Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго

Во многих своих книгах, например, во вступлении к “Нектару наставлений” Шрила Прабхупада пишет о том, что в гуне благости человек понимает, что есть что. В этом стихе мы прочитали, как Шрила Прабхупада говорит, что отсутствие ложного эго поднимает человека до уровня благости.

И последний отрывок из Бхагаватам. На этот отрывок, вам необходимо будет дать свои комментарии. Мне хотелось бы, чтобы вы послушали этот отрывок и объяснили мне, что он значит для вас. Нужно поделиться своими первыми впечатлениями. Здесь также идёт речь о ложном эго. Это Шримад Бхагаватам, песнь 3, глава 26, текст 23 – 24 стихи. Очень внимательно слушайте, не забывайте, что вы тоже даёте этот семинар, так что будьте очень внимательны. Возможно, я увеличу ваше ложное эго, и вы все будете считать себя великими учителями. Но на самом деле, вы действительно можете учить.

“Малейшая небрежность или оплошность могут привести к падению. Причиной такого падения является ложное эго. Ложное эго возникает из чистого сознания, когда живое существо злоупотребляет своей независимостью. Спорить о том, почему из чистого сознания появляется ложное эго, не имеет смысла. В сущности, это может случиться в любой момент, поэтому нам нужно быть очень осторожными. Ложное эго лежит в основе любой материальной деятельности, которая находится под влиянием гун материальной природы. Как только живое существо падает с уровня чистого сознания Кришны, оно сразу запутывается в сетях кармических последствий своей деятельности. Оплотом материализма является материальный ум, из которого, в свою очередь, возникают чувства и материальные органы тела”

У нас разрядился компьютер... В этом стихе говорится, что причиной падения является злоупотребление своей независимостью. Я прочитаю первую часть этого отрывка ещё раз и хочу, чтобы вы поделились своими ощущениями. Внимательно слушайте. “Малейшая небрежность или оплошность могут привести к падению. Причиной такого падения является ложное эго. ” Ещё раз: “Малейшая небрежность или оплошность могут привести к падению. Причиной такого падения является ложное эго. Ложное эго возникает из чистого сознания, когда живое существо злоупотребляет своей независимостью”. Итак, вы услышали, что Кришна говорит нам. Давайте же послушаем, что значит для вас, то, что причиной падения является ложное эго, и что ложное эго рождается из злоупотребления своей независимостью. Мы пытаемся понять, как нам прогрессировать, поэтому нужно знать, что может явиться причиной падения, и как этого возможно избежать. Кришна говорит: “Ты знаешь, падение является следствием злоупотребления твоей независимостью”. И когда человек злоупотребляет своей независимостью, причина этого также кроется в ложном эго, нам очень важно осознать это. Я хочу, чтобы все участвовали в обсуждении. Пожалуйста, выберите себе партнёра, повернитесь к нему лицом, и в течение одной минуты объясните ему своими словами, что этот стих значит для вас. Затем ваш партнёр расскажет вам, что это значит для него. Ещё раз нужно прочитать этот отрывок?

Преданные: Да.

Бхакти Тиртха Свами: Любая невнимательность или беспечность может стать причиной падения. Падение происходит из-за ложного эго. Из чистого сознания Кришны рождается ложное эго вследствие злоупотребления независимостью.

/Обсуждение/

Харибол, время вышло. Я, конечно, хотел бы дать вам больше времени на обсуждение того, что ложное эго является причиной падения. Сейчас мы пытаемся раз и навсегда освободиться от этого врага, мы должны тщательно проанализировать, как этот враг нападает на нас, как он выглядит, и как мы можем остановить его, как мы можем предупредить его нападение.

Домашнее задание заключалось в том, чтобы вы должны были вспомнить случай, когда вам удалось избежать нападения на вас ложного эго. Но до того, как сейчас вы будете рассказывать о том, как этот безжалостный вирус пытался проникнуть в вас, мы повторим то, что было вчера.

Вчера мы обсуждали случай, когда ложное эго напало на нас, оно нанесло нам определённый урон, но затем мы смогли справиться с ситуацией. Случай, когда ложное эго проявилось, но после того, как это произошло, мы с удивлением поняли, что это именно ложное эго напало на нас. И, пожалуйста, рассказывая свою историю, сделайте предположение, какой из врагов ума был наиболее активен. Может быть, вот эти грубые враги завладели контролем над вами? Это:

кама – вожделение,

кродха – гнев,

лобха – жадность,

мада – сумасшествие,

моха – иллюзия

и мадсурья – зависть.

Рассказывая свою историю, пожалуйста, делайте предположение, какой же из врагов, нападающих на вас, доминировал. Но мы также помним, что эти враги нападают на нас, потому что силу черпают в ложном эго. И в той истории, которую вы вспомнили, когда вы потерпели поражение от ложного эго, было ли это нападением, например, вожделения? Или кродхи? Или жадности? Или какого-то безумия? Или это была иллюзия? Или зависть? Или все они сразу вместе на вас напали? Иногда они сразу собираются вместе и нападают на нас одновременно. Или же более скрытые, более тонкие вещи с вами произошли. Например,

кути-нати – вы искали недостатки в других,

или пратиштхаса – вы жаждали славы и возвышенного положения,

или джива-химса – это было благодаря гневу и зависти по отношению к другим,

или нисиддхачара – когда вы нарушили какие-либо принципы шастр,

либо кама - желание материальной выгоды,

либо пуджа – желание поклонения.

Или, например, комбинация каких-либо этих компонентов, и у вас было действительно тяжёлое сражение со всеми ними? Вообще-то они все могут собраться вместе и тоже на вас напасть, вместе вот с этими грубыми. И как вы, уже выздоровели после всего этого? Пришли в себя? Если они все сразу нападут, пожалуй, можно и тело оставить. Будет очень трудно прийти в себя после такого, но по милости Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды, которые всегда с нами, мы сможем справиться даже с самыми серьёзными нападениями на нас. Иногда на нас нападают, но мы должны извлечь из этого пользу, чтобы быть в состоянии справиться с этим в следующий раз. Но самое лучшее, когда, зная, что скоро на вас нападут, вы предпринимаете определенные действия, чтобы предупредить это нападение.

Итак, прежде чем мы обсудим, как же предупреждать эти попытки нападения, мы вспомним случаи, когда вас охватило ложное эго, и позже вы осознали это. Мы уделяем такое внимание этим рассказам, потому что когда на нас нападают, и мы терпим поражение, то если мы изучим тщательно, как всё это происходило, мы будем в состоянии избежать этого в будущем. Другими словами, мудрый человек может иногда совершать ошибки, но он учится на них. Мудрый человек, даже сделав ошибку однажды, никогда не повторяет её. Иногда человек достигает настоящего успеха только благодаря тому, что в прошлом у него было множество неудач, и он учился на них. Если мы не учимся на своих ошибках, значит, мы просто неудачники. Кто хочет рассказать свою историю? Пожалуйста, передайте микрофоны.