Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

В данном же случае, оставаясь в рамках нормальной психологической самозащиты, мы должны иметь в виду, что изоляция и ее разновидности, а также связанные с ними диссоциация, рационализация и интеллектуализация, имеют одну общую основу, а именно: расщепление «Я» и его Я-концепции, в частности – выделение наблюдающего «Я», его отщепление и отчуждение от других структур личности. Мы полагаем, что только на такой основе упомянутые механизмы могут выполнять свои функции.

Именно в этом смысле между профессиональной проституткой и начинающей заниматься этим ремеслом женщиной имеются существенные психологические различия. Профессиональная проститутка, имея устойчивую деперсонализацию (расщепление «Я» и самоотчуждение), больше не оказывает сопротивления повторению однообразных действий и не переживает моральных конфликтов. Вне этой роли она может заниматься другими делами, даже может иметь семью, и уже без угрызений совести. (А если совесть ее мучает, то в психологическом плане она еще не стала полным профессионалом).

В этом аспекте целый ряд специальностей имеют достаточно глубокие психологические сходства, которые при поверхностном наблюдении невозможно заметить. Мы имеем в виду профессиональные роли актеров, политиков и др. Если бы они сумели осуществлять такое же самонаблюдение, какое нам предоставила упомянутая выше проститутка, то стало бы ясно, что у них тоже имеют место сходные явления деперсонализации и самоотчуждения. Для сравнения можно вспомнить признание Ф. Шаляпина о том, каким образом он выполнял на сцене роль Ивана Сусанина, какие переживал чувства и каким образом управлял собственным поведением. В результате анализа подобных случаев автор настоящих строк пришел к выводу, что перед нами случаи «нормальной деперсонализации» [376] См. Налчаджян А. А. Личность, психическая адаптация и творчество. Ереван: «Луйс», 1980, гл. 1. . Но, как мы уже сказали, систематическое повторение подобных расщеплений может завершиться шизофренией.

В крайних случаях могут расщепляться и взаимно изолироваться целые большие блоки личности, в результате чего возникает состояние множественной личности [377] См.: Coleman J.C., op. cit., p. 101–108. . Психиатры наблюдали подобное явление в случаях тяжелых психических заболеваний. Однако они должны иметь в виду, что в более умеренных случаях также имеет место расщепление «Я» и, кроме того, изоляция приводит к расщеплению «Я», но последнее, в свою очередь, является необходимым условием успешной работы механизма изоляции. (Более подробно эти вопросы обсуждаются в нашей книге «Психика, сознание, самосознание»).

К настоящему времени описано уже более 200 случаев расщепления личности и образования так называемой множественной личности . Существует точка зрения, согласно которой второе и последующие «Я» индивида воплощают то, что неприемлемо для первого (основного) «Я» [378] См.: Thigpen C.H., Thigpen H., Cleckly H.M. The three faces of the Eve. New York, 1957. .

Предпосылкой расщепления «Я» является противоречивость исполняемых социальных ролей. Мы уже видели в настоящей главе, что конфликты ролей чаще всего преодолеваются не отказом от одной из них, а путем их разделения и приписывания различным подсферам психики человека. Когда индивид, у которого активно работает механизм изоляции, совершает такие действия, мотивы которых ему самому неясны, вместо того, чтобы обнаружить эти мотивы, приписывает подобное поведение другому «Я», которое обитает в его теле. Так формируются дополнительные «Я» и их роли, причем играя одну из них, индивид забывает о другой роли. Обычно каждое новое «Я» ничего не знает о других «Я» индивида, но бывают исключения из этого правила.

В качестве предпосылки развития множественной личности И. Сарноф указывает на противоречивость мотивов личности. В целом, наличие внутренних конфликтов и активная работа механизма изоляции совместно с другими – вытеснением, интеллектуализацией и рационализацией – приводит к расщеплению личности.

Считается [379] См.: Sarnoff I., op. cit., p. 233. , что людей с расщепленным «Я» много среди бизнесменов и политиков. Некоторые из них разделяют свою жизнь на секторы: на такой, где следует заработать деньги, и на тот, в котором следует придерживаться принципов морали. Такие люди ходят в церковь и, получая отпущение грехов, продолжают свою грабительскую деятельность. Двойственность таких лиц выражается также в том, что, совершая преступления, они одновременно занимаются благотворительством.

Более подробно явление расщепления личности мы исследуем в другой монографии [380] См.: Налчаджян А. А. Психика, сознание, самосознание. Ереван, 2011. .

А. Необходимость компромиссов. – Во многих случаях психологическая защита личности принимает характер компромиссов, заключаемых внутри психики, между различными ее компонентами. Потребность в компромиссе возникает в тех случаях, когда фрустратор имеет внутренний характер и последствия его воздействия (т. е. состояние фрустрированности) невозможно устранить с помощью ухода или немедленного агрессивного ответа. Смягчить фрустрацию удается только с помощью определенного компромисса. Это означает, что человек, имея внутренние конфликты, часто подчиняется требованиям фрустратора (одной стороне конфликта, например одного желания или одной установки), но, одновременно, не отказывается полностью от того мотива или целей, которые фрустрируются.

Это означает снижение уровня таких притязаний и принятие символических или заменяющих целей. Например, выпускник средней школы, который не поступил в медицинский институт, создает себе представление, что его удел – поступление в медицинское училище и получение среднего образования, а в дальнейшем – профессию фельдшера (медсестры), техника и т. п.

Процессы, в результате которых возникают такие компромиссы, происходят на подсознательном уровне и недоступны для внутреннего наблюдения. Раскрытие этих подсознательных механизмов – самая трудная задача психологии. В настоящей главе мы выскажем об этом ряд идей. Но здесь следует отметить, что психологические последствия процессов формирования компромиссов, поскольку они часто выражаются в виде социальных поступков, вполне доступны для объективного наблюдения. Например, то, что после провала на вступительных экзаменах в вуз молодой человек пытается поступить в техникум, невозможно скрывать. Другой пример: политический деятель, который борется за высокий пост и не смог получить его, довольствуется более низкой должностью в административной системе нового руководителя.