Леонид Гримак - Общение с собой. Начала психологии активности

Этим же целям могут служить и дневниковые записи (к сожалению, все больше выходящие в наше время из моды). Более четкого словесного оформления своих тревожных мыслей бывает уже достаточно, чтобы прояснить проблему и тем самым превратить состояние неопределенного беспокойства в эмоциональное разрешение.

«Повторяйте, — пишет Карнеги, — сами себе снова и снова: «Мое душевное спокойствие, счастье, здоровье и, в конечном итоге, возможно, мои доходы в большой степени зависят от того, как я овладею этими старыми самоочевидными и вечными истинами, изложенными в этой книге».

Принцип самовнушения в бодрствующем состоянии может быть использовал, кроме того, в самостоятельной методике самовоздействия, которую можно было бы назвать зарядкой позитивного мышления. Карнеги считает ее весьма действенной и рекомендует для широкого применения. Она получила у него название «Именно сегодня», и ее полный текст мы приводим здесь полностью, сократив лишь специфические для американской культуры обороты речи.

1. Именно сегодня меня постигнет счастье. Счастье заключено внутри нас; оно не является результатом внешних обстоятельств. Поэтому человек счастлив настолько, насколько он полон решимости быть счастливым.

2. Именно сегодня я постараюсь приспособиться к этой жизни, которая окружает меня, и не буду пытаться приспособить все к своим желаниям, я приму мою семью, мою работу, обстоятельства моей жизни такими, как они есть, и постараюсь полностью соответствовать им.

3. Именно сегодня я позабочусь о своем организме. Я сделаю зарядку, буду ухаживать за своим телом, избегать вредных для здоровья воздействий и мыслей. Мой организм охотно выполняет все мои требования и установки.

4. Именно сегодня я постараюсь уделить внимание развитию своего ума. Я изучу что-нибудь полезное. У меня нет лености к умственной работе. Я прочитаю с интересом то, что требует усилия, размышления, сосредоточенности.

5. Именно сегодня я займусь нравственным самоусовершенствованием. Для этого я сделаю кому-нибудь что-то хорошее, полезное и выполню два дела, которые мне не хочется делать.

6. Именно сегодня я буду ко всем доброжелателен. Я постараюсь выглядеть как можно лучше, буду любезным и щедрым на похвалы, не придираться к людям и не пытаться их исправить.

7. Именно сегодня я постараюсь жить только нынешним днем, не стремясь решить проблему всей моей жизни сразу. Я легко выполняю любую, даже рутинную работу.

8. Именно сегодня я намечу программу своих дел, я запишу, что я собираюсь делать каждый час. Эта программа избавит меня от спешки и нерешительности даже в том случае, если я не смогу ее точно выполнить.

9. Именно сегодня я проведу полчаса в покое и одиночестве и постараюсь расслабиться.

10. Именно сегодня я не буду бояться жизни и собственного счастья. Я буду любить и верить, что те, кого я люблю, любят меня.

Действенность текста этой актуализируемой личностной программы значительно повышается, если его читать по утрам сразу же после пробуждения, громко, внятно и неторопливо.

Специальный вид самовоздействия предусмотрен для ситуаций, когда человек испытывает тягостное состояние от однообразной и скучной работы. В этих случаях рекомендуется активизировать интерес к работе соревнованием с самим собой (выполнить, к примеру, сегодня больший объем работы, чем вчера). Игры с собой бывают полезны и тогда, когда скука сопровождает свободное от работы время.

Оригинальным приемом общения с собой в бодрствующем состоянии является разговор с собственным телом. Как считает доктор Д. Финк, автор книги «Освобождение от нервного напряжения», именно этот прием является очень эффективным для снятия утомления, беспокойства и в особенности для преодоления бессонницы. Согласно его точке зрения, слова являются ключом для всех видов гипноза и, если, например, возникает бессонница, значит мы сами ее себе внушили. Чтобы избавиться от нее, надо себя дегипнотизировать, — и мы можем это сделать, разговаривая сначала с мышцами своего тела примерно в таком ключе: «Спокойно, спокойно, расслабьтесь и отдыхайте». Затем примерно то же говорят и собственным челюстям, чтобы они разжались, глазам, рукам и ногам, чтобы они расслабились. Сон, как правило, наступает при этом незаметно и непременно.

В данном случае, видимо, мы имеем дело с одним из вариантов аутогенной тренировки, в которой общение с собой производится не путем обращения к своему «Я», как в классическом ее варианте, а непосредственно к собственным органам.

В книге Карнеги рассматривается еще один вид автокоммуникации — «общение в памяти». В качестве примера большой регулирующей роли этого психического явления он приводит случай с женщиной, которая била убита горем из-за смерти своего любимого племянника. Находясь в состоянии отчаяния, она случайно нашла его старое письмо, в котором он с благодарностью вспоминал слова ее наставления при расставании о том, что всегда необходимо «улыбаться и мужественно принимать все, что может случиться». Будучи поражена явным несоответствием своего нынешнего состояния со своими же прежними советами, она словно услышала слова племянника: «Почему же ты не выполняешь того, чему учила меня? Держись, что бы ни случилось». И с этого момента ее состояние начало стремительно улучшаться.

Этот пример доказывает, что одни только обстоятельства не делают нас ни счастливыми, ни несчастными. Важно, как мы реагируем на обстоятельства. Именно это определяет наши чувства. Об этом немало говорилось писателями и философами различных эпох.

Еще римский философ-стоик Сенека говорил: «Все зависит от мнения: на него оглядываются не только честолюбие и жажда роскоши, и скупость; наша боль сообразуется с мнением. Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным». Французский философ-гуманист М. Монтень девизом своей жизни сделал эту же мысль, выраженную такими словами: «Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит». Надо признать, что не менее точно эта особенность человеческой психики отражена и народной мудростью в, правда, несколько ином ракурсе. Речь идет о французской поговорке, которая гласит: «Человек никогда не бывает так счастлив или несчастен, как это кажется ему самому».

В книге Карнеги описано более 20 способов преодоления беспокойства. Классифицируя их по принятой нами схеме уровней саморегуляции «трудных состояний», можно разделить эти способы на три больших группы саморегуляции, осуществляющиеся за счет информационно-энергетического притока, эмоционально-волевых процессов и за счет мотивационно-личностных составляющих.