Тобиас Эш - Код самоисцеления. Как голова может вылечить тело [litres с оптимизированной обложкой]

Оптимизм, счастье и удовлетворение оказывают положительное воздействие на иммунную систему.

Каким же образом связаны положительное отношение к жизни и ее продолжительность? На этот вопрос можно ответить, ознакомившись с результатами исследования, в котором принимали участие медсестры из США. Полученные данные доказывают, что оптимизм, счастье и удовлетворенность жизнью, в числе прочих других факторов, оказывают влияние на иммунную систему. Медсестры с оптимистичной жизненной позицией были реже подвержены хроническим стрессовым реакциям и жили заметно дольше. Их пессимистичные коллеги, напротив, подавляли свою иммунную систему сильнее и длительнее, что повышало вероятность возникновения болезней, связанных с низким иммунитетом.

Здесь речь идет о корреляциях, а не о причинно-следственной связи, однако многочисленные сравнительные исследования – в том числе проведенные в различных слоях общества и общественных популяциях – и прочие доказательства подтверждают связь оптимистичного настроя и хорошего здоровья. Есть исследования, которые экспериментально доказывают, что оптимизм, счастье и удовлетворение от жизни в целом оказывают положительный эффект на иммунную и сердечно-сосудистую систему.

Еще один распространенный феномен – «таблетка от всех болезней» на крайний случай. Будь то препарат от головной боли, порошок от изжоги или сердечные капли – это успокаивает нас, даже если их вообще не принимать. Твердая вера в «талисман» оказывает сходный эффект. Все эти примеры указывают на невероятный психологический потенциал, который сокрыт во всех нас, и позже мы рассмотрим эффект плацебо (см. стр. 257 и далее).

Сила мысли может показаться капризом природы, но это не так. Возможность оказывать осознанное влияние на собственный организм – такой же продукт эволюции, как стрессовая реакция и реакция расслабления, как эмоции и когнитивные достижения. Она в нас заложена изначально. Мы не только можем, но и должны ее использовать, так как именно для этого она предназначена. Но будем ли мы это делать, зависит от нашего опыта, воспитания и условий развития. И прежде всего значение имеет самовосприятие, которое складывается под влиянием перечисленных выше факторов. В нашем представлении о самих себе отражается и то, обладаем ли мы доверием к своему «внутреннему врачу». И пусть многие до сих пор убеждены в том, что самовосприятие личности не развивается, а всю жизнь остается постоянным, но собственный образ не дан нам на веки вечные как нечто статичное. Мы можем его изменить.

Я прошу вас принять во внимание это обстоятельство.

Где же я вас застал? За каким занятием? В «здесь и сейчас», в текущем моменте? Или вы чувствуете себя так же, как в ежедневных ситуациях, описанных в первой главе? Если вы по утрам принимаете душ не один, а как бы вместе со своим коллегой, потому что, намыливая голову, думаете о работе, а чистите зубы с классной руководительницей своих детей, представляя себя на родительском собрании, если совмещаете завтрак с новостями, льющимися из динамика радио, с экрана смартфона или со страницы газеты, тогда вам точно нужно ознакомиться с темой «Внимание».

Мы уже видели, насколько сильно привычки и ритуалы разгружают наш мозг (как в тех случаях, когда при езде на велосипеде или на машине мы автоматически совершаем нужные движения) и как одновременно такие привычки и ритуалы могут быть опасны. В режиме автопилота мы не замечаем, что подвергаем себя хроническому стрессу. Мы делаем то, что обычно, и не задаем лишних вопросов о том, почему мы это делаем и правильно ли это. Момент «здесь и сейчас» все время с нами, но мы сами находимся вне его.

Возможно, с вами случалось, что вы заходили в комнату и останавливались, потому что забывали, для чего вы здесь, или обнаруживали, что пришли в ванную, хотя на самом деле хотели спуститься в подвал. В этом нет ничего плохого, и подобное случалось с каждым хотя бы раз в жизни. Я вспоминаю поездку по автобану, во время которой я вдруг осознал, что совершенно не помню, по какой дороге мне нужно ехать, так как забыл, куда я направляюсь. Однако некоторые всю свою жизнь проживают именно так – на автопилоте.

Я снова обращаюсь к игре английских слов, поскольку англосаксы зачастую описывают различные феномены значительно точнее: здесь и сейчас уже пришло, только нас тут нет. В этом и состоит разница между словами «внимательный» и «полный внимания» – между осознанным восприятием и записью жизненных событий мимоходом на магнитофон у нас в голове; между полным погружением в тему и бессмысленным бормотанием одних и тех же слов себе под нос; между «быть в сейчас» всеми мыслями и залипанием в петле бегущих по кругу мыслей; между внимательностью и автопилотом.

Внимательность (или внутренняя сосредоточенность) – это понятие, которое за последние несколько лет сделало головокружительную карьеру. Оно встречается нам по крайней мере на каждом втором углу. С одной стороны, стоит поблагодарить это свойство нашего разума, так как за ним стоит эффективное и осмысленное умение, доступное нам в любой момент времени. С другой стороны, из-за него совершается много разных непотребств или простых безумств: вниманием злоупотребляют в маркетинговых целях, а из трендового понятия оно превратилось в мерзкий, беспринципный бизнес. Такой тенденции часто сложно что-то противопоставить, однако, по иронии судьбы – пусть это и прозвучит абсурдно, – само внимание и есть лучшее средство, которое помогает защититься от нападок на него.

Внимание – это бодрствование внутри себя.

Здесь подразумевается определенная форма внимания, но не сильная концентрация или упрямая фокусировка на чем-либо, напоминающая движение напролом и битье головой о стену. Это та внимательность, которая характеризуется открытостью и активностью ума, осознанным восприятием и наблюдением без всякой оценки. Скорее это не действие, а больше бытие – нахождение «в полном сознании». С младых лет нас приучают все оценивать, занимать какую-то позицию, иметь собственное мнение и выражать его, и лучше всего делать это быстро, так как мы должны быть как можно более эффективными. Это ведет к жизни на автопилоте, когда человек больше функционирует, чем действует. Рекомендация не оценивать вещи и переживания для многих людей на первых порах идет вразрез с установившимися привычками и ритуалами. Но один лишь факт признания этой автоматической привычки уже меняет многое, так как расширяет угол нашего зрения.

Нейтральное безоценочное наблюдение не означает равнодушия и вовсе не ведет к ограниченности. Цель внимания заключается не в том, чтобы подавить эмоции и ощущения или уничтожить мысли. Даже если они неприятны, сознание всего лишь констатирует данный факт и принимает явления такими, какие они есть. Оно регистрирует наши физические и психические состояния так, как они предстают перед нами в данный момент времени. При этом оно не замедляет работу нашей умственной деятельности, а лишь уменьшает беспокойство. Внимательность делает нас открытыми и восприимчивыми, но не к побочным шумам и отвлекающим факторам, оно настраивает нас на то, о чем в данный момент идет речь. Это состояние похоже на спокойное бодрствование. От чистки зубов до письма, от просматривания новостей до принятия пищи, от выполнения ежедневной работы до прислушивания и закрывания дверей – даже такие незначительные дела могут совершаться при участии внимания или без него.