внутри будет казаться ЗНАКОМЫМ". Послушайте этот тон! Теперь имеет для вас смысл, что я знал, в какую дверь вы собираетесь пройти?

Однако, если бы после моих слов "Есть одна дверь, и вы можете пройти через нее, и все на той стороне будет ЗНАКОМЫМ" ваше лицо вспыхнуло, залилось краской, и вы бы вздохнули, тогда бы я узнал нечто другое. Остаток моей коммуникации был бы подогнан под это.

Энн: Как иначе вы бы структурировали б свою коммуникацию, если бы я выбрала первую дверь?

Ну, "выбрала" это не то слово, которое я готов принять. Если бы вы ОТРЕАГИРОВАЛИ на ту дверь, если бы я подсознательно получил знаки, что нужный опыт должен быть связан с чем-то знакомым, я бы заставил вас войти в дверь, ожидая, что все будет знакомым.

Если я начинаю таким вступлением, я все равно могу делать все, что хочу! Потом я могу заставить это превратиться во что-то НЕзнакомое. "Когда вы протягиваете руку за тем, что, как вы думали, там было, вы с удивлением обнаруживаете, что...""Вам приходилось когда-нибудь разбивать яйцо и видеть выпадающего из него маленького кролика?"

Я пытаюсь дать набор инструкций, который позволит Энн сделать подсознательные изменения. Поэтому самое важное правило - уважать ее бессознательные реакции. Это требует от меня способности делать лишь одно - знать, какие реакции сознательные, и какие бессознательные.

Вы заметили, как я структурировал опыт с третьей дверью? Что я приказал ей сделать с этой дверью? Я приказал ей "попробовать безуспешно" открыть ее. Если я говорю "Я попробовал открыть дверь", это сильно отличается от "Я попробовал БЕЗУСПЕШНО открыть дверь". Если я говорю "Я попробовал открыть дверь", я могу попробовать еще. Может, даже стоит попробовать еще. Но если я говорю "Я попробовал безуспешно открыть дверь", то возможности нет. В одном есть возможность; в другом нет.

Теперь, зачем я это сделал 9... Если она собирается войти в дверь, скрывающую за собой незнакомые вещи, то лучшее начало - это заставить дверь давать незнакомую реакцию - поставить дверь, открывающуюся необычным образом. Это делает саму дверь и опыт, который она собирается пережить, конгруэнтными друг другу.

Я тщательно структурирую свою речь. Например, если я говорю вам (он поворачивается к женщине в аудитории) "Теперь вы можете попробовать поднять свою руку", то есть подтекст, что вы не сможете этого сделать, но все равно остается вероятность, что вы могли бы. Но если я говорю "Вы можете безуспешно попытаться не поднимать свою руку... Это далеко идущий опыт... И Потом вы начинаете интересоваться, какая рука НЕ поднимется первой... потому что вы думали, что вот ЭТА".

Теперь, если вы замечаете, эта женщина стала совершенно неподвижной. Это трансовый феномен, кстати. И это утилизация "сопротивления" путем включения множества отрицаний. Я дал ей на нечто отреагировать, выяснил, как она отреагировала на это БЕСсознательно, и усилил бессознательную реакцию. Ее подсознательной реакцией была неподвижность, и, чтобы усилить ее неподвижность, нужно было просить ее двигаться больше и больше. Чем больше я просил ее двигаться, тем более неподвижной она становилась. ТО ЕСТЬ, ЭТА РЕАКЦИЯ "СОПРОТИВЛЕНИЯ" ТАК ЖЕ ПРЕДСКАЗУЕМА, КАК И ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ, пока у вас есть сенсорный опыт внимания к тому, какая реакция является бессознательной.

Важнейшая часть, необходимая вам, чтобы быть способными действовать в качестве коммуникатора - это сенсорный опыт. Если вы умеете проводить различия между тем, что сознательно и что бессознательно, и УСИЛИВАТЬ бессознательные реакции, вы измените состояние сознания человека. Один способ сделать это - спросить, как Фриц Перлз, "Что вы осознаете?" Если он говорит "Ну, я осознаю, что говорю сам с собой, и еще напряжение в моей челюсти", то вы говорите "Но вы не осознавали тепло там, где ваша рука прикасается к вашему лицу, и ощущение ваших ступней на полу, и ваши локти на бедре, и ваше дыхание, и поднятие и опускание вашей грудной клетки". Это все, что вам нужно сделать. Этот человек начнет входить в измененное состояние, потому что вы направляете его сознание в те места, куда оно обычно не обращалось. Это один способ усилить бессознательные реакции. Неважно, если сознательный разум включен в процесс. На самом деле более полезно вовлекать сознательный разум во что-то относительно неважное - например, через КАКУЮ из трех дверей он собирается пройти. Кому интересно, в какую дверь он входит? Важно то, что мы меняем ее состояние сознания. Сделав это, мы можем потом начать создавать переживания, посредством которых она получает доступ к подсознательным ресурсам. Сознательно она ВСЕ ЕЩЕ озабочена тем, в какую дверь она вошла, и почему, и на самом деле это было неважно, потому что как только она входит в дверь, я могу поместить туда все, что хочу! Важно то, что В ПЕРЕЖИВАНИИ она проходит в дверь. Этот опыт оставляет ее обычное состояние сознания и вступает в измененное, по сравнению с ее нормальным состоянием сознания. Стоит ей пройти в дверь, я даю ее подсознанию процессуальную инструкцию - программу для позитивного изменения.

Я дал ей эту программу, используя очень неконкретный язык, по причинам, которые мы обсудили ранее. Очень важно понимать, когда использовать неконкретный язык, и когда не использовать его. Когда вы даете процессуальные инструкции, делайте свой язык очень неконкретным. Однако, если вы хотите заставить кого-либо сделать что-то очень конкретное, например, испечь определенный торт или вылечить фобию, будет важно дать этому человеку очень конкретные инструкции, так чтобы он мог понять, как это сделать. Если вы хотите, чтобы некто испек торт, и вы говорите ему "взять все подходящие ингредиенты из своего холодильника, смешивая их наиболее удовлетворяющим образом...”, вы, вероятно, не получите желанного торта.

Я часто слышу, как люди используют неконкретный язык, применяемый нами для процессуальных инструкций, когда пытаются сообщить другому человеку что-то конкретное. И они понятия не имеют, что у другого человека нет способа понять их, из-за используемых ими слов. Например, в терапии люди говорят о том, как важно иметь высокую само-оценку, или позитивный я-образ вместо негативного. Но они не говорят, как именно вы строите эти вещи, или как вы узнаете, когда получите их.

Сэлли: Это происходит в сравнении их личного опыта.