Бхакти Тиртха Свами - Преодоление гнева
- Название:Преодоление гнева
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Философская книга
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхакти Тиртха Свами - Преодоление гнева краткое содержание
Итак, мы видим, что Рудра исходит из межбровья Брахмы. Этот принцип называется кродха, или гнев. Он возникает из камы, вожделения, которое является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желания не находят удовлетворения, рождается кродха - заклятый враг обусловленной души. Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре вселенной. "Бхагават-гита" называет эгоцентризм обусловленной души, находящейся под властью материальной природы, глупым и нелепым.
Эгоцентризм - это проявление принципа Рудры в сердце живого существа, где зарождается кродха, гнев. Шрила Прабхупада говорит, что гнев зарождается в результате обусловленности материальной природой.
Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2002 году
Преодоление гнева - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Мы знаем, что это очень опасно - гневаться на гуру, потому что это может закончиться гуру-апарадхой. Но иногда мы можем быть совершенно искренне сбиты с толку. И у нас могут возникать искренние, очень глубокие вопросы, потому что наш процесс - это процесс вопрошания. Мы не хотим быть слепыми последователями, мы хотим понять свои сомнения и страхи и пытаться получить ответы на свои вопросы. Таким образом, наш росток сознания Кришны укрепляется, когда мы понимаем, как лучше применять сознание Кришны, как лучше служить, независимо от того, возникают ли у нас в голове негативные мысли, или даже мы действуем на основе негативных представлений.
Естественно, я не хотел думать, что Прабхупада не защищает своих близких последователей, и Прабхупада устроил так, что все для меня очень быстро прояснилось. И я пришел к выводу, что Шрила Прабхупада очень милостив, и стал еще больше ценить его. И я начал еще глубже понимать, насколько мы должны быть искренни в нашем служении. Я пришел к глубокому пониманию, что Кришне, на самом деле, ничего не нужно, кроме нашей любви и нашего сердца. Мы можем очень много говорить слов, но если мы не действуем от всей души, то у нас будут проблемы.
Теперь вы можете поделиться с нами тем, как вы были обеспокоены гуру или Кришной, и как вы преодолели это беспокойство. Вы не действовали неправильно и не пытались удерживать это умонастроение у себя. Но вы извлекли урок и научились чему-то хорошему.
Преданная: Харе Кришна! Просто потому, что мне очень стыдно, микрофон никак не включится. Я гневалась и на Кришну, и на гуру - Бхакти Тиртха Махараджа, так что, в этом смысле, я продвинутая преданная. Я расскажу, как я гневалась на Кришну. Это было тяжело, но результаты этого вспоминать радостно. Сейчас расскажу почему.
Я просила Кришну исполнить мое желание, очень маленькое, в принципе, духовное, материального там было минимум. Я очень честно сосредоточилась. Я правду говорю, это было связано с моим духовным продвижением, с очищением. Кришне устроить это было довольно легко. И я сосредоточилась, как Арджуна на глазе птицы, на своем желании. Во время джапа-медитации, утром, вечером - где угодно - я думала только об этом. Никаких результатов не было. Достаточно долгое время, я просила Кришну, молилась, медитировала - результатов не было никаких. Сначала я поныла немножко: «Кришна, ну как же так? Я медитирую… Ну, я прошу Тебя!» А потом вылезла моя настоящая природа, и я сказала: «Кришна, ну как бессовестно! Ну, как Ты можешь так со мной поступить! Я же с утра до вечера медитирую! Посмотри, я просто уже все слова забыла, кроме «Харе Кришна»!» У меня телефон звонит дома, я вместо «Алло» говорю: «Харе Кришна» людям кармическим, они просто в ужасе.
Знаете, очень странной была реакция со стороны Кришны - Он исполнил мое желание, когда я на Него накричала. В какой-то момент мне показалось, что, наверное, это хороший способ общения с Кришной. Когда ты Его ругаешь, Он почему-то исполняет желание. Вообще-то я была в шоке. Я не могу сказать, что я уж настолько неразумна, что не понимаю, что так с Господом Верховным нельзя разговаривать, но результат был налицо.
