Кай Шрайбер - Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres]

Тут можно читать онлайн Кай Шрайбер - Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Психология, издательство Литагент 5 редакция «БОМБОРА», год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент 5 редакция «БОМБОРА»
  • Год:
    2020
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-04-106587-4
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Кай Шрайбер - Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] краткое содержание

Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] - описание и краткое содержание, автор Кай Шрайбер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Правда часто бывает менее привлекательней лжи. Наверное, именно поэтому мы так часто стараемся не замечать ее и видеть только то, что хотим. Так наши убеждения остаются неизменными, но ложными. К сожалению, рациональное, привычное и удобное – не всегда истинно. Это парадокс восприятия и эволюции человека, разрешить который предлагает немецкий нейробиолог Кай Шрайбер. Его книга – увлекательный гид по лабиринту мышления, философским загадкам, психологии и современной культуре, не оставляющий равнодушными всех тех, кто хочет увидеть и понять мир таким, какой он есть на самом деле.

Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Кай Шрайбер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пока мы к чему-то привязаны, мы склонны игнорировать все то, что идет вразрез с нашей установкой, и преувеличивать положительные стороны предмета или явления.

Такая рациональная система исправления ошибок может пониматься как модель, но не внешнего мира, а самого человека, который получает, обрабатывает чувственные данные и принимает решения. Модель, которая изменяет сама себя.

Там, где модели внешнего мира позволяют различать реальное состояние вещей и ожидаемое, у восприятия появляются новые измерения. Существует немало спекуляций на тему того, что такое сознание или чем оно должно быть, для чего и у кого оно есть (у нас), у кого – нет (у животных, которым мы желаем навредить), у кого оно все-таки есть, кроме нас (животные, с которыми делим жилую площадь). Способность распознавать отклонения между нашими представлениями и реальностью определенно является важной составляющей карточного домика нашего сознания.

Если простое восприятие дает нам представление об окружающей среде, то модели – о возможностях выбора. А те, посредством которых мы конструируем самих себя, мы называем «Я» и имеем довольно смутное представление о нем.

Воображаемое «Я»

«Я» и сомнения – раздвоенный мозг – куриная и утиная половины – выбор лопаты из ложных соображений – объяснение собственных поступков – приземление розового слона

В дуализме [55] Два разных или даже противоположных начала, которые одновременно существуют в некой концепции или теории. ( Прим. ред. ) «Я» как идея является не воплощением (от слова «плоть»), так как это было бы глупостью, а воодуховлением (от слова «дух»). Абстрактный образ духа, который наблюдает за всем и принимает решения. Мы идентифицируем себя с этим «Я». Мы делаем ставку на интроспекцию и интуитивные ощущения с их закономерностями, учимся понимать себя. Декартовское «Я думаю, значит, я существую» мы принимаем за непосредственный собственный опыт. На что еще можно положиться, если не на это? Что может быть менее сомнительным, чем тот факт, что здесь есть «Я», которое сомневается?

Звучит убедительно, но урок, который мы должны в результате извлечь, гласит, что это всего лишь убедительный, но ни к чему не ведущий шум. Именно «Я» с высокой долей вероятности является искусно созданной иллюзией, с помощью которой мозг заставляет нас совершать действия. Выражаясь иначе, иллюзия того, что им управляет активное «Я», – образ, необходимый человеку, наблюдающий за собственными действиями и исправляющий свои ошибки.

