Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго

Ранее мы обсуждали, что человек может, например, распространить множество книг, но с сознанием: “Вот какой я великий распространитель книг. И, кажется, я тут самый умный и вообще самый замечательный, потому что люди покупают у меня книги”. Мы видим, что люди, обладающие неправильным сознанием, падают. Мы можем удивиться: “Что же произошло? Он был лучшим санкиртанщиком в храме в течение двух лет”. Да, но что в это время происходило в его сознании? Можно привести такой пример, во Вриндаване был преданный, который был замечательным музыкантом. Он играл на музыкальных инструментах, и у него был прекрасный голос. Но Прабхупада посмотрел на него и сказал: “Что это за ракшас там сидит и поёт?” Некоторые люди просто пришли в замешательство: как же, у этого человека такой замечательный голос, такой талант! Но Прабхупада говорил о его сознании. Например, кто-то поет перед Божествами, но делает он это с таким сознанием: “Я великий, я пою перед Божествами, и я в центре внимания.”

Вместо того, чтобы петь для Божеств, прославляя Их, они думают, что они центр внимания. Можно сделать вывод, что самое главное – не само действие, а сознание, с которым это действие исполняется. Кто-то играет на мриданге, но фактически он думает: “Я лучший игрок на мриданге”. И остальных мридангистов он просто локтями расталкивает, спихивая со своего пути. Он отбирает у них мридангу, говоря: “Отдай”. Такое иногда случается. И нужно быть очень осторожным, потому что это ложное эго.

Давайте подведем итог того, что мы сегодня обсуждали, но прежде я дам домашнее задание. Вообще-то я собирался рассказать о тонких сорняках, как их описывает Вишванатха Чакроварти Тхакур, но, кажется, придётся поговорить об этом завтра. Время так быстро идёт.

Итак, домашнее задание. Попросите кого-то, кто вас очень хорошо знает, Рассказать вам о случае, когда они видели, что вами овладело ложное эго. Ещё раз. Вы просите человека, который вас хорошо знает, чтобы он вам рассказал о случае, когда он заметил, что в вас проявлялось сильное ложное эго. Хорошо? Тот случай, когда они заметили, почувствовали, что вами владеет ложное эго. И после этого, пожалуйста, поблагодарите их. Пожалуйста, не забудьте об этом.

Итак, сегодня мы прочитали Бхагават-Гиту, главу 12, стих 13-14. Там описаны вещи, благодаря которым мы можем стать дороги Кришне. Мы прочитали главу 13, стих 8-12, где Кришна говорит о составляющих знания. Он включил туда отсутствие ложного эго, как неотъемлемую часть знания. Затем мы прочитали в главе 18 стих 26, где Кришна говорит, что человек, свободный от ложного эго, действует в гуне благости.

Мы обсудили те случаи, когда ложное эго охватило нас. Я поделился историей, и вы поделились. И также мы поделились историями, когда мы смогли предотвратить нападение ложного эго, нескольких из вас на завтрашнем семинаре я попрошу рассказать, что же им рассказали об их ложном эго. Потому что те истории, которыми вы делитесь, могут помочь очень многим другим, эти истории будут служить напоминанием, что в этом сражении можно добиться успеха, нужно лишь не повторять свои ошибки.

Пожалуйста, не забывайте о 26 качествах преданного, каждый день размышляйте о них. И также разработайте план, как вы собираетесь стать лучше, развивая эти качества. Я, конечно, понимаю, что у вас не так много времени, но пока у нас идет семинар, я думаю, у многих из вас есть моя книга “Нищий 3”, пожалуйста, прочитайте немного оттуда. Потому что эта книга посвящена проблемам ложного эго. И, конечно, когда вы вернётесь домой, пожалуйста, посвятите больше времени борьбе с ложным эго.

В конце семинара мы говорили о том, что Шрила Прабхупада относился к людям по-разному. В этом проявлялись его любовь и личная забота о каждом. Он учитывал не просто то физическое служение, которое было выполнено, но то сознание, с которым его выполнили. И когда мы рассказываем свои истории и слушаем других, пожалуйста, запоминайте способы, как мы можем остановить нападение ложного эго.

Итак, у нас будет ещё два дня для проведения нашего семинара. Ещё два дня мы будем обсуждать то, как освободиться от ложного эго. Эго подобно вирусу. Очень мощному, очень искусному, наносящему огромный урон. Кто из вас уже сейчас начал серьёзно размышлять о том, какие из их действий спровоцированы ложным эго? Сколько?

Да, в основном, что бы мы ни делали, в большей или меньшей степени, ложное эго присутствует в этом. Поразительно, как ложное эго овладевает нашим сознанием, и что самое печальное, в большинстве случаев мы этого даже не замечаем, для большинства из нас это нечто привычное. Поэтому нужно использовать возможность, дарованную вам на этом семинаре, очень серьезно проанализировать, насколько мы находимся под влиянием ложного эго. Я хочу, чтобы вы были более серьёзными. Я хочу, чтобы вы были более смиренными, смирение – значит, что вы можете отличить, когда вы поступаете правильно, а когда вы поступаете неправильно.

На самом деле, у большинства из нас есть следующая тенденция. Мы хотим выглядеть хорошими, но не всегда мы хотим по-настоящему быть хорошими. Если мы направим всю ту энергию, которую мы используем на то, чтобы выглядеть хорошо, на то, чтобы быть хорошими, вы просто будете поражены результатам. У нас есть склонность скрывать ошибки, которые мы совершаем, мы постоянно пытаемся найти себе всякие оправдания. Мы искусно находим оправдания для любого своего поступка, который может выглядеть неблаговидным. На самом деле нужно уделять больше внимания своим мыслям до того, как они превратятся в действия. И самое главное, в этом процессе нужно постоянно анализировать, что я делаю, как я думаю, что является истинной причиной моих действий. Делаю ли я это из желания замечательно служить Кришне и гуру? Делаю ли я это потому, что это является моей обязанностью? Или я делаю это для того, чтобы получить благоприятные результаты моей деятельности? И действительно ли я пытаюсь вести себя, как необусловленная душа?

На самом деле, мы все желаем плодов, а плоды приходят в результате физической деятельности. Когда мы приходим в сознание Кришны, мы приходим с тем же сознанием – мы хотим результатов служения гуру и Кришне. Я делаю всё, что могу, но я хочу, чтобы мне было удобно и комфортно, если мне не удается делать что-то, я могу обвинять в этом других. Так часто мы действуем, исходя из пратиштхасы или кутинати, пуджи или камы, или кродхий – гнева. Иногда ложное эго настолько сильное, что когда кто-то замечает это и указывает нам на наш недостаток, мы просто начинаем злиться. Ложное эго настолько могущественно, что когда кто-то замечает наше ложное эго и хочет оказать нам помощь, мы начинаем сердиться. Конечно, хорошо, если после этого вы извинитесь, но в обоих случаях это очень плохо. Итак, домашнее задание заключалось в следующем: вы должны были подойти к кому-либо, кто вас хорошо знает, и спросить о случае, когда они заметили проявление вашего ложного эго. Многие из вас, я подозреваю, не сделали домашнее задание.