Знаете, невероятно, но факт. Когда я разгневалась, желание мое Он исполнил. Я поняла, что что-то не так. И стала просить: «Кришна, объясни, пожалуйста, как так произошло! Почему? Ты учишь смирению, вайшнав - это такой нежный, ласковый человек. И тут я, как тигрица, накричала на Тебя, и Ты исполнил мое желание. Ты нарушаешь Сам Свои законы!»
И в один прекрасный момент, опять же, во время джапа-медитации, когда на грани сна я повторяла «Харе Кришна» и не понимала, что я говорю, вдруг пришла такая реализация: «Когда я повторяла джапу, я не слышала, что я говорю, я думала о том, что я хочу, но я не понимала, что делаю. Конечно, я слышала вибрацию какую-то… А когда я кричала, то кричала так: «КРИШНА, какой Ты бессовестный! КРИШНА, ну как Ты можешь!» Я поняла очень четко различие: когда я повторяла джапу, то никак ее не повторяла, а когда кричала на Кришну, то обращалась непосредственно к Нему. Я Его видела, я Его чувствовала, я кричала на Него непосредственно. И я могу сказать, что с этого момента в моей джапе произошла реформа - личная реформа джапы.
Бхаки Тиртха Свами: Иногда Кришна нас ставит в такое положение, что мы чувствуем безвыходность. Когда Кришна вмешивается в нашу жизнь, наше положение называется акинчана. Мы не особенно продвигаемся, когда у нас все хорошо, но когда возникают сложности, то появляется возможность для продвижения. Когда у нас сомнения, мы можем бросить сознание Кришны или перейти в другое общество сознания Кришны, или же можем сосредоточиться на лотосных стопах Господа. Мы обычно думаем, что в определенный момент гуру или Кришна должны дать нам ответ, но совсем необязательно, что они дадут нам ответ тогда, когда мы считаем нужным. Но когда мы находимся в отчаянном положении, для нас появляется хорошая возможность продвигаться. Это помогает нам очень интенсивно воспевать Святые Имена Господа.
Пожалуйста, еще пару примеров.
Преданный: Харе Кришна! Ваша Божественная Милость! На прошлом семинаре я сказал, что обижаюсь только на Кришну, и вы рассказали, как человек попал на необитаемый остров, и его хижина сгорела. Через две недели после прошлого фестиваля моя жена попала в реанимацию на три месяца с ожогами. Я думал, что после фестиваля все будет хорошо, но произошла такая ситуация. Был один момент, когда мне сказали, что она не выживет. Она дышала через дыхательный аппарат, и врачи сказали, что на следующий день лекарства уже будут не нужны.
Я пришел домой совершенно в отчаянии и стал высказывать все претензии Кришне. Я высказывал эти претензии в течение двух часов. И вдруг в 11 часов вечера ко мне приходит моя знакомая с работы и начинает делиться своими проблемами. Я ей начал проповедовать и через час испытывал уже полное удовлетворение. Она тоже. Она ушла домой, думая, как хорошо быть в сознании Кришны.
На следующее утро я избавился от всякого гнева. Когда я пришел в больницу, моя жена уже была отключена от аппарата искусственного дыхания, сама дышала, и с тех пор ей становилось все лучше и лучше.
Хотел поблагодарить Вас, Ваша Божественная Милость, за то, что Вы тогда прислали два письма. Спасибо за поддержку. Харе Кришна!
Бхакти Тиртха Свами: Это очень интересный феномен: когда мы даем обеты, что становимся более серьезными, у нас возникает больше проблем. Может быть, кто-то замечал такое явление? Вы стараетесь быть более строгими к себе, с фестивалей и семинаров вы возвращаетесь с великой решимостью и сталкиваетесь с суровыми испытаниями и проверками. Потому что Кришна определенно понимает, что мы хотим быть более серьезными, и делает так, чтобы мы скорее избавились от негативной кармы. Таким образом, Кришна ускоряет процесс движения к Нему, сжигая нашу карму, которая удерживает нас.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: