Александр Куделин - Гипноз. Практическое руководство

Второе правилозаключается в том, чтобы задавать себе вопрос «как?» . Вопрос «как?» приведет вас к пониманию структуры проблемы. Вопрос «почему?» ввергнет вас в «пучину» «рамки обвинения» , и скорее всего поможет найти оправдывающие вас обстоятельства и причины, ничего при этом не изменяя.

Третье правило— это обратная связь вместо неудачи. Не существует такой вещи, как неудача, существуют только результаты. Неудача — это всего лишь способ описания результата, к которому вы стремитесь, но который вас не устраивает. Ориентация на результат и неудача (ориентация на проблему) — это два принципиально различных способа мышления. Они могут быть использованы в качестве обратной связи, корректировки, прекрасной возможности заметить то, чему вы раньше не придавали значения.

Четвертое правилозаключается в том, чтобы рассматривать возможность , а не необходимость . И снова это лишь изменение точки зрения. Сосредоточьтесь на том, что вы можете сделать, на имеющихся возможностях, а не на ограничивающих вас обстоятельствах, и вы добьетесь успеха. Часто барьеры оказываются не столь неприступными, как казалось вначале.

Пятое правилосостоит в том, что когда мы чему-то учимся , мы можем ошибаться . Страх ошибки только мешает пробовать что-то новое. Если разрешить себе ошибаться (используя ошибки для обучения как обратную связь по поводу собственных действий), то скорее всего, мы сможем обучаться гораздо быстрее и легче.

Шестое правило.Еще одна полезная идея заключается в том, что все мы имеем или можем создать внутренние ресурсы , необходимые для достижения наших целей. Вы с большей вероятностью добьетесь успеха, если будете действовать, предполагая, что ваши действия верны, нежели предполагая обратное.

Седьмое правило, одна из самых важных рамок — экология . Следите за тем, чтобы то, что вы делаете, не вредило вам и другим людям. Или по-другому: не станет ли хуже вам или другому человеку от ваших попыток сделать лучше?

«Думайте, о чем вы молитесь, а то вы можете это получить».

Итак, чтобы быть эффективным и успешным, необходимо помнить и выполнять несколько простых правил:

а) четко знать, чего вы хотите, ясно представлять желаемый результат и не путать своих целей с целями других людей;

б) открыть свои чувства для того, чтобы знать, какого результата вы достигли на данный момент, и заметить, движетесь ли вы к поставленной вами цели;

в) менять свои действия до тех пор, пока вы не получите нужного вам результата, оставаясь достаточно гибким в своих проявлениях.

Таким образом, получаем то, к чему самостоятельно пришли многие успешные люди, а именно:

ЦЕЛЬ. ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ. ГИБКОСТЬ

В эриксоновском гипнозе ход транса организуется в виде четырех фаз:

1) подготовка к трансу (состоит из сбора информации и установления раппорта);

2) наведение транса (привлечь и сфокусировать внимание клиента; подстроиться под сознание клиента и депотенциализировать его; получить доступ к бессознательному и утилизировать его);

3) утилизация транса (получение доступа к неприемлемым переживаниям с последующей их трансформацией; получение доступа к ресурсам клиента, которые ранее были диссоциированы и не доступны, и превращение их в постоянно доступные);

4) завершение и продление транса (завершение транса и обобщение усвоенного во время него).

Подводя краткий итог, давайте вспомним, что:

• цель эриксоновского гипнотизера — это создание условий для эффективного изменения;

• взаимоотношения сотрудничества — основное звено между гипнотизером и субъектом;

воздействие гипнотизера очень гибкое, подстраивающееся к стереотипам субъекта;

• общая задача для субъекта — испытать внутриличностные ощущения в контексте безопасного межличностного общения;

• внутренние ощущения субъекта и дальнейшие изменения в поведении представляют наибольший интерес для эриксоновского гипнотерапевта.

Само слово — « транс », вызывает множество ассоциаций, споров и разногласий. Мы не будем разбирать их все, мы хотим просто изложить вам свою точку зрения, и показать откуда она проистекает. При этом главная наша цель состоит в том, чтобы вы могли осмыслить транс как широко распространенный и естественный феномен. Милтон Эриксон утверждал, что:

« Транс — особое состояние сознания, характеризующееся неосознанным фокусированием внимания на собственных психологических процессах, формирующее иную внутреннюю реальность человека».

Сейчас доказано, что сравнение транса со сном неточно, по меньшей мере, в нескольких отношениях. Во-первых, между сном и гипнотическим трансом не существует никакого физиологического сходства; последний (транс) больше напоминает релаксацию в бодрствующем состоянии. Во-вторых, существует заблуждение, что загипнотизированный человек совершенно не отдает себе отчета в происходящем и утрачивает способность на него реагировать, — мягко говоря, это ложь, — даже если человек выглядит погруженным в летаргию, его внутренний мир далеко не пассивен. И если отслеживаемые во внешнем мире изменения опасны или дискомфортны, этот очаг возбуждения моментально стимулирует кору головного мозга и человек выходит из транса. По этой причине человеку НЕВОЗМОЖНО внушить хоть что-то, что бы противоречило его ценностям, критериям и убеждениям. В состоянии транса ни один человек не станет делать того, чего бы он ни сделал в состоянии бодрствования — сторожевые очаги, в коре головного мозга, внимательно фиксируют все, что может нанести вред, и в случае сигнала опасности транс прерывается, хотя, на первый взгляд, человек и перестает реагировать на обычные внешние раздражители.

Состояние транса естественно для человека. Один из исследователей гипноза Эрнест Росси предположил, что естественный транс наступает благодаря действию ультрадианных ритмов. Он говорит, что транс может возникать и обязательно возникает, каждые 90 минут, как состояние он необходим для перестройки, переструктурирования деятельности мозга так же, как необходим для мозга сон. Электрофизиологические исследования во время транса показали, что кора мозга работает, причем в режиме, отличающемся и от сна, и от бодрствования, таким образом, было доказано, что транс — качественно иное состояние.