То, что «Я» иллюзорно, не проиллюстрируешь более метко и убедительно, чем с помощью легендарных экспериментов, проведенных неврологом Майклом Гаццанига в сотрудничестве с Джозефом Леду, участниками которых стали больные эпилепсией. Ряд экспериментов длинный, но сто́ит ближайшего рассмотрения. Здесь мы изложим некоторые из них (10). Вместо имен нам известны только инициалы испытуемых. П. Т. с детства страдал тяжелыми приступами эпилепсии. Несмотря на то что по крайней мере в общих чертах механизмы эпилепсии известны, и сегодня встречаются пациенты, не поддающиеся медикаментозной терапии. В крайних случаях, как с П. Т., вопреки всякому лечению постоянно повторяются опасные для жизни, тяжелые тонико-клонические приступы [56] Среди обывателей известны как эпилептические припадки, при которых человек падает на пол, теряет сознание, а его тело сотрясается в судорогах. ( Прим. ред. ) . Тогда остается лишь нейрохирургическое вмешательство.

Возможным решением может быть удаление тех областей мозга, которые вызывают эпилептический припадок. Но при некоторых формах болезни это исключено. Иногда пациентам проводят, пожалуй, самую необычную операцию на мозге – каллозотомию – рассечение мозолистого тела. Мозолистое тело – это пучок нервных волокон, соединяющий правое и левое полушария головного мозга. В результате такой операции, хотя оба полушария остаются соединены стволом головного мозга, сигналы больше не распространяются из одного в другое. Ствол головного мозга регулирует преимущественно автоматические, неосознаваемые функции организма – рефлексы и т. п. Что касается практически всех когнитивных функций, то в этом смысле оба полушария таких пациентов предоставлены сами себе. В быту они хорошо справляются со своими задачами и не подвержены эпилептическим припадкам, но Гаццанига и Леду установили, что при определенных условиях ситуация принимает драматический характер. Хотя правое и левое полушария с точки зрения анатомии похожи друг на друга, как два яйца, но, если оставаться в рамках приведенной метафоры, одно яйцо куриное, а другое утиное. У каждого из них свой функционал.

Левое полушарие головного мозга управляет правой половиной тела, а правое – левой. То же распространяется и на зрительный аппарат. Но не так, как вы могли бы ожидать. Изображение в каждом глазу делится пополам. Мозг «смотрит» на левую половину изображения правым полушарием, а на правую – левым. Не спрашивайте, так ли это, – точного ответа никто не знает.

Все эти детали учли в своих ставших классикой экспериментах Гаццанига и Леду. Они усадили П. Т. перед экраном и попросили не сводить глаз с маленького крестика в центре его. Это гарантировало исследователям контроль над тем, что происходит в каждом из полушарий. Слева от крестика они показывали ему заснеженный ландшафт, а справа – снимок курицы крупным планом. Итак, левое полушарие видело курицу, правое заснеженный ландшафт.

При этом руки П. Т. лежали на столе перед ним. Его задача состояла в том, чтобы то правой рукой, то левой выбирать объект, который лучше всего соответствовал тому, что он видел. Обе руки выбрали лопату, но можно предположить, что по разным причинам. Детская лопатка полезна в любом случае, но вот что ей раскапывается, отличается по цвету и запаху.

То, что за столом сидят два человека в одном теле и каждый из них видит разное и принимает различные решения, было бы довольно странно. Но это только начало. Еще в XIX веке в ходе исследований пациентов, переживших инсульт, ученым стало известно, что за речевую способность отвечает левое полушарие мозга. На основе этого Гаццанига и Леду устроили ловушки.

Как описано выше, они показывали изображения и просили левой рукой выбрать предмет. Правое полушарие головного мозга, которое управляет левой рукой, видело заснеженный ландшафт и выбирало лопатку. Просто и банально. Ученые спросили П. Т., почему он сделал такой выбор. Его левое полушарие, не задумываясь, ответило: потому что лопатой можно вычистить курятник. С одной стороны, в этом есть смысл, потому что именно из этих соображений левое полушарие и выбрало бы лопатку. Но на самом деле это сделало правое.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кай Шрайбер читать все книги автора по порядку

Кай Шрайбер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres] отзывы


Отзывы читателей о книге Честная ложь [Почему мы продолжаем верить в то, что портит нам жизнь] [litres], автор: Кай Шрайбер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x