Юлия Даниленко - Жизнь по спирали. 7 способов изменить личную и профессиональную судьбу
- Название:Жизнь по спирали. 7 способов изменить личную и профессиональную судьбу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2018
- ISBN:978-5-17-982875-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юлия Даниленко - Жизнь по спирали. 7 способов изменить личную и профессиональную судьбу краткое содержание
В книге описаны причины закручивания жизни в тугую спираль – возникновения личных и профессиональных кризисов, повторения неприятностей, не достижения желаемого.
Особое внимание уделяется раскрытию возможностей, позволяющих изменить ситуацию, свое настоящее и будущее, чтобы жить дольше, страдать меньше и улыбаться чаще.
Жизнь по спирали. 7 способов изменить личную и профессиональную судьбу - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
С точки зрения Соратников, помогать изначально более сильным людям, которым они вверяют свою судьбу, это значит не мешать им. А окружающие такой помощи не терпят, становятся неуважительными, постоянно ругают, указывают, находят ошибки даже там, где, казалось бы, все сделано, как и просили. Соратники так стараются сделать все от них зависящее, что просто не знают, как еще угодить. В случае если Соратникам указывают, что их результаты работы нужно поправить или улучшить, да еще делают это в грубой форме, у них опускаются руки. Любое замечание о работе они воспринимают как свою полную и окончательную некомпетентность.
Поэтому Соратники хотят, чтобы ими руководили и управляли, причем «по-доброму, по-человечески», учитывая ранимость и чувствительность. Вовремя говорить, что и когда нужно сделать, благодарить за выполнение, мягко указывать на оплошности. Они очень стараются и постоянно ожидают слов полезности их собственного труда окружающим. Они могут быть высокого класса профессионалами, но, не получая одобрения и восхищения, которого они ожидают, часто чувствуют себя беспомощными. Соратники не в состоянии сами уважать себя, поэтому буквально как в воздухе нуждаются в уважении со стороны окружающих. Потребность в уважении (почитании) у Соратников перерастает в стремление избегать наказаний, осуждений, потребность считаться с общественным мнением.
Аналитики, как и остальные типы общения, тоже хотят приносить пользу окружающим людям, но видят эту пользу исключительно в своей профессиональной деятельности. Они сами не любят оказывать помощь другим, поэтому не особо рады ее получать. К сожалению, внимание окружающих к их потрясающим знаниям, их компетентности не приносит желаемого удовлетворения, за каждой фразой или комплиментом они находят другой смысл и убеждают себя, что на самом деле они сделали не настолько качественно, как могли бы. Люди могут сколько угодно говорить об их компетентности и успешности, но этим словам невозможно поверить, потому что критериев собственной компетентности у них нет. В основном они находятся в позиции наблюдателей за тем, что и как делается другими, при этом, когда активных участников ставят в пример и восхваляют, чувствуют себя просто отвратительно.

Рис. 15. Актуализация потребности признавать
В своей работе, как специалисты, они могут быть очень амбициозны и деятельны. При этом, достигнув больших успехов, чувствуют внутреннюю пустоту и неудовлетворение. Эти эмоции они приписывают своей некомпетентности и занимаются «самоедством». Аналитики не могут рационально объяснить самим себе, что такое – самоуважение, тем более, почитание. Они действительно много работают, желая достичь профессионализма, но делают свое дело настолько «правильно», что в результате получают не пригодный для несистемной жизни результат. Более того, они сами это чувствуют, но объяснить не могут, поэтому, получая даже одобрение за хорошо сделанную работу, испытывают внутреннее чувство глубокого стыда. Стыда от того, что «на самом деле» они не так уж и много сделали. Нет предела совершенству – именно этот лозунг разрушает хрупкое удовлетворение от проделанной работы. Все, что им остается, это наблюдать за людьми, слушать общественное мнение и стараться не делать ошибок. Потребность в уважении и почитании перерастает в вечно неудовлетворенную потребность в уважении и поддержке со стороны окружающих.
Для удовлетворения высшей социальной познавательной потребности – знать, уметь, понимать и исследовать каждый из типов коммуникаций применяет свой способ Познания и довольствуется исключительно им одним.
Инициаторы при возникновении высшей социальной познавательной потребности не знают другого способа ее удовлетворения, кроме как исследовать все новое, потому что убеждены, что сами все умеют и все знают. Они постоянно нацелены на поиск того, что еще можно попробовать, и эта особенность им помогает. Попробовав новое один раз, и испытав ощущения, им становится скучно изучать дальше, поэтому их «открытия» ни к чему не приводят. Если сравнить Инициаторов с химиками, то такие научные работники могут постоянно делать открытия, смешивая все новые и новые ингредиенты. Они могут рассказывать о своих открытиях, значительно преувеличивая их значимость, но повторить однажды поставленный эксперимент не могут. Они не могут этого сделать потому, что уже не испытывают азарт и воодушевление, желание экспериментировать. В случае удачи на вопрос: «Как вам удалось это сделать?» они абсолютно честно отвечают, что не знают, как-то все само собой получилось. К сожалению, они не могут не только повторить подобный опыт, но даже восстановить последовательность своих действий. Таким образом, у Инициаторов познавательная потребность удовлетворяется стремлением исследовать все новое, ставить эксперименты и, получая результаты, терять рецепты и формулы.
Организаторы в познавательной потребности видят только одну важную для них сторону: познать – это быстро получить самостоятельный результат, суметь сделать. Когда у других людей получается что-то быстрее и лучше, то испытывают прямо-таки ревность к результатам. С точки зрения Организаторов ноу-хау всегда находят неудачники и пустозвоны, именно так в глубине души они относятся к Инициаторам. Сами про себя они отлично знают, что не умеют ставить эксперименты, им и в голову не придет смешать разные ингредиенты в химической лаборатории, но они искренне считают, что является лучшими и у них есть все козыри, достижения на руках. Поэтому Организаторы стараются не замечать успехов других людей и даже не признаваться самим себе, что в своем стремлении Познать они просто подсматривают за Инициаторами. Найдя такую идею, например, увидев химический эксперимент, проведенный в лаборатории, Организаторы «заболевают» идеей сделать такое же открытие, только лучше, больше и эффективнее. Таким образом, у них появляется Цель познания. И с упрямством бурильщика они начинают действовать, ставить опыт за опытом, пока в конце концов не получат желаемый результат. Сделав, совершив такой подвиг и научившись, они с полным правом утверждают, что ничего сложного в этом эксперименте не было, сделать его легко. Но для Организаторов очень сложно научно обосновать, описать опыт, тем более объяснить другим, как именно нужно его делать. Таким образом, познавательная потребность Организатора удовлетворяется стремлением сделать самому – уметь.
Соратники в удовлетворении потребности в Познании, прежде всего, стремятся понять, разобраться с вопросом, как именно это все устроено. С их точки зрения понять можно только наблюдая весь процесс производства чего-либо и хотя бы чуть-чуть участвуя и помогая. Увидев всю последовательность действий, например в химической лаборатории, и поучаствовав в смешивании ингредиентов, они понимают, как это можно воспроизвести, и с удовольствием могут это повторить, и не раз.